О мангрова горабийте това беше движение на контракултура които се появиха в Пернамбуку в началото на 90-те години. Замислено от Chico Science, това движение се стреми да заклейми неравенствата и бедността в Пернамбуко и в същото време да насърчи културно и артистично обновление в цялата държава. Ракът и ястието в калта бяха двата й страхотни символа.
Достъпсъщо: Чико Буарк - един от най-известните художници в Бразилия
контекст на движението
в началото на 1990-те, град Ресифи беше една от най-лошите бразилски столици и населението страдаше от бедността и социално неравенство. Освен това в културно отношение имаше огромна празнина, която трябваше да се запълни, тъй като държавата нямаше много силна културна сцена. Стагнацията на културната сцена в Пернамбуко е свързана с движениеоръжейник.
Това движение беше идеализирано през 70-те години от имена като Хером Варгас и Ариан Суасуна и се опита да запази североизточна култура
, запазвайки го недокоснат и незасегнат от чуждата култура. Това движение се разбираше като консервативен и като пряк отговорник от слабата културна сцена на Пернамбуку в началото на 90-те години.Въпреки това затварянето на културата в Пернамбуко не беше абсолютно и сцената на демократичното откриване на Бразилия, през 80-те години, позволи някои промени да се случат. края на военна диктатура и отпускането на цензурата даде възможност за по-голямо контакт на населението с елементи на поп културата.
Това позволи разрастването на артистичната сцена на Ресифи. Контактът с поп културата и политическата сцена в Бразилия насърчи развитието на артистична и културна сцена, умела да протестира.
разбиране на мангровия ритъм
Mangue beat е движение за контракултура, възникнало в град Ресифи в началото на 90-те години, по-специално през 1991 година. Това движение се появи в контекста на ремонткултурен и имаше като предшественик чиконаука, лицето, отговорно за назоваването му като „мангрова гора“. Други създатели бяха Фред Нула Четири, Мабузе, хедерАрагон и Ренато Л..
Ритъмът на манга направи смесица от елементи от регионалната култура на Пернамбуко, като например маракату, О кокосов орех и сито, с елементи на поп култура, като например хип хоп това е рок. Целта на това предложение беше да популяризира съживяване на културната сцена на Пернамбуко чрез смесване на традиционни елементи с модерни елементи.
Идеята да се назове това движение като мангров идва от самия Чико Сайънс, вокалист на групата, която го представя най-добре: Chico Science и Nação Zumbi. Идеята беше да се установи стил, който обединява нови музикални ритми и нови културни идеи. Целта на Chico Science беше да разтърси музикалната и културна сцена на Ресифи.
Chico Science заяви, че мангровата гора ще бъде движение, което ще инсталира сателитна антена в калта, като този символ е израз на обединението на традиционното с модерното, но също така ще сочи към критика към новатора (технологии), утвърждаващи се сред мизерията, която съществува в Пернамбуко.
Мангровият ритъм също донесе начини да се прояви визуално и, в допълнение към иновативния ритъм, дрехи използван от неговите представители смесва модерно облекло (слънчеви очила, щамповани ризи и др.) с традиционно облекло (сламена шапка, много разпространена в Пернамбуко). Ритъмът на манга не се ограничаваше само до музиката и беше разширен и към други изкуства, като кино салон, фотография, театъри т.н.
Песните на песните на ритъма на манга като цяло бяха протестни песни и постави под въпрос бедността и социалното неравенство, които засегнаха Пернамбуко и Бразилски североизток. Манифестът, който представляваше ритъма на мангровите дървета, ясно показва, че членовете му не спазват социалното неравенство.
Манифест на раци с мозък
Манифестът, известен като Рак с мозък, е написан от Фред Нула Четири, водещ певец на групата Свободен свят S / A. Документът дефинира мангрови гори, предоставя кратка история на град Ресифи (вече с критика на проблемите на града) и говори за важността на художественото и културно обновление в града.
Критиката на културната стагнация на Ресифи и предложението, което представя ритъма на мангровата гора като движение за обновление, могат да бъдат идентифицирани в следния откъс:
Спешен случай! Бърз шок или Ресифи умира от инфаркт! Не е нужно да сте лекар, за да знаете, че най-простият начин да спрете сърцето на човек е блокирането на вените му. Най-бързият начин също да инфарктирате и изпразните душата на град като Ресифи е да убиете реките му и да запълните устията му. Какво можем да направим, за да не потънем в хроничната депресия, която парализира гражданите? Как да съживим духа, делоботомизираме и презаредим батериите на града? Просто! Просто инжектирайте малко енергия в калта и стимулирайте онова, което остава от плодовитост във вените на Ресифи|1|.
Тогава мангровият ритъм се позиционира като движение, което иска да премахне Пернамбуку от културната му стагнация. Регионалистичната култура ще продължи да се зачита, но в нея ще бъдат интегрирани нови културни елементи. Това би било начин да се гарантира, че новите поколения се интересуват от елементите на регионалната култура.
Знам повече: Поколение от 45 - естетически експерименти и търсене на нов литературен израз
термин произход
Произходът на термина mangue beat е съвсем прост. Мангровата гора е препратка към мангрова гора, много разпространена екосистема в североизточната част (включително Пернамбуко) и която е белязана от срещата на речните води с морската вода. Мангровите гори имат солени води и влажна, кална почва, която е дом на огромно разнообразие от живи същества, като раци.
Предложението за художествено и културно обновяване, предложено от Chico Science, е посочено само като мангрова гора. О бийте, твърдят членовете на това движение, беше a добавяне на пресата Бразилски, когато стилът придоби известност. бийте е английска дума, означаваща „бий”.
Позоваването на мангровата гора прави рак един от големите символи на ритъма на мангровите гори, тъй като този ракообразен е едно от живите същества, което живее в мангровите гори и е заловено от жители, оцелели от продажбата му.
Достъпсъщо: Бразилски фолклор - проявите на популярната ни култура
представители на мангровата бие
Мангровият ритъм се смята от мнозина за едно от големите културни и артистични нововъведения в Бразилия през последните десетилетия. Това движение стана популярно и направи международната известност на Chico Science и Nação Zumbi. Въпреки славата си, в търговската мрежа групата, която символизира ритъма на манга, продаде малко плочи.
Големите представители, както беше споменато, бяха Chico Science и групата Nação Zumbi, но други представители на това движение за контракултура бяха:
- Свободен свят S / A
- DJ Долорес
- Шейх Тосадо
- Учителят Амвросий
Забележка
|1| Раци с мозъци. За достъп кликнете тук.
От Даниел Невес
Учител по история
