Platon han var en af de vigtigste tænkere i den antropologiske periode med græsk filosofi. Han grundlagde sin egen metafysiske tanke og henviste til spørgsmålet om "at være" og "essenser" princippet og nøglen til at have enhver form for viden om verden. Inspireret af teorierne om Parmenides om immobilitet udarbejdede Platon en dualistisk metafysisk teori, der deler verden i to kategorier: Verdens idéer og af formularer og den fornuftige verden.
Den første, der skal skrives med store bogstaver, ville være den intellektuelle virkelighed, sand og kun tilgængelig gennem menneskets rationelle kapacitet. I det Verdens idéer, ville være essenser af ting, begreberne, de faste og uforanderlige ideer, der i det væsentlige beskriver hvert eksisterende væsen eller objekt. allerede den følsom verden det ville være den virkelighed, vi står over for i vores grundlæggende daglige liv, der er adgang til gennem vores følsomme oplevelse. Denne virkelighed er illusorisk, vildledende og ringere, hvilket fører mennesket til fejl, forårsaget af fremtrædende ting i verden, som ikke svarer til essenserne.
Læs også: Forholdet mellem Myten om hulen og Matrix-filmen
Biografi
Aristocles, rigtige navn på Platon, blev født i bystaten Athen, i dag Grækenlands hovedstad, i året 428 a. a., og døde i året 348 a. Ç. Navnet Platon fik den tænker, der stadig var i sin ungdom, på grund af hans fysiske egenskaber. Det tilsvarende græske ord, Platonbetyder brede skuldre, et kendetegn for filosofen.
Filosofen kom fra en familie, der havde indflydelse på politik i en bestemt periode i Grækenland, da hans mor stammede fra den store græske lovgiver og statsmand. solon, en af de store reformatorer af athensk politik i det sjette århundrede f.Kr. Ç. og betragtes som en af de syv vismænd i det antikke Grækenland. DET Platons familie han havde også en stabil økonomisk tilstand, noget der ikke var ualmindeligt blandt gamle filosoffer, for for at vie sig til fritid filosofisk, skulle en tænker frigøres fra arbejdets lænker, som for en gammel borger var noget ringere, noget bestemt til slaver.
Platon deltog i en athensk militærkampagne omkring år 404 og 409 f.Kr. C., sidste år af Peloponnesiske krig. Dette betyder, at tænkeren levede i sin ungdom athensk demokrati og efter krigen gennemgik han det skruppelløse tyranni i 30'erne. I løbet af denne periode blev Athen betragtet af mange hellenistiske historikere som begyndelsen på den græske dekadence i den antikke verden domineret af Sparta og styret af oligarkiske tyranner, hvilket gjorde den athenske demokratiske model før krigen i Peloponnes.
I en alder af 30 mødtes Platon Socrates, tænker, der var hans mesterinitiator i filosofi, intellektuel mentor og ven. De fleste af de skrifter, som Platon har efterladt, udgør den såkaldte socratiske dialoger, som er fortællinger, hvor Socrates er hovedperson og talsmand for Platons ideer. På grund af denne form for narrativ skrivning med en hovedperson, der virkelig eksisterede, rapporterer filosofihistorikere om nogle vanskeligheder med at at adskille teserne, der virkelig var upublicerede ideer om Platon, fra hvad der først blev tænkt af Socrates, men hvad der er sikkert er, at Socrates det bragte Platon en tankegang, der påvirkede ham i udviklingen af hans hovedideer, både etisk-politisk og metafysisk, epistemologisk og æstetik.
Omkring år 388 a. C., Platon erhvervede et land inde i den offentlige park Akademia, fra Athen, som ifølge professor Olga Pombo var et bucolic og roligt sted, hvor der var grave og hyldest til store personligheder i den antikke verden, to templer, en dedikeret til guden Apollo og en anden dedikeret til gudinden Artemis og store områder med naturlig vegetation og haver samt et motionscenter til sport, hvilket var meget vigtigt i træningen af mænd Grækere. I dette lille parti, Platon grundlagde sit akademi, en slags skole, så hans disciple kunne fortsætte deres studier i filosofi.
Det kan siges, at Platons akademi havde meget sokratisk indflydelse på undervisningen, viderebringe filosofisk viden. Platons valg af placering var strategisk, da der foruden templer og kulten af helte og guder var konstante møder med unge på stedet for at diskutere politik, musik, spille fløjte og øve kampe og øvelser fysikere.
Vigtigste ideer
Platon forsøgte at finde, under indflydelse af Parmenides, sin dialektik. Som en mundtlig teknik til filosofisk dialog ville dialektik bestå i at opnå en ny idé, en syntese fra to modsatte ideer præsenteret ovenfor: afhandlingen og antitese. Således ville den filosofiske dialog blive rigere ved at ty til en strategi for at udnytte ideer.
→ Idealisme
Begrebet idealisme kan betragtes som Platons mest indflydelsesrige for eftertiden og det vigtigste indeni hans arbejde, fordi filosofen skabte den sande essens og den sande viden i tingenes idéer og begreber muligt. Ifølge Platon ville al viden, al sandhed, alle relationer og alle væsener eksistere, virkelig og uforanderligt, i deres ideelle form, hvilket ville være højeste og sandt.
Hvad vi ved gennem vores kropslige sanser, ville kun være illusioner forårsaget af vores organer, derfor ville de være ringere og vildledende viden. Den ideelle viden ville ifølge den græske filosof være i Verden af ideer, rationel metafysisk strofe, der kun kunne nås ved vores intellekt. Idealisme omfatter både metafysiske aspekter af Platons arbejde og epistemologiske aspekter.
→ Politik
Platon udtænkte en politisk teori baseret på hans idealistiske teori. Ifølge filosofen er der tre typer karakterer, der former folks sjæle:
uforlignelig karakter: type sjæl, hvor de mest dyrelyst og lidenskaber hersker. Denne mere impulsive karakter ville hovedsageligt være placeret i folks abdominale region. I Platons ideelle politiske model ville det være en god egenskab for håndværkere og arbejdere generelt, som de under deres autonome arbejdsforhold kunne de udøve deres frihed uden at blive udsat for større ansvar.
irascible karakter: i denne type sjæl hersker impulser af vrede og vrede, aggressivitet og styrke. Disse egenskaber ville ifølge Platon være mere til stede i hjertet og ville være gode egenskaber for en soldat.
rationel karakter: i denne type sjæl er der absolut fornuft. Den kropslige placering af denne funktion ville være i hovedet, og det ville være det vigtigste træk hos filosoffer og tænkere. I Platons ideelle politiske model ville det også være karakteristisk for herskere og lovgivere, fordi kapaciteten rationel og intellekt ville føre dem til en fair måde at styre på, der bedst tjente helhedens interesser By.
Som geometer identificerede og klassificerede Platon polyeder med lignende egenskaber, som blev kendt som Platons faste stoffer.
Konstruktion
Langt størstedelen af Platons værker er dialoger, hvor Socrates er hovedpersonen. Deres dialoger har et slags centralt tema, men de ender ikke med dette tema, idet de kan nærme sig andre lignende eller ikke emner, i modsætning til at skrive Aristotelian der systematisk beskæftiger sig med specifikke temaer.
Ifølge Olga Pombo består samlingen af Platons værker femogtredive dialoger og et sæt på tretten bogstaver. Deres dialoger kan overvejes inden for fire forskellige perioder ”. Vi fremhæver nedenfor de perioder, som Pombo påpeger som de fire af det platoniske værk, og vi viser kun de vigtigste værker, der omfatter disse perioder:
1. Ungdoms- eller socratiske dialoger (indtil 390 a. Ç.)
Undskyldning fra Socrates: en af de mest læste og skrevne dialoger efter Socrates død fortæller Platons mesters bane i hans sidste øjeblikke i livet, da han blev beskyldt for at fornærme guderne og korruption hos ungdommen i Athen. I denne tekst fortæller Platon retssagen, forsvaret og fordømmelsen af Socrates.
Laches eller mod: bogen bringer en ny opfattelse af mod til den græske borger, der bevæger sig væk fra den traditionelle opfattelse af helte, såsom Achilles og Ulysses, og får et mere etisk udseende.
Charmids eller visdom: denne dialog bringer også en etisk opfattelse ved at annoncere visdom som en slags moderering i hverdagen.
2. Såkaldte overgangsdialoger
Mindre Hippias: dialog, hvor spørgsmålet om løgne, sandhed og karakter diskuteres.
Større Hippias: i denne tekst afslører Platon sine æstetiske forestillinger om det smukke og kunsten, som i Republikken (bog om politik, der demonstrerer en utopisk model for den ideelle by), vil blive afvist af filosofen og fjernet fra hans ideelle model. af byen.
Gorgias: bog, der taler om retorik, idet han tager de vigtigste samtalepartnere Socrates og sofisten Gorgias.
Protagoras: i denne bog udsættes figuren af Protagoras, den største sofist i den hellenske periode, i en dialog med Socrates, der fordømmer læseren de sofistikerede farces til at bedrage mennesker.
Republikken - bog I: i denne dialog, som afsluttes senere, begynder Platon at tale om sin ideelle model for bypolitik og ledelse.
3. Modenhedsdialoger (387 a. Ç. til 368 a. Ç.)
Phaedo: dialog, hvor Platon afslører sin opfattelse af sjæl, reinkarnation og spørgsmål i forhold til menneskets metafysiske konstitution.
Banketten: i denne bog bruger Platon figuren af Socrates til at tale om godhed og ideel kærlighed.
Republikken - Bøger II til X: her fortsætter filosofen sine overvejelser om politik og bringer hulens berømte Allegory i bog VII og nye overvejelser om etik og æstetik.
4. Alderdialoger
Parmenides: dialog om epistemologi, hvor filosofen taler om viden om former og essenser.
Theaetetus: dialog om videnskab og videnskabelig viden.
sophisten: tekst, hvor Platon igen afslører sin fordømmelse af sophistisk kunst.
Timaeus: tekst, hvor Platon taler om naturen og dens forfatning.
Forholdet mellem Platon, Socrates og Aristoteles
Som sagt, var Platon en discipel af Socrates og en lærer af Aristoteles. Med sin herre opretholdte Platon et godt forhold indtil Socrates 'død. Allerede med Aristoteles afkølede nogle intellektuelle og personlige forskelle forholdet mellem de to, hvilket fik Aristoteles til at opgive Platons akademi, da han døde, og han grundede år senere sin Liceu, som fulgte de samme linjer som akademiet, men med nogle forskelle, hovedsagelig i karakter. intellektuel.
republikken
Republikken er et forfatterskab af Platon, der sandsynligvis blev produceret omkring 380 f.Kr. Ç. Med en betydelig størrelse blev arbejdet opdelt i ti bøger, alle skrevet i form af en dialog, hvor filosofen Socrates, Platons intellektuelle mester, indtager hovedpersonens plads.
I Republikken præsenterer Platon Socrates 'søgen efter en måde at styre på, der passer til alle, og til det er det nødvendigt at afklare, hvad retfærdighed i sig selv er. Man præsenterer måder at styre en by på, magtfordelingen og hvilke typer karakter der skal være dominerende blandt dem, der har offentligt embede. Som en ideel regeringsform kan republikken betragtes som første indspillede politiske utopi i Vesten.
I bog VII fra republikken præsenterer Platon sin meget aktuelle og godt kommenterede Grotte allegori, hvor Socrates ville præsentere for samtalerne i dialogen en allegorisk historie for at forklare overlegenheden af viden, der stammer fra idéverdenen og ræsonnementet.
Sætninger
"Byer opnår kun lykke, hvis filosoffer bliver konger, eller hvis konger bliver filosoffer."
"Prøv at bevæge verden, men start med at bevæge dig selv."
"Uddann ikke børnene i de forskellige fag med magt, men som om det var et spil, så du også bedre kan observere den naturlige disposition for hver enkelt."
"Mange hader tyranni bare så de kan etablere deres eget."
"Gode mennesker har ikke brug for love for at tvinge dem til at handle ansvarligt, mens dårlige mennesker finder en vej omkring lovene."
Resumé
Ung aristokrat og fra en indflydelsesrig familie;
Dedikeret til sport og politik;
Han blev en discipel af Socrates;
Skrev Undskyldning fra Socrates, tekst, der fortæller retssagen, fordømmelsen og døden af hans intellektuelle mentor;
Han grundlagde akademiet, et rum for undervisning og politisk og filosofisk diskussion for unge athenere;
Han skrev Republikken, den første store vestlige politiske utopi;
Han grundlagde grundlaget for idealismen, en filosofisk doktrin, der kun tilskriver rationel viden og ideer centralt i søgen efter sandhed uden mulighed for fejl.
af Francisco Porfirio
Filosofilærer