немският писател ЪрнстЮнгер (1895-1998) той беше един от най-изразителните прозаици и есеисти на 20 век. Член на германската армия, той е бил боец в Първата Световна Война и, както и други писатели, които също са участвали в него, като Дж. А. А. Толкин и Ерих Мария Ремарк, катастрофалната атмосфера надмина голяма част от творчеството му. Романът „Стоманени бури“ се превръща в един от най-суровите и реалистични портрети на Първата война. Въпреки това, Юнгер също се открои с разсъжденията, които предприе по отношение на радикалната трансформация, която войнаМодерен (изразено от Първата световна война от 1914 г.) провокирано в концепцията за работа на европейското население през 20-те и 30-те години.
В своето есе „НАмобилизацияобща сума”, Публикуван през 1930 г., Юнгер се опитва да разбере елементарната разлика, която е съществувала между Великата война, избухнала през 1914 г., и предишните войни. Първата и най-поразителна разлика се криеше във въпроса за модернизацията на армиите, особено на германската армия, част от която беше писателят. Технологичното развитие, осигурено от Втората индустриална революция, което позволи създаването на ефективни и сложни машини, също беше насочено към война. По този начин смъртоносната сила на оръжията, използвани през Първата световна война, е безкрайно по-добра от тази на войните, водени през 19 век, като например
ВойнаФренско-пруски.Другите основни разлики бяха: 1) типът войник, който набъбваше редиците от Първата световна война, беше основно „Огледало“ на мъжете, присъединили се към редиците на индустриите и големите градски центрове от началото на 19 век до 20 век. Демографският растеж, предизвикан от появата на индустрията, създаде нови човешки характери; 2) тази маса от мъже, съставляващи армиите, изправени една срещу друга във войната, имаше за своя колега друга маса, която също беше ангажирана, но произвеждаше оръжия и боеприпаси във фабриките. По този начин светът на войната (със „серийното производство на мъртвите“) беше последван от света на работата (със серийното производство на смъртоносни предмети).
Тази повсеместна производствена връзка, както на бойните полета, така и във фабриките (но и в ежедневието на домове, улици и т.н.), Юнгер нарече „пълна мобилизация“. Тази концепция имаше за цел да изрази колективисткия характер на обществото, възникнал в началото на 20 век. В откъс от своето есе Юнгер заявява:
“По този начин: образът на войната като въоръжен бизнес все повече се влива в разширения образ на гигантски работен процес. Наред с армиите, които се сблъскват на бойните полета, се появяват нови видове армия: тази на транзита, тази на храните, тази на оръжейната индустрия - армията на труда като цяло. В последната фаза, която вече беше намекната към края на тази последна война, нямаше по-нататъшно движение - дори тази на домакиня при нейната шевна машина - в която поне една функция не се намира директно война. В това абсолютно улавяне на потенциална енергия, която трансформира воюващите индустриални държави във вулканични стоманодобивни заводи, се обявява, може би в най- очевидно, зората на трудовата ера - това улавяне прави световната война исторически феномен, чието значение е много по-важно от това на Революцията Френски.”[Юнгер, Ърнст. (2002). Тотална мобилизация. Човешката природа, 4(1), 189-216. Възстановено на 25 ноември 2014 г.]
„Потенциалната енергия“, за която говори Юнгер, ще бъде насочена и управлявана през 20-те и 30-те години от тоталитарните политически режими като фашизма и нацизма. Нищо чудно, че тези режими предоставиха идолопоклонство както в света на труда, така и в трупа на работници и войници. По същество амбивалентната „сила“ за строителство (труд) и разрушаване (война) беше хумусът на тоталитаризма.
_________________
* Кредити за изображения: Shutterstock и rook76
От мен. Клаудио Фернандес
Източник: Бразилско училище - https://brasilescola.uol.com.br/guerras/guerra-trabalho-no-pensamento-ernst-junger.htm
