Podívejte se na aktivity výkladu textu, které jsme připravili pro 9. ročník.
1. Čtení interpretační aktivity od O Caçador de Pipas
Přečtěte si text a odpovězte na otázky týkající se výkladu.
„STÁVÁM SE DNES, CO JSEM, ve dvanácti letech, v zamračeném a mrazivém zimním dni roku 1975. Pamatuji si přesně ten okamžik, kdy se to stalo, když jsem se krčil za částečně zhroucenou hliněnou stěnou a nahlížel do uličky, která vedla vedle zamrzlého potoka. Bylo to dávno, ale zjistil jsem, že není pravda, co se říká o minulosti, že ji můžeme pohřbít. Protože tak či onak se mu vždy podaří utéct. Když se teď ohlédnu zpět, uvědomuji si, že jsem posledních dvacet šest let svého života strávil špehováním v té opuštěné uličce. Jednoho dne v létě mi můj přítel Rahim Khan zavolal z Pákistánu. Požádal mě, abych se na něj přišel podívat. Stál jsem tam v kuchyni s telefonem u ucha a dobře jsem věděl, že na druhém konci linky to není jen Rahim Khan. Byla to moje minulost neodčinených hříchů. Když jsem zavěsil, šel jsem se projít podél jezera Spreckels na severním okraji parku Golden Gate. Odpolední slunce se třpytilo na vodě, kde pluly desítky miniaturních člunů, poháněných lehkým vánkem. Pak jsem vzhlédl a uviděl pár červených draků vznášejících se ve vzduchu s dlouhými modrými ocasy. Tančili vysoko nad stromy na západním konci parku, nad větrnými mlýny, létali vedle sebe jako pár očí shlížejících dolů na San Francisco, město, které jsem nyní nazýval domovem. A najednou mi Hassanův hlas zašeptal do ucha: "Pro tebe bych to udělal tisíckrát!" Hassan, chlapec se zaječím lipem, který běhal za draky jako nikdo jiný."
(HOSEJÍ, Khaled. Lovec draků. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 2005.)
Otázka 1. Proč vypravěč tvrdí, že se ve dvanácti letech stal tím, čím je dnes? Svou odpověď zdůvodněte úryvkem z výše uvedeného textu.
Vypravěč tvrdí, že se ve dvanácti letech stal tím, čím je dnes, kvůli něčemu, čeho byl v tomto věku svědkem. Velmi dobře si tuto epizodu pamatuje a z nějakého důvodu toho litoval, čímž si ji poranil na celý život. "Když se teď ohlédnu zpět, uvědomuji si, že jsem posledních dvacet šest let svého života strávil koukáním do té opuštěné uličky."
Otázka 2. Text zmiňuje draky dvakrát. Je v těchto odkazech na draky ze strany autora nějaký záměr?
Zdá se, že autorovým záměrem je ukázat čtenáři, že draci přinášejí vzpomínky na vypravěče, protože text končí vzpomínkou na chlapce jménem Hassan, který mu něco říká slyšeli. Tento chlapec podle vypravěče běhal za draky jako nikdo jiný.
otázka 3. Proč se vypravěč po telefonátu od svého přítele vydal na procházku?
Vypravěč šel na procházku, aby se zamyslel nad telefonátem, který ho vyrušil („Byla to moje minulost neodčinených hříchů.“).
Otázka 4. Jak se vypravěč staví ke své minulosti? Odstraňte z textu větu, ve které byla k vyjádření této myšlenky použita figura.
Vypravěč se cítí ustaraný a lituje své minulosti. V této větě použití metafory vyjadřuje tuto myšlenku: „Bylo to dávno, ale zjistil jsem, že není pravda, co říkají o minulosti, o tomto příběhu, že ho můžeme pohřbít.“
Metafora je „pohřbívat minulost“, přirovnávat minulost k předmětu, přes který můžete házet špínu, abyste ji skryli.
2. Činnost výkladu textu kroniky O Homem Trocado od Luise Fernanda Verissima
Přečtěte si text a odpovězte na otázky týkající se výkladu.
„Člověk se probouzí z narkózy a rozhlíží se kolem sebe. Stále je v léčebně. Po tvém boku je sestra. Ptá se, jestli všechno proběhlo v pořádku.“ „Všechno perfektní,“ říká sestra s úsměvem.
- Bál jsem se té operace...
- Proč? Nehrozilo žádné riziko.
"U mě je tu vždy riziko." Můj život byl sérií chyb...
A říká, že chyby začaly jeho narozením. V jeslích došlo k výměně miminek a do jeho deseti let ho vychovával orientální pár, který nikdy nepochopil, že mají světlého syna s vykulenýma očima. Když zjistil chybu, odešel bydlet ke svým skutečným rodičům. Nebo se svou skutečnou matkou, protože otec ženu opustil poté, co nedokázala vysvětlit narození čínského dítěte.
(...)
Byl zatčen omylem. Několikrát. Dostal jsem předvolání k zaplacení dluhů, které jsem nezaplatil.
Dokonce měl krátkou, šílenou radost, když slyšel doktora říkat:
— Jsi rozčarovaný.
Byla to ale také chyba lékaře. Nebylo to tak vážné. Jednoduchá apendicitida.
"Pokud říkáš, že operace dopadla dobře...
Sestra se přestala usmívat.
"Apendicitida? zeptal se váhavě.
— É. Operace měla odstranit slepé střevo.
"Nemělo to změnit pohlaví?"
(VERISSIMO, Luis Fernando. Komedie ke čtení ve škole. Rio de Janeiro: Cíl, 2001.)
Otázka 1. Hlavní hrdina příběhu řekl, že měl šílenou radost. Na co odkazuje?
Když hlavní hrdina řekl, že má šílenou radost, myslel tím, že doktor říkal, že on Byla jsem rozčarovaná, protože doktor udělal chybu a postava neměla nic vážného, byla tam jen jednoduchá apendicitida.
Otázka 2. V průběhu příběhu postava vypráví řadu chyb, které se staly během jeho života. Uveďte, které byly započítány první a poslední chyby.
První chyba v životě postavy byla při jejím narození, kdy byla v jeslích vyměněna za orientální miminko. Poslední chybou do doby vyprávění byla operace, při které bylo odstraněno slepé střevo, ale změnilo se pohlaví.
Otázka 3. Na konci příběhu se usměvavá sestra přestane usmívat. Proč?
Sestra se přestane usmívat, když zjistí, že pacient, hlavní hrdina, podstoupil špatnou operaci. Místo aby jí vyndali slepé střevo, změnili jí pohlaví.
Otázka 4. Uveďte některé prvky, které v této kronice vyjadřují humor.
Tato kronika se uchyluje k humoru prostřednictvím množství a typů chyb v průběhu života postavy – od narození až po okamžik, ve kterém se příběh odehrává. Nakonec příběh končí dříve, než poznáme reakci postavy na to, že se doslechl, že podstoupil špatnou operaci.
3. Činnost výkladu textu posudkového článku
Přečtěte si text a odpovězte na otázky týkající se výkladu.
Vzdělávací revoluce k úplnému zrušení
„Nová kniha Cristovama Buarquea Poslední příkop otroctví je součástí nejlepší tradice myslitelů, kteří věděli, jak promítnout Brazílii za bezprostřední. Tváří v tvář naší nemorální sociální nerovnosti je každý v pokušení diskutovat o sociální politice s okamžitou platností. Jde o zmírnění utrpení milionů Brazilců. Co nejdříve. To by nás však nemělo osvobozovat od přemýšlení o střednědobém a dlouhodobém horizontu. A představte si změny, aby náš vývoj napravil zaostalost, chudobu a vyloučení. Teprve pak budeme mít projekt země.
(...)
Každý, kdo má tu čest číst jeho knihu, se brzy přesvědčí o důležitosti Cristovamovy křížové výpravy pro vzdělávací revoluci. Představa rozvinuté a sociálně spravedlivé Brazílie závisí na základní podmínce: kvalitním základním vzdělání s rovným přístupem pro bohaté i chudé. V této knize Cristovam ukazuje, že spravedlivý přístup ke kvalitním školám je hlavním vektorem rozvoje. Více než pouhá investiční nebo sociální politika. A předkládá konzistentní návrh Jednotného národního veřejného systému pro základní vzdělávání.
Mapu, aby měl někdo volno, poskytuje škola. Bez kvalitního vzdělání nemůže v dnešní době nikdo znát způsob, jak žít svobodně. Teprve v 21. století začala Brazílie zapisovat všechny do školy. Ale v nerovných školách. Objevuje se poslední příkop otroctví: dualita škola-senzala a škola-casa-grande.
(...)
Sociální potomci zotročených jsou na nekvalitních školách. Bez přístupu k základnímu aparátu k uplatnění plného občanství v novém digitálním světě. Jsou to drtivá většina brazilského lidu. Pokud jde o sociální potomky otrokářů, tato smutná země zaručuje školy světové úrovně a poskytuje školení se všemi znalostními nástroji nezbytnými pro práci a podnikání v novém prostředí technologický."
(Výňatek z názorového článku, který napsal Maurício Rands, právník vystudoval FDR na UFPE, Ph. D. Oxfordskou univerzitou. Zveřejněno v Correio Braziliense, 16.02.2023.)
Otázka 1. Jaká je podle textu zásadní podmínka pro dokončení zrušení v Brazílii?
a) Kvalitní vzdělání, stejně pro bohaté i chudé.
b) Jednotný národní veřejný systém pro základní vzdělávání.
c) Náprava zaostalosti, chudoby a vyloučení.
Otázka 2. Jaký je záměr autora věty „Teprve pak budeme mít projekt pro zemi.“?
a) Řekněte, že změny v Brazílii byly plánované.
b) Říci, že Brazílie zdaleka není skvělá země a že možná jen se změnami může vyniknout. Ta věta je ironická.
c) Tvrdit, že zrušení bude dokončeno pouze střednědobým a dlouhodobým plánováním, a nikoli sociálně politickými diskusemi s okamžitým účinkem.
Otázka 3. Cílem autora knihy The Last Trench of Slavery je:
a) Odhalte, že v Brazílii nedošlo k žádnému zrušení.
b) Vyprávějte příběh o zrušení v Brazílii.
c) Zamyslete se nad výsledky zrušení.
Otázka 4. Komentář k použití slova „příkop“ v názvu knihy The Last Trench of Slavery.
Mezi významy slova „příkop“ najdeme „příkop“, který lze chápat jako něco, co odděluje dvě věci. V tomto případě je příkopem otroctví rozdílné vzdělání pro bohaté a chudé, potomky otroků. Pro autora proces abolice neskončil, je dokončen pouze tehdy, když bohatí a chudí budou mít přístup k rovnocennému vzdělání.
4. Vykazování činnosti výkladu textu
Přečtěte si text a odpovězte na otázky týkající se výkladu.
Naučte se používat sambas-enredo v hodinách dějepisu
„Zachraňte a kriticky se podívejte na okamžiky a životy postav, které byly rozhodující pro běh brazilské historie. Přinášet témata spojená s národní historiografií tímto způsobem je tradicí samba-dějových kompozic prezentovaných sdruženími karnevaly v zemi – od těch nejznámějších, a to i mezinárodně, jako jsou ty v Rio de Janeiru, až po ty menší, které se rozprostírají v malých městech ze země.
(...)
Tato velká nabídka materiálů souvisejících s oblíbeným festivalem, který spojuje prvky historie, kultury, hudby, tance a umění vizuály – je to docela nástroj k ilustraci, zapojení a diskuzi o historii nad rámec formálnosti knih didaktický. S dodatkem, že tato fakta jsou vyprávěna jednodušším, hovorovějším jazykem a způsobem, který je tak odlišný od přísnosti, na kterou jsou studenti zvyklí, což je činí vynikající ve výuce, hodnotí Helena Cancela Cattani, historička, archivářka a badatelka karnevalu v Porto Alegre, která učila ve státní síti Rio Grande do Sul do r. 2019.
(...)
Samba-enredo a etnicko-rasový řez
Sambas-enredo může být také zajímavým nástrojem k řešení problémů souvisejících s pamětí a konstrukcí černých brazilských identit – témat, která jsou dokonce povinné od roku 2003 se schválením zákona 10 639, který určil zařazení do oficiálních osnov výuky historie a kultury Afro-brazilský.
Kontakt se sambou od dětství, strávený v sousedství Padre Miguela (RJ), komunity, která udržuje silné vazby s karnevalem, inspiroval profesor historie Fabrício Castilho, aby sjednotil sambu a rasové téma jako společnou nit pro některé třídy a pro svou práci na téma magisterský titul „Samba de Escola: využití konceptů paměti a identity pro výchovu etnicko-rasových vztahů“ (a který se také stal rezervovat). Cílem bylo analyzovat ve třídě sambas-enredo produkované asociacemi v Rio de Janeiru po několik desetiletí."
(BONINO, Rachel. Naučte se používat sambas-enredo v hodinách dějepisu. Nová škola, [n.d.]. K dispozici v: https://novaescola.org.br/conteudo/21596/saiba-como-usar-o-samba-enredo-nas-aulas-de-historia. Přístup dne: 23. února. 2023.)
Otázka 1. Jaké téma je v textu řešeno?
a) Význam sambas-spiknutí jako nástroje pro učení historie.
b) Informovat, které předměty jsou povinné ve výuce afro-brazilské historie a kultury.
c) Vliv zkušeností z dětství na život v dospělosti.
Otázka 2. "Tato skvělá nabídka materiálů souvisejících s oblíbeným festivalem - který spojuje prvky historie, kultury, hudby, tance a výtvarného umění." Na jakou stranu se pasáž vztahuje?
a) Tradiční slavnosti spojené s historií Brazílie.
b) Lidové festivaly z každého regionu Brazílie.
c) Karneval.
Otázka 3. Jaký význam mají podle textu samba-zápletky?
a) Zachraňte a kriticky nahlížejte okamžiky a životy postav, které byly rozhodující pro běh brazilských dějin, jednoduchým jazykem a méně formalismem.
b) Oceňování brazilské kultury.
c) Animujte davy během školních průvodů samby.
Otázka 4. Co inspirovalo profesora Fabrícia Castilha k používání samby ve svých hodinách?
b) Skutečnost, že sambas-enredos zachraňují životy postav, které byly rozhodující pro běh brazilských dějin.
a) Kontakt se sambou od dětství.
c) Skutečnost, že samba používá jednodušší jazyk, než na jaký jsou studenti zvyklí.
Přečtěte si také:
Cvičení interpretace textu
Cvičení na slovesa pro 9. ročník
FERNANDES, Marcia. Aktivity interpretace textu pro 9. ročník.All Matter, [n.d.]. K dispozici v: https://www.todamateria.com.br/atividades-de-interpretacao-de-texto-9-ano/. Přístup na:
Viz také
- Cvičení interpretace textu
- Čtení tlumočnické aktivity pro 8. třídu
- Aktivity v oblasti výkladu textu pro 7. ročník (se zpětnou vazbou)
- Cvičení o textových žánrech
- Verbální dirigentská cvičení
- Názorový článek
- 35 Coordinated Sentence Cvičení se zpětnou vazbou
- Adjunkt Adnominal
