Ти lusíadas, от Luís de Camões, е най-известната книга в португалската литература и говори за португалските завоевания до пристигането на Васко да Гама в Индия. Така че разказвачът на епичен демонстрира своята любов и преклонение към краля на Португалия, Д. Себастиан и лузитанския народ. Но също така защитава християнската вяра и разширяването на португалската империя.
принадлежи на класицизъм Португалски, работата има антропоцентрична визия, тоест оценява разума и човешките постижения. Той обаче носи елементи на полуезичество, като почита гръко-римската култура и същевременно християнската вяра. Този епос е разделен на десет песни, с десетосрични стихове с повествователен и героичен характер.
Прочетете също: съобщение - анализ на друг велик класик на португалската литература
Теми в тази статия
- 1 - Резюме на работата Os Lusíadas
- 2 - Характеристики на произведението Os Lusíadas
- 3 - Структура на произведението Os Lusíadas
- 4 - Литературен стил на творбата Os Lusíadas
- 5 - Анализ на произведението Os Lusíadas
- 6 - Значение на Os Lusíadas
- 7 - Исторически контекст на Os Lusíadas
- 8 - Луис де Камоенш
резюме на работата Лузиадите
Ти Португалските моряци са в открито море и са командвани от героичния Васко да Гама. Те искат да стигнат до Индия, но първо стигат до остров Мозамбик. В крайна сметка те водят битка с маврите. След това те отплават до остров Момбаса, чийто крал изглежда е приятел.
Въпреки това Меркурий насън предупреждава Гама за плановете на краля на Момбаса, който планира капан срещу португалците. Героят нарежда на моряците да отплават и да бягат. След това героичните португалци пристигат в Кралство Малинди, чийто крал ги посреща сърдечно.
След това Васко да Гама разказва на този крал историята на лузитанския народ, проследява генеалогията на португалските монарси и се възползва от възможността да „възхвали моята слава“. В него се говори за брака между „Анрике” (Хенрике), граф син на „крал на Унгария”, с Тереза, дъщеря на „кастилския крал” Д. Афонсо, двойка, която спечели земите, известни днес като Португалия.
Първият португалски крал имал син, принц Афонсо, който бил кръстен на испанския си дядо. По-късно младежът става крал и води победоносна война срещу маврите. Санчо I наследи баща си. След това Афонсо II, и двамата славни крале. Въпреки това, следващият крал, Санчо II, е описан от разказвача като "кротък и небрежен".
THE династия се споменава от Васко да Гама с подробности и подвизи за всяко царуване, като този на кралете Д. Динис, Фернандо и Мануел, например. Накрая той разказва за собствените си приключения, докато не кацне там и не получи гостоприемството на краля на Малинди. След повествованието Гама продължава своето пътуване и достига до „моретата на Индия“.
Той обаче все още трябва да се изправи срещу яростта на морето. И най-накрая пристига на мечтаната дестинация: Индия. Там ги посрещат с парти. Въпреки това, разказвачът разкрива, че целта на маврите е била „да задържат откривателите там / От Индия, докато дойдат / От Мека корабите, че техните ще бъдат унищожени“.
Гама научава за намерението на маврите и заминава за Португалия, взимайки черен пипер, орехи, карамфил и път към Индия. Преди да стигнат до Лузитанските земи, завоевателите спират на остров и биват възнаградени от боговете с любовта на красиви и съблазнителни нимфи.
Не спирай сега... Има още след рекламата ;)
Характеристики на произведението Лузиадите
Лузиадите това е епична поема. Следователно той има следните характеристики:
разказвателен характер;
присъствие на герой;
героични факти;
препятствия, които главният герой трябва да преодолее;
мисия, която трябва да бъде изпълнена от героя;
споменаване на богове или митологични същества;
извънредни събития;
възхвала на традицията (в случая португалците);
десетосрични стихове.
Прочетете също: Епически жанр - жанр, който описва благородни действия, извършени от герои
Структура на работата Лузиадите
Лузиадите é разделен на десет ъгъла и включва следната епична структура:
предложение или пролог;
призоваване на божество;
всеотдайност;
разказ за приключенията на Васко да Гама;
заключение или епилог.
Литературен стил на произведението Лузиадите
епическата поема Лузиадите и на основно произведение на португалския класицизъм, периодичен стил, който има следните характеристики:
антропоцентричен възглед;
полуезичество;
оценяване на темите от Античността;
баланс и простота;
буколизъм;
идеализиране на любовта;
идеализиране на жените;
формална строгост.
Анализ на работата Лузиадите
Написана в стихове с десетосрички, Лузиадитевъзхвалява португалската нация и показва как този народ, представен от своите герои-победители, е смел и дързък:
Маркирани оръжия и барони
Този на западния плаж Луситана
Никога преди не е плавал по морета
Минаха дори отвъд Тапробане,
В стремеж към опасности и войни
Повече от обещаната човешка сила,
И сред отдалечени хора те построиха
Ново царство, което те така сублимираха;
[...]
По този начин, разказвачът разказва за завоеванията на португалските крале, които „се разширяваха / Вярата, Империята и порочните земи / От Африка и Азия бяха опустошителни“. Въпреки това, първо, той следва епическата конвенция и в Песен I пита за вдъхновение или се позовава на Тагидите, които биха били нимфите на река Тежу в Португалия:
Дай ми сега силен и възвишен звук,
Грандиозен и актуален стил,
Защо от твоите води командва Феб
Да не завиждат на тези на Хипокрена.
В допълнение, на разказвачът посвещава стиховете си на Д. sebastião (1554-1578), крал на Португалия. В отделни моменти от творбата той се обръща и към монарха като към свой събеседник. За да направи португалската сага още по-възвишена, тя показва, че португалците са защитени от богове на олимп, в ясна препратка към гръко-латинската култура, както показват тези думи на Юпитер:
— „Вечните обитатели на сиянието,
Stellar Pole и чиста седалка:
Ако от голямата стойност на силните хора
Не губете ума си за Лусо,
Трябва да сте знаели ясно
Както в случая с великите Фадо, определено намерение
Нека хората я забравят
На асирийци, перси, гърци и римляни.
[...]
Така, в пролога разказвачът представя героя на епоса, т.е. Васко да Гама (1469-1524):
Васко да Гама, силният капитан,
Че се предлагат толкова много компании,
С гордо и надменно сърце,
Когото съдбата винаги благоволи,
Чакай, ако спреш тук, не виждаш причина,
Колко необитаема ти се струва земята.
Напред, за да преминем решен,
Но това не му се случи, тъй като го беше грижа.
О Капитанът и лузитанците са непобедими християни и водят война срещу маврите, които се опитват да измамят португалците. Флотата намира земи, където героите живеят приключения и опасности, докато най-накрая достигне Индия, която е цел от самото начало. О разказвач на произведението е наблюдател, тоест той не е всезнаещ, тъй като се нуждае от помощта на боговете, за да разкаже:
Сега ти, Калиопа, ме научи
Какво каза знаменитият Гама на краля;
Вдъхновява безсмъртна песен и божествен глас
В този смъртен сандък, който те обича толкова много.
Аси, ясният изобретател на медицината,
От кого е родил Орфей, о, красива Дамо,
Никога от Daphne, Clície или Leucotoe,
Отказвам ти дължимата любов, както звучи.
Разказът, който Васко да Гама прави на краля на Малинди, цели да покаже величието на Португалия. Това е страна, исторически управлявана от смели християнски завоеватели. По този начин, националността е в центъра на вниманието, и с разказа на Гама, португалският народ е накаран да се гордее с произхода си:
„Ти прецени сега, царю, дали е имало на света
Хората, които са извършили такива пътища?
Вярвате ли, че и Еней, и Факунд
Одисей по целия свят разпръснат?
Осмели се някой да види дълбокото море,
Колкото и стихове да са написани за него,
От това, което видях, чрез усилия и изкуство,
И какво ще видя, осма част?
[...]
В епилога завоевателите се завръщат в Португалия, а разказвачът завършва творбата с възхвала на португалския крал:
Или правейки това, повече от това на Медуза,
Погледът към теб има планината на Атланта,
Или пробиване през полетата на Ampelusa
Стените на Мароко и Труданте,
Моята вече уважаема и водена Муса
Надявам се, че целият свят пее,
За да може Александър да се види във вас,
Без радостта от това, че Ахил ревнува.
Лузиадите, Следователно, това е исторически разказ, тъй като героите от произведението са част от историята на Португалия. Но също така представя фиктивни елементи, митологични същества и голяма идеализация на португалската корона и лузитанския народ. Както във всеки епос, героите трябва да преодолеят препятствия - в този случай опасностите на морето и атаката на маврите. Всичко, за да изпълни великата мисия: да намери път към Индия и по този начин да разшири териториите и вярата на португалския монарх.
значение на Лузиадите
с Лузиадите, Camões подобрява португалската нация чрез епос, вид текст, считан за превъзходен в своето време. THE следователно произведението има националистическо и историческо значение, в допълнение към придаването на стойност и протагонизъм на португалския език. Така той се превръща не само в литературен символ, но и в политически.
Лузиадите това е било от векове и е до ден днешен преразгледан от писатели и интелектуалци по целия свят. Това накара творбата да оцелее до наши дни и да докаже своя класически и следователно универсален характер, когато се занимава с теми като любов и национализъм. По този начин той се превърна в най-великия символ на португалската литература.
Прочетете също: Пет стихотворения от португалската литература
исторически контекст на Лузиадите
THE Работата на Camões е създадена в контекста на Прераждане, период между четиринадесети и седемнадесети век, който бележи края на Средна възраст, на феодализъм и предимно теоцентричния характер на европейската култура. По този начин имаше преоценка на древногръцката и римската култура.
Следователно западният свят беше изправен пред нова философска, артистична и политическа визия, вдъхновена от ценностите на класическата античност. Освен това, Португалия със своите каравели започна да завладява нови земи от края на 15 век. Така през шестнадесети век тази страна се показва като икономически просперираща нация.
Луис де Камоенш
Луис Вас де Камоеншроден през 1524 или 1525 г, в португалския град Лисабон. За живота на писателя обаче се знае малко. Той беше племенник на брат Д. Бенто де Камоенш, ректор на университета в Коимбра, където вероятно поетът е учил философия и литература.
Бие се като войник в Сеута, където губи дясното си око. Той живее в Гоа, Индия, от 1553 г., където ще започне да пише книгата си Лузиадите. Той беше и основният доставчик на мъртвите и отсъстващите в Макао. публикувани Лузиадите през 1572 г., с относителен успех. Той обаче умира беден на 10 юни 1580 г. в Лисабон.
кредити за изображения
[1] астарик / капан
От Уорли Соуза
Учител по литература
