О самба де рода е бразилски културен израз с африкански и португалски корени, който обединява поезия, музика и танц. Стилът, възникнал през Щат Баия, се състои от кръг от хора, свирещи на инструменти, пеещи и танцуващи, и е свързано с капоейра, която също носи музика, битки и поезия на orixás.
Прочетете също: Африканска култура — огромен набор от навици, обичаи, религии и изкуства
Произход на самба де рода
самба де рода се появява в Баия около 1960 г, като е по-силно признат в района на Recôncavo Baiano. Изразът обединява културни традиции, донесени от поробени африканци, като култа към orixás и кабоклос, и храна със зехтин. В съответствие с това имаше и a се смесват с културните черти, донесени от португалците, като виола, тамбура и самия португалски език.
Характеристики на самба де рода
В самба де рода, няколко души се събират в кръг, за да пеят, свирят и танцуват. Що се отнася до музиката, най-често срещаните инструменти са виола, беримбау, агого, дрънкалка, тамбурина, реко-реко и атабаке.
Колкото до танците, всички в кръга са поканени да танцуват в центъра. По-често присъстващите жени танцуват, но всеки може да танцува, да пляска, да свири на инструменти и да пее.
самба де рода обикновено се изпълнява на празници и в candomblé terreiros за caboclos и orixás, но може да се изпълнява и по всяко друго време, като забавление и колективен празник, за удоволствието от пеенето и танцуването на самба.
Вижте също: Carimbó — кръгов танц, който произхожда от щата Пара
Samba de roda x samba carioca
Samba de roda се различава от известната самба от Рио де Жанейро по много начини. Един от основните аспекти, които ги отличават, е организацията на танца.. Докато в samba de roda кръговата позиция е важна, същото не се случва в samba carioca.
![Училище по самба дефилира на Sambadrome в Рио де Жанейро. [3]](/f/4a9b630132264a7bd5e535eaea02a01d.jpg)
Друга разлика е в ъгъла. Самба де рода има колективна песен, свързана с африканската музика, докато кариоката самба има за една от основните му характеристики е пеенето на традиционни песни от популярната музикална култура на държава.
Освен това, има и разлика по отношение на това как се наричат практикуващите. Практикуващите самба де рода се наричат „sambadores“ и „sambadeiras“, а не „sambistas“, както в други части на страната, включително Рио де Жанейро.
Любопитно за самба де рода
Samba de roda от Recôncavo Baiano е вписана в Книгата за регистриране на формите на изразяване през 2004 г.
ЮНЕСКО призна самба де рода за нематериално културно наследство на човечеството през 2005 г.
Признаването на ЮНЕСКО за нематериално културно наследство на човечеството мотивира Centro Cultural Cartola да анализира различните стилове на самба в Рио де Жанейро, произхождаща от музикални срещи в къщата на Тиа Чиата, в Естасио, в училища по самба, блокове, хълмове, улици и задните дворове.
кредити за изображения
[1] Хоа Соуза / Shutterstock
[2] Талес Антонио / Shutterstock
[3] Т фотография / Shutterstock
От Мигел Соуза
журналист
