О катаризъм беше най-големият ерес разпространени в някои региони на Европа от 12 век. Тази ерес е била много силна в Южна Франция и Северна Италия, особено сред градските популярни слоеве на средновековното общество. Разпространението на катаризма през тези региони беше толкова голямо, че Църквата призова за Кръстоносен поход да преследва последователите си и да спре растежа на ереста. Катарите са известни още като Албиджианс по отношение на френския град Алби, един от основните центрове за разпространение на катаризма.
Произход на катаризма
Катаризмът е еретична доктрина, възникнала във Франция през единадесети век, но едва след 1140 г. тази ерес набира сила в цяла Европа. Смятан за най-голямото еретично движение, възникнало през ниското средновековие, катаризмът е наследник на гностическите доктрини, които защитават визия дуалистичен на света.
Според катаризма дуализмът се проявява по следния начин: катарите вярват, че доброто съществува само в духовния свят и че материалният свят е по същество зъл. Все още в тази концепция светът е творение на зъл бог или сатана. Историкът Нахман Фалбел отдава възхода на катаризма на културни промени и укрепване на религията през 11 и 12 век.
С разрастването на катаризма в Южна Франция и Северна Италия, Катарската църква се развива и установява църковни власти като епископи. Освен това бяха построени големи църкви от тази доктрина Алби, Тулуза, труп, агент и Причини. Ереста имаше голямо сцепление на вярващите сред слоевепопулярен, главно сред занаятчии и търговци, но също така обърнали членове на френското благородство.
Катарска доктрина
Катарите вярваха, че материалният свят беше лош за това, че е създаден от Сатана. Следователно всички, които са обитавали този свят, трябва да бъдат възстановени чрез покаяние и на причастие с Бог. Освен това се вярваше, че човекът ще се превъплъти в човешка или животинска форма, докато душата му не намери изкупление, което се случи след духовното кръщение, наречено consolamentum.
Учението на Катар разграничава два типа вярващи: „перфектно”И„вярващи”. Съвършените бяха хора, които вече бяха намерили изкупление и водеха живот на аскетизъм (покаяние). За това Перфектът се въздържа от много храни от животински произход, като червено месо, яйца и мляко, и практикува целомъдрие. Това е така, защото катарите осъдиха потомството и брака, като ги смятаха за зли и брандирани като дело на Сатана.
Вярващите не са имали същите житейски ограничения като Перфектните, но трябва да показват уважение, когато са били в присъствието на Перфектния. Катаризмът предвижда вярващите да изповядват своите грехове на съвършените в ритуал, наречен апарламентам. Това публично изповядване на греховете пред Съвършените обаче не беше задължително.
За катарите човешката душа всъщност беше Ангел който е бил затворен от злия бог в човешко тяло. Така при всяко ново раждане те вярвали, че е затворен нов ангел. Поради тази вяра катарите осъдиха човешкия брак и потомството. Освен това те отрекоха, че Христос споделяше същата същност като Бащата и го смятаха само за ангел, който се яви да спаси хората.
Катарите също потвърдиха, че добрият бог ще триумфира в края на времето над злия бог и по този начин всички човешки души ще бъдат окончателно спасени.
Кръстоносен поход срещу албиженците
С нарастването на тази ерес във Франция и Италия, католическата църква се мобилизира, за да я изкорени. По този начин борбата на Църквата срещу катаризма беше разграничена в два момента:
Кръстоносен походдуховен (1147-1209)
Кръстоносен походАлбигойски (1209-1229)
Духовният кръстоносен поход е периодът, в който Църквата се бори с катаризма чрез мирни действия като проповед, увещания и отлъчване. Първото действие на църквата срещу тази ерес е предприето от папа Каликст II на събора в Тулуза през 1119г. Впоследствие в района бяха изпратени редица видни църковни свещеници. ? между тях, Свети Бернар от Кларавал.
Албигойският кръстоносен поход е определен от папа Инокентий III, през 1209 г., след като папският емисар Педро де Кастелнау е убит през 1208 г., предполагаемо от катарски благородник на име Раймундо VI. В резултат на това армиите на християнските благородници бяха призовани да се бият с катарите.
Борбата в Южна Франция продължи двадесет години и бе белязана от крайното насилие на сраженията, както се демонстрира през унищожаване на Безие, през 1209г. През тези двадесет години големите катарски центрове бяха атакувани и битките бяха печелени, понякога от католически войски, понякога от катари. През 1229 г. между катарите и католиците е подписано мирно споразумение, в което благородни благородници се подчиняват на католическите власти.
Въпреки че е отслабен, катаризмът продължава да съществува в региона и постоянно е бил обект на инквизиторите. От царуването на Фелипе Красив, последователите на еретичната доктрина претърпяват тежко преследване, което би довело до изчезването на тази ерес във Франция през 14 век.
От Даниел Невес
Завършва история
Източник: Бразилско училище - https://brasilescola.uol.com.br/o-que-e/historia/o-que-e-catarismo.htm
