В много ситуации знаем, че невинен човек може в крайна сметка да бъде обвинен и наказан за нещо, което не е направил или не е имал пряка отговорност. Преди да бъде доказана невинността му, хората го отхвърлят, подиграват и обиждат, без дори да знаят истините зад фактите. Като цяло нищо неподозиращият в крайна сметка се използва като "изкупителна жертва”.
Изразът, често използван, не винаги заслужава размисъл върху първоначалното значение, което обяснява неговото повтарящо се приложение. Някой по-стръмен може да си представи, че това е североизточен израз, като се има предвид, че отглеждането на кози е тясно свързано с тази територия. Грешка. За да се знае откъде е дошъл този козел с вина, е необходимо да се върнем към древните традиции на еврейския свят.
в разговора Ден на изкуплението, открити в библейската книга на Левит, евреите организираха поредица от ритуали, предназначени да пречистят своята нация. За целта те организираха религиозен акт, в който участваха две кози. При равенство един от тях беше принесен в жертва заедно с бик и кръвта му беляза стените на храма.
Другата коза беше превърната в „изкупителна жертва“ и следователно имал ритуалната функция да носи всички грехове на общността. В този момент свещеник сложил ръце на главата на невинното животно, така че то символично да носеше греховете на населението. След това той беше изоставен в пустинята, така че злините и влиянието на демоните бяха далеч.
През историята установихме, че различни малцинства или маргинализирани групи са били използвани като „изкупителни жертви“ на някакво нещастие или провал. До известна степен евреите бяха ирония на съдбата на собствената си традиция. Първо, като бъдете обвинени Черна чума, през Ниското средновековие и - дълго след това - преследван в Европа от антисемитски движения които преобладават през 20 век.
От Райнер Соуса
Завършва история
Любопитства - Бразилско училище
Източник: Бразилско училище - https://brasilescola.uol.com.br/curiosidades/bode-expiatorio.htm
