Auguste Comte: hvem var det, betydning og positivisme

Hvem var Auguste Comte?

Født i Montpellier, Frankrig, i året 1798, Isidore Auguste Marie François Xavier Comte var en fransk filosof, der var kendt for at være den første til at syntetisere behovet for en videnskab om samfundet (Sociologi) og for for første gang at have grundlagt teorien positivist.

Comte var søn af en traditionel fransk monarkist og katolsk familie. Han studerede i byen Montpellier, indtil han flyttede til Paris, hvor han trådte ind i Polytechnic School. Efter den midlertidige lukning af Polytechnic School vendte Comte tilbage til sin hjemby for at studere ved Det Medicinske Fakultet.

I 1817 vendte han tilbage til Polytechnic School i Paris, men blev udvist for førende demonstrationer inden for institutionen. Comte begyndte at skrive til aviser og give private lektioner, indtil han begyndte at arbejde som sekretær for Grev af Saint Simon, progressiv fransk filosof, der udråbte sig selv til socialist (som videnskabelig socialisme, i Marx og Engels, han er i dag klassificeret som socialistisk eller utopisk socialist).

Saint Simon introducerede Comte i sin tids franske intellektuelle cirkel og påvirkede ham på mange måder, hvor den vigtigste var forståelsen af, at der ville være en stabil progressiv march i menneskehedens historie, det vil sige, at menneskeheden altid vil gå mod udvikling. Det er også Saint Simons ideer, der påvirkede den unge Comte: forestillingen om, at de eksisterer sociale love - ligesom naturen adlyder fysikens love - og at videnskabelig viden perfektionerer mennesket.

Comte begyndte at vie sig til formuleringen af ​​hans positivistisk doktrin er tændt 1822, offentliggjorde Arbejdsplan, der kræves til omorganisering af virksomheden. Filosofen begyndte at skrive sin Positivt filosofikursusi 1830 og afsluttede det sidste af de seks bind kun i år 1842.

I sine tidlige skrifter planlagde Comte allerede en oversigt over Sociologi, som han kaldte “Socialfysik”, Med henvisning til det lignende organisering af love mellem naturvidenskab og samfundsvidenskab. Begrebet "sociologi”Dukkede kun op i bindene af Positivt filosofikursus.

Comte havde allerede afbrudt arbejdet med Saint Simon på grund af idealers uforenelighed. I 1947 grundlagde filosofen det, han kaldte menneskehedens religion, eller positivistisk religion. Dette ville være en doktrin, der ville vige for fælles religion, placere mennesket og udviklingen af menneskehedens positive fase (videnskab og tro på videnskab) i stedet for den fælles idé om Gud.

Comtes ideer vinder tilhængere uden for Frankrig, herunder i Brasilien - du militær der førte Første republik de blev inspireret af den positivistiske doktrin. Filosofen døde i år 1857, i Paris, til 59 år gammel.

Videolektion om Auguste Comte

Sociologi

Auguste Comte betragtes som ”Far” til sociologi. Filosofen er den første, der teoretiserer behovet for en videnskab, der vil studere samfundet for at omorganisere den og sætte den på rette spor for den størst mulige udvikling.

Selv om han var fra en royalistisk familie, satsede filosofen på korrektheden af Revolution fransk: afslutningen på Ancien Régime. For ham lød republikanske idealer som opvågnen af ​​en ny tid, der ville bane vejen for videnskab og teknologi til fuldt ud at udvikle sig. Den franske revolution havde imidlertid efterladt en periode med kaos og social ustabilitet i Frankrig.

DET Industrielle revolution, drevet i første halvdel af det 19. århundrede, hovedsageligt af dampmaskinen, var også afgørende for udviklingen. Ingen daså mange problemer var resultatet af det store befolkningseksplosion af bycentre som følge af den industrielle revolution medo arbejdsløshed, a elendighed og de stærke social ulighed. Comte så, at det ville være nødvendigt at skabe en videnskab, der kunne teoretisere alle disse faktorer for at påpege mulige udveje for dem.

Læs også: Demografisk eksplosion, høj befolkningstilvækst i verden

Dampmaskinen var den vigtigste innovation, der fremdrev den industrielle revolution.
Dampmaskinen var den vigtigste innovation, der fremdrev den industrielle revolution.

Comte foreslog en videnskab kaldet i første omgang som Socialfysik og efter Sociologi. var dette hvem ville være i stand til at anvende metoden til observation og eksperimentnation af naturvidenskab i samfundet. Denne metode ville finde de samme strukturer og love, der findes i fysik, men i samfundet. Sociologi blev født der, hvilket senere ville blive bedre defineret med tænkeren Emile Durkheim, som skabte sin egen driftsmetode til sociologi.

Positivisme

Comte var også den første teoretiker, der etablerede positivismens rødder. Ifølge tænkeren var positivisme det, som mennesker havde skabt mest dybtgående og organiseret: observation og forståelse af naturen baseret på videnskabeligt arbejde. Politisk ville positivisme udtrykkes ved det integrerede arbejde mellem videnskab og politik, der sigter mod samfundets udvikling. For at forklare sin positivistiske teori etablerede filosofen Tre stater lov, som beskrev de tre faser af menneskelig udvikling.

  1. teologisk tilstand: mennesket havde i sine tidlige dage behov for at finde forklaringer på naturlige fænomener. Disse forklaringer blev leveret af mytologiske og religiøse fortællingerfordi mænd ikke forklarede naturen, skabte de overnaturlige væsener til at støtte deres forklaringer.

  2. metafysisk tilstand: dette andet udviklingspunkt består af start af Filosofi. Mennesket var ikke længere tilfreds med religiøse forklaringer og begyndte at formulere rationelle teorier for at gætte de mulige årsager til virkningerne observeret i naturen. På dette stadium er der stadig forekomsten af ​​ræsonnement uden iagttagelse af selve naturen.

  3. positiv tilstand: denne fase ville være den mest udviklede af menneskeheden. Mennesket forstod, at for at finde svar på naturen, skulle han lede efter forklaringer i selve naturen. På dette tidspunkt ville der være udvikling af videnskab og en måde at tænke på verden gennem forståelse af den som noget, der er fysisk givet. O positiv fase ville være markeret med Fysik, til Biologi (en videnskab, der sammen med sociologi ville være den mest udviklede for Comte) og ved den uophørlige søgen efter fremskridt.

For at lære mere, gå til: Positivisme - oprindelse, karakteristika og positivisme i Brasilien.

Indflydelser

Auguste Comte blev stærkt påvirket af Saint Simon, hovedsageligt på grund af hans forståelse af historien som et tegn på en konstant march mod fremskridt. Det blev også påvirket af forskere, såsom Newton og Galileo. Nogle positivistiske spekulationer kan være relateret til evolutionsteori fra Darwin, men ikke som ideerne til Herbert Spencer (også en af ​​de første postulatorer inden for sociologi), der formulerede Social darwinisme. Det kan dog ikke siges, at Comte var påvirket af Darwin, selv af kronologiske grunde.

Comte påvirkede den sociologiske teori om Emile Durkheim, der uddybede en kritik af den komtiske tanke. Positivisme med Dialektisk historisk materialisme, i Karl Marx, de repræsenterer to antagonistiske eksponenter, men som forklarer de to hovedretninger, som filosofi og historiografi fra det 19. århundrede fulgte.

Læs også: Klassiske tænkere af sociologi

Positivt filosofikursus

Comte organiserede et kursus i filosofi, som resulterede i skrivningen af ​​arbejdet Positivt filosofikursus, opdelt i seks bind og skrevet mellem 1830 og 1842. Bogen behandler flere emner, såsom behovet for at etablere sociologi og vigtigheden af ​​at ty til videnskab, da menneskehedens hele og pulserende fremskridt ville være i videnskabelig viden.

Efter Comtes forståelse bør videnskab ikke ses som en form for akkumulering af viden af ​​selve viden, men fordi denne ophobning ville resultere i udvikling af menneskeheden. Mennesket styrer gennem videnskab forstå naturen, komplekset samfund (med sociologi), udvikle teknologier der forbedrer dit liv og ændrer dit politisk miljø. I komtisk teori ville politik være stærkt påvirket af videnskabelig viden, som ville lære behovet for orden for at opnå ære Den er fra fremskridt.

Sætninger

"Kærlighed som princip og orden som grundlag; Endelig fremskridt. "

"Alle gode intellekt har gentaget siden Bacons tid, at der ikke kan være nogen reel viden, men som er baseret på observerbare fakta."

"At leve for andre er ikke kun pligtloven, men også loven om lykke."

"At vide at forudsige med henblik på magt."


* Billedkredit: Lefteris Papaulakis / Shutterstock


af Francisco Porfirio
Sociologiprofessor

Kilde: Brasilien skole - https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/auguste-comte.htm

Forskere, der samarbejdede i fotosyntesehistorien

grøntsager er væsener autotrofer, det vil sige væsener, der formår at producere deres egen mad ge...

read more
Hvad er menstruationscyklussen?

Hvad er menstruationscyklussen?

Alle ved, at kvinder i alderen 12 til 15 år i de fleste tilfælde månedligt får en blødning menstr...

read more

Valg i 1994. Valget i 1994 og den politiske arv

Den anden åbne valgproces med direkte afstemning efter afslutningen af ​​det civil-militære dikta...

read more