О Мартвремеви е правна теза, която защитава идеята, че индийски народ имат право да претендират за определена земя само ако вече са били на нея, когато федерална конституция е в сила на 5 октомври 1988 г. Тази теза се обсъжда в решение на Федералния върховен съд, STF.
Прочетете още: култура местен — е огромен и разнообразен, противно на това, което мисли здравият разум
Теми на тази статия
- 1 - Обобщение на времевата рамка
- 2 – Разбиране на времевата рамка
- 3 - Кога започна този спор?
- 4 - Последици от времевата рамка
- 5 - Какво представляват местните земи?
Резюме за времевата рамка
- Времевата рамка е правна теза, която защитава, че индианците имат право на земя само ако вече са я заемали към момента на обнародването на конституцията.
- Тази теза засили съперничеството между селските жители и коренното население.
- Ако срокът бъде одобрен, експертите се опасяват, че коренното население ще бъде прогонено от земите си.
- Този дебат придоби сила поради спор, включващ правителството на Санта Катарина и хората от Xokleng.
Разбиране на времевата рамка
Времевата рамка е а тезаправен който се обсъжда повече от 10 години и който твърди, че коренното население има само правото да претендира дадена земя, ако са я заемали по времето, когато е приета Федералната конституция, на 5 октомври 1988 г. Тази теза е част от a стратегия на групи от селски жители и фермери за спиране на разграничаване на коренните земи в Бразилия.
Ако определено местно население не е окупирало през октомври 1988 г. земята, за която претендира, трябва да се докаже, че вече е имало правен спор за въпросната територия. Ако няма доказателства, коренното население може да загуби правото си върху тези земи и да бъде прогонено от тях.
Делото, включващо тезата за времевата рамка, се разглежда във Федералния върховен съд (STF), но беше отложено на заседанието на 15 септември 2021 г. без дата за връщане. До момента гласуването е равно 1х1, с 1 глас против тезата и 1 глас за.
Макар и неофициална, тезата се прилага в Бразилия още от правителството на Мишел Темер, която пое през 2016 г. Това е така, защото оттогава бразилското правителство не е извършило демаркация на нови местни земи, въпреки че това е право, гарантирано от Конституцията от 1988 г.
Не спирай сега... Има още след рекламата ;)
Кога започна този спор?
Спорът около времевата рамка набра сила през 2017 г., с a становище на Главна прокуратура (AGU). Това становище установява поредица от ограничения за разграничаването на коренните земи, като едно от тях е налагането на времева рамка. Оттогава тезата за времевата рамка се използва за предотвратяване на нови демаркации на местни земи.
Че дисертацията е използвана за първи път през 2009 г, когато самият STF го използва в решение, което определя демаркацията на местната земя Raposa Serra do Sol, в Рорайма. Самият STF обаче призна, че тезата, приложена в решението за тази местна земя, е валидна само за този конкретен случай.
Въпреки това тезата в крайна сметка беше експлоатирана от фермери и селски жители, за да се предотврати разграничаването на нови местни земи. Също така през 2009 г. започна друг спор за земя между фермери и местно население и имаше пряко влияние върху текущото решение в STF. Този спор се състоя между xoklengs, традиционното местно население на Санта Катарина и Фондацията за околната среда на щата Санта Катарина (Фатма).
В битката Фатма поиска отнемане на земя от около 80 хил. кв.м който е бил окупиран от Xokleng, Kaingang и Guarani. Въпросната земя е част от местната земя Ибирама Лакланõ, официално създаден през 2003 г., но в момента има тютюневи насаждения, създадени от фермери.
Спорът възниква, защото правителството на Санта Катарина твърди, че земята не е била окупирана от Xokleng, когато е приета Конституцията от 1988 г., но Xokleng твърдят, че територията е била исторически заета от тях и която е била изоставена поради преследването, на което това местно население е претърпяло през първата половина на 20-ти век от европейските заселници, заселили се там. установени.
Това е така, защото през 30-те години на миналия век е било обичайно въоръжени милиции да действат в Санта Катарина, за да прогонят местното население от земите, които са били продадени на европейците. В този процес на експулсиране много ксокленги бяха убити от тези милиции, които станаха известни като гадове.
Случаят с Xokleng стана символичен за дебата относно времевата рамка, защото през 2019 г. министърът на STF Александър де Мораес реши, че решението по този случай ще послужи като основа за всички действия на Тип. По този начин, ако времевата рамка е одобрена за xokleng, тя може да се използва в решението на други съдебни дела, които възникват.
Вижте го в нашия подкаст:Трябва да говорим за коренното население
Последици от времевата рамка
Тезата за времевата рамка поставя коренното население от едната страна и селските жители и фермерите от другата. Едно от обсъжданите последствия, ако времевата рамка бъде одобрена, е фактът, че нови демаркации на земя в Бразилия ще бъдат много трудни. Освен това много от местните народи, които са имали демаркирани земи, могат да ги загубят, ако бъдат заведени дела в съда и те не успеят да докажат, че са окупирали територията им през 1988 г.
Освен това тезата за времевата рамка е критикувана, че не взема предвид цялото история на насилие че коренното население е пострадало в Бразилия. Преследването, извършвано от държавата и от селските жители, накара няколко местни народи да напуснат първоначалните си земи, страхувайки се за живота си.
Експертите по темата смятат, че времевата рамка може започват конфликти на земи, които вече са умиротворени чрез демаркация. Друг аргумент, използван срещу рамката, е този, който гласи, че безразборният напредък на фермерите и селските производители в цялата страна пряко допринася за дърводобиви следователно за екологичен дисбаланс.
И накрая, някои твърдят, че тезата за времевата рамка противоречи на самата Федерална конституция и следователно е a мяркапротивоконституционен. Селяните от своя страна твърдят, че срокът трябва да бъде одобрен, за да се осигури правна сигурност по въпроса и да се предотврати експроприирането на земеделските стопани от земите им.
Какво представляват местните земи?
Според Федералната конституция местните земи са традиционно заети от индианците, за да могат да развиват дейността си продуктивен. В тях индианците имат правото да експлоатират природните ресурси за своето оцеляване и да запазят своята култура. Обособяването на нови земи за тези народи е роля на Съюза и включва участието на институции като Национална индийска фондация (Фунай).
кредити за изображения
[1] Хоа Соуза то е Shutterstock
[2] Камила_Алмейда то е Shutterstock
От Даниел Невес
Учител по история
