От 313 г. нататък, разширяването на християнството в Римската империя установява още една фаза в развитието на художествените изрази, свързани с това ново вярване. Според основните основи на Миланския едикт, официален документ, предоставен от император Константин, християнството се превръща в религия, призната от Римската държава. След тази решителност християнските църкви се размножиха и отвориха пространство за ново поле на изразяване на такова изкуство.
Раннохристиянските храмове са били видимо повлияни от архитектурната традиция на римските обществени сгради. Една от най-големите прояви на това влияние се вижда в използването на думата „базилика“ за назоваване на църкви. Преди подобно събитие същото това име се използваше само за сградите, които се грижеха за управлението на империята.
Като истинска почит към християнската изповед, тези първи построени църкви имаха много сложен архитектурен проект. Използваните финансови ресурси бяха големи, тъй като имаше голяма загриженост за солидността на изградената работа. Вътрешно първите християнски базилики имаха голям покрив, разделен на три големи заострени арки, поддържани от по-малки бойни глави, които от своя страна бяха поддържани от няколко колони.
В някои ситуации, поради липсата на познания на архитекта или просто за ограничаване на разходите, някои църкви са имали по-малко сложен проект. Виждаме обаче, че значителна част от тези църкви оценяват дизайна на широки пространства, които биха могли да отговарят на събранието на различни последователи на християнството. Освен това стените бяха богати на картини, които споменават библейски пасажи.
Картините, които се появяват по това време, ясно показват състоянието на културна хибридизация, преживяно в римския свят. Много от изображенията, представени в тези църкви, които имат смисъл за християнското поклонение, също могат да събудят сетивата на последователите на други езически религии. Представянето на лозя в арабеските на базиликите, които биха могли да възникнат в дионисиевите ритуали, сега, в християнски контекст, се отнася до свещения евхаристиен ритуал.
В допълнение към това сливане, ние осъзнаваме, че освобождаването на култа осигури откриването на поредица от нови елементи, които интегрираха християнската иконография. Като пример можем да споменем интересно изображение, присъстващо в църквата Санта Констанца. В такава конструкция можем да оценим образа на Христос в райска обстановка, предавайки законите в ръцете на апостолите Петър и Павел.
Дори през четвърти век все още трябва да подчертаем действията, предприети от император Теодосий. Чрез предоставените му правомощия този римски владетел през 391 г. издигна християнството до статут на официална религия на цялата Римска империя. По този начин можем да разберем защо християнската живопис и архитектура са се развили толкова много през този период от време.
Виж повече:
Раннохристиянско изкуство - сцената на катакомбите
От Райнер Соуса
Магистър по история
Не спирайте сега... Има още след рекламата;)
Искате ли да се позовавате на този текст в училище или академична работа? Виж:
СОУСА, Райнер Гонсалвес. „Примитивно християнско изкуство - официалната сцена“; Бразилско училище. Наличен в: https://brasilescola.uol.com.br/artes/arte-crista-primitiva-1.htm. Достъп на 27 юни 2021 г.
