Работата е набор от дейности, разработени с определена крайна цел. Тези дейности могат да се извършват в групи или индивидуално.
Всяко общество има различен начин за осмисляне на работата. Някои го смятат за добро, а други не. Това е така, защото това понятие се основава на историческите, политическите, социалните и икономическите характеристики на всяко общество.
През цялата история човечеството е развило различни начини на работа, включително примитивен, робски, феодален, капиталистически и социалистически.
Произход на думата за работа
Думата работа произлиза от латински, трипалиум, което означава „три пръчки“. Терминът се използва за назоваване на инструмент за мъчение, съставен от три кръстосани дървени колове.
Работата е от съществено значение за човечеството от праисторически времена. През този период са разработени инструменти, за да могат хората да развиват своите дейности.
Начинът, по който обществото разбира работата, е повлиян от политическия, културния и икономическия контекст на историята на всеки народ. По-долу ще изброим различните форми на работа, развити в историята
примитивна работа
Примитивният труд се появява в първобитните общности с развитието на първите инструменти, изработени от кости, камъни и дърво.
Примитивният труд се е стремял да отговори на нуждите на човешките същества във връзка с тяхното оцеляване: лов, риболов, строителство и земеделие.
Имаше малко разделение на труда и хората бяха в равни позиции на власт.
Освен това е имало и полово разделение на труда. Докато мъжете бяха отговорни за излизането в търсене на дивеч, жените бяха отговорни за защитата на лагерите и грижите за деца и възрастни хора.
Робство
С развитието на обществото и нарастването на групите за съжителство властовите отношения започват да преобладават. В този контекст се появява робският труд.
Робът се счита за лична собственост на своя господар.
Изчерпателни ръчни услуги бяха дадени на роби, тъй като се смяташе за непочтено за свободните хора.
Аристотел в Древна Гърция защитава робството. Според него, за да се придобие култура, е необходимо да има пари и да има свободно време, така нареченото безделие. Следователно робството е било необходимо, за да могат гражданите със собственост да мислят, да четат, да размишляват и да участват в политиката.
В Европа робският труд се развива в древния период и остава до края на Римската империя, с варварските окупации и началото на феодализма.
В Бразилия робството присъства в процеса на колонизация и остава законно по време на империята до 13 май 1888 г.
Първоначално робският труд е бил извършван от местните коренни народи, а по-късно от африканските народи.
феодална работа
През Средновековието поробването започва да губи сила и крепостничеството заема неговото място. Католическата църква придоби голяма известност, укрепвайки дискурса срещу поробването на християни от християни.
Има много точки на прилика между робство и робство, свързани главно с начина, по който слугата е третиран от своя господар.
Основният проблем, който се различава и при двете, е собствеността. В робството крепостният селянин не се счита за частна собственост, докато в робството робът е нещо, предмет, който може да бъде продаден, разменен или търгуван.
Крепостният селянин има определени задължения към своя господар, като например военна защита и извършване на работа в неговите имоти.
Също през Средновековието се появяват корпорации, които са видове асоциации на работниците, които се стремят да защитят своите професии, контролирайки качеството и цената на продуктите, които ще се продават. По това време имаше три вида работници:
- Чираци: млади работници, подчинени на господаря.
- Спътници: те са преминали обучението, след като са преминали през предишната фаза, но все още не са могли да бъдат майстори.
- Майстори: били упълномощени да имат собствен бизнес, за който чираци и другари ще работят
капиталистически труд
Капитализмът е непостоянна система, която се променя според контекста, в който присъства. Следователно по същия начин работата в рамките на капиталистическия модел има различни характеристики от социалните, политическите и икономическите проблеми на дадено време или общество
Капитализмът започва да се оформя в края на Средновековието, с европейската търговия с Изтока, която набира сила от кръстоносните походи.
Постепенно Европа засилва морската търговия в така наречените Велики навигации. Така продуктите се купуваха на Изток и се доставяха на Запад, за да бъдат пуснати на пазара с много високи нива на печалба. Страни като Испания, Англия и Португалия се възползваха много от този търговски модел.
С нарастването на политическото и икономическото значение на буржоазията, Европа започва да вижда появата на големи индустрии в периода на така наречената индустриална революция.
Индустриалната революция бележи прехода от занаятчийско производство към машинно производство чрез механизирана промишлена дейност.
С нея имаше по-голямо обществено разделение на труда. Тоест все повече един продукт трябва да минава през „още ръце“, преди да бъде финализиран.
Първоначално възникваща в Англия, индустриалната революция определя дихотомията между собствениците на средствата за производство (буржоазията) и тези, които продават своя труд (пролетариат).
Пролетариатът не притежаваше средствата за производство, работеше на ниски заплати, нямаше трудови права, работеше много часове и живееше в несигурни условия.
В отговор на тези условия се провеждат движения за унищожаване на машини и други протести срещу експлоатацията на индустриите срещу пролетариите.
Той също така бележи началото на социалното или трудовото право.
социалистически труд
В този контекст на индустриалните революции някои критици на капитализма, като Карл Маркс, развиват изследвания с с намерение да се мисли за алтернативни икономически модели, които да бъдат приложени, които биха били по-малко вредни за класата работя упорито.
Така през двадесети век най-голямото изражение на тези идеи е ратифицирано в СССР, с прилагането на социалистическа система на управление.
Работата, в рамките на социалистическия модел, се стреми да прекъсне класовата борба и господството на индустриите от буржоазната класа. Те трябва да бъдат командвани от пролетариата.
В този контекст марксистките идеи защитаваха съществуването на общество без социални класи.
Този преход ще се осъществи на етапи, като се има предвид, че драстичната промяна в начина на производство не трябва и не може да се случи внезапно и бързо.
В социалистическия труд печалбата, която при капитализма е предназначена за ръцете на (собственици на капитал, пари), трябва да се преразпределя поравно и справедливо между всички работници.
Работата също трябва да се извършва за по-кратко време, което позволява на работника да се посвети на други дейности в живота си, а не само на работата си.
Прочетете още: отчуждение от работа
Как различните общества разбират работата
Както видяхме, представата, която всяко общество има по отношение на значението, което произвежда за работата. През античността се свързва с нещо лошо, жертвоприношение. Гърците и римляните са го виждали като нещо унизително.
В християнството работата е била наказание. Можем да анализираме тази гледна точка от библейския разказ за Адам и Ева, които, като наказание за това, че са яли от забранения плод, са били принудени да оцелеят чрез потта на собственото си лице.
В капиталистическите общества, особено с индустриалните революции, на работата се гледа като на нещо положително, което подобрява човешкото същество.
Тук работата се разглежда като дейност, която заема почти цялото жизнено пространство на индивида. Следователно съществуването на индивида е свързано с неговото положение. Вашият личен успех е пряко свързан с вашия професионален успех.
Следователно можем да забележим, че съществуващата идеология за работата променя начина, по който се вижда във всеки момент от историята.
Прочетете още:
- Пазар на труда
- Международно разделение на труда
Библиографски справки
ЛИПА,. ван дер. Трудова история: старото, новото и глобалното. Списание Worlds of Work, Флорианополис, с. 1, бр. 1, стр. 11–26, 2009. DOI: 10.5007/1984-9222.2009v1n1p11. Достъпен в: https://periodicos.ufsc.br/index.php/mundosdotrabalho/article/view/1984-9222.2009v1n1p11. Достъп на: 11 апр. 2023.
РИБЕЙРО, Карла Вас дос Сантос и ЛЕДА, Денис Беса. Значението на работата във времена на производствено преструктуриране.Проучване изследвани. психол. [на линия]. 2004, vol.4, n.2 [цитирано 2023-04-11], pp. 0-0. Достъпен в:. ISSN 1808-4281.
СОУЗА, Тиаго. Трудова история: определение, значение и видове работа.Цялата материя, [n.d.]. Достъпен в: https://www.todamateria.com.br/historia-do-trabalho/. Достъп на:
Вижте също
- Обществено разделение на труда
- Пазар на труда
- Какво е отчуждението на труда за Маркс?
- DIT: Международно разделение на труда
- Феодализъм: какво беше, общество и характеристики
- работа по физика
- Какво е робството и неговата история в света
- Енергия
