Когато се върнем към мотивацията на кръстоносните походи, забелязваме, че това движение на религиозен и военен орден се е появило в Европа с цел разрешаване на редица препятствия, които взеха средновековна Европа. От една страна, кръстоносците имаха интерес да изгонят мюсюлманите от Светата земя. От друга страна, те имаха видим интерес да търсят нови земи, които да отговорят на нарастващото икономическо търсене на европейското население.
Отначало завладяването на земята и контрола над град Йерусалим са постигнати от християнските войски. Успехът обаче беше краткотраен чрез последователните победи, които върнаха Светата земя под мюсюлманска администрация и възстановяването на източните владения, взети от християните. И накрая, латинските кралства, създадени през първите кръстоносни походи, бяха намалени до някои части на Палестина и Сирия.
Въпреки подобни ограничения, кръстоносните походи изиграха основна роля в подпомагането на европейската цивилизация да следва нови пътища. Грабежите, насърчавани на Изток, позволяват на феодалната икономика да навлезе експресивно количество монети. С това търговците успяха да създадат търговски компании, които се движеха между Запада и Изтока. Постепенно страхът от далечните земи губи пространство за обновения предприемачески дух.
Търговските пътища позволяват развитието на западните градове и сближаването на знанията на европейската, мюсюлманската и византийската цивилизация. Търсенето на печалба, икономическия рационализъм, усъвършенстването на морските технологии и икономическия рационализъм показаха, че старите феодални диктати няма да останат незасегнати. От икономическа гледна точка старата аграрна черта на Европа придоби различен контур.
Феодалите, заинтересовани от стоките, идващи от източния свят, реорганизираха производствен модел на техните земи, търсещи излишъци, които биха могли да поддържат този нов модел на консумация. В допълнение, твърдата структура на робската система отстъпва място под наем на земя и напускане на крепостни селяни, привлечени от новия начин на живот, съществуващ в съживените градски пространства. Така феодализмът дава първите признаци на своята криза.
В същото време, когато имаше контакт между културите, не можем да забравим, че религиозната нетърпимост беше и друг важен знак, оставен от кръстоносните походи. От историческа гледна точка преследването на евреи и мюсюлмани се засили от тези конфликтни ситуации. Не случайно можем да отбележим, че иберийските царства например са водили силна кампания срещу нехристиянските индивиди в преминаването от Средновековието към модерната епоха.
Кръстоносните походи показват, че последиците от човешките действия не винаги се материализират според техните желания и очаквания. Обаче същата тази непредсказуемост показваше установяването на нови посоки, които нарушиха феодалния ред. Всъщност е практически невъзможно да не се мисли за дълбокия принос на това историческо събитие за репетирането на първите стъпки на съвременна Европа.
От Райнер Соуса
Завършва история
Източник: Бразилско училище - https://brasilescola.uol.com.br/historiag/cruzada-movimentos.htm
