Онтологичното е прилагателно, което определя всичко, което касае онтология, тоест изследва същността на реалността и съществуването.
Казва се, че нещо е онтологично, когато от философска гледна точка то разглежда въпроси, свързани с битието. По този начин прилагателното може да се отнася до твърдения, въпроси, характеристики и т.н.
Примери:
„Познаването на същността и мястото на съзнанието във физическия свят е основен онтологичен въпрос ...“
„Необходимо е да се оцени онтологичният характер на работата, за да се разбере връзката между работата и образованието.“
Терминът е свързан с онтологията, от гръцки онтос, което означава "да бъде" и лога, което означава „проучване“. Думата обозначава областта на метафизиката, която изучава същността на съществуването и самата реалност, но се използва и в правната философия и информационните технологии.
За да разберете по-добре, прочетете повече за онтология.
Онтологични, деонтологични и епистемологични
Термините онтологичен, деонтологичен и гносеологичен, тъй като са свързани с клонове на философията, често се срещат в един и същ контекст. Така че имайте предвид, че:
- онтологичен: свързано с онтологията, клонът на философията, който изучава битието.
- деонтологичен: свързано с деонтологията, клон на философията, който изучава морала на действията, базирани на наложени правила.
- епистемологичен: свързано с епистемологията, клон на философията, който изучава връзката между вярата и знанието.
онтологичен аргумент
„Онтологичният аргумент“ или „онтологичното доказателство“ е аргументът, който онтологията използва, за да защити съществуването на Бог. Първият и най-известен онтологичен аргумент се приписва на теолога Анселм от Кентърбъри, който отразява, че ако идеята за Бог перфектното присъства дори в съзнанието на хора, които не вярват в неговото съществуване, така че Бог трябва да съществува и в действителност.
Онтологичният аргумент е разсъждение априори, тоест, което не е проверено въз основа на опит.
онтологични философи
Раждането на онтологията се е случило в Древна Гърция (въпреки че все още не е било наречено по този начин) и е объркано отчасти със зараждането на самата философия. Много учени разбират, че онтологичните размисли са започнали с Парменид в неговата поема „За природата и нейната трайност”, в която той разглежда същността на битието и реалността.
След Парменид безброй философи също се занимаваха с темата. Сред основните са:
Свети Тома Аквински
Той съчетава аристотеловата философия с идеалите на християнството, пораждайки така наречения „томизъм”. Сред основните си онтологични размишления Аквински разбира същността на битието като нещо, което е позволено от чист и завършен Бог, това е основата на всички неща.
изхвърля
Смятан за първия съвременен философ, Декарт заключава, че самото съмнение относно неговото съществуване е достатъчно, за да го докаже, което води до известната фраза „Мисля, следователно съм“.
Спиноза
Спиноза разбира, че Бог и Природата всъщност са едно цяло, съставено от безкрайни атрибути и че мисълта и материята са единствените елементи в този набор, които са забележими за нас.
Кант
За Кант е невъзможно да достигне до Бог и самата реалност такива, каквито са, тъй като човешкият разум използва принципи, основани на опит. По този начин Кант разбира, че всички явления се регулират от начина, по който ги тълкува умът.
Хегел
Онтологията на Хегел се стреми да спаси идеята за Бог като основа на съществуването и разбира, че и религията, и философията се стремят да достигнат абсолютната истина.
Много други
Като се има предвид, че обектът на онтологията често се бърка с обекта на философията, много други философи в един момент са го направили наблюдения, свързани с естеството на съществуването и реалността, като Фридрих Ницше, Джон Лок, Артър Шопенхауер, Мартин Хайдегер, и т.н.
Вижте също:
- Онтология
- Гносеология
- Деонтология
- Философия
- Метафизика