Аврелий Агостин, Августин от Хипо или Свети Августин той беше един от философите на патристичната философия, считан за един от бащите или един от лекарите на католическата църква. Неговият период, патристичният период, се състои от първо усилие за създаване на богословска и доктринална основа за християнството, която вече съществуваше като религия, но липсваше доктрина, която да подкрепя цялата институционална основа на Църквата. Августин е един от отговорните за създаването на тази основа със своята християнска философия.
Прочетете също: Схоластика - философски период, следващ патристиката
Биография на Свети Августин
Свети Августин Aurélio Agostinho е роден през 354 г. ° С. Родното му място е град Тагасте, на територията, съставена в момента от Алжир, по това време под управлението на Римската империя. Бащата на Августин е бил езичник (нещо често по това време, тъй като християнството е отскоро и е оставило проблематични следи в империята поради подривния образ на Исус Христос). Майка му, Моника (по-късно канонизирана като Санта Моника), била благочестива християнка.
Августин израснал по начина, считан от християнството за грешен и езически, поради влиянието на баща му. В биографиите на Августин и Моника се посочва, че майката е била силно обезпокоена от поведението на сина си и винаги се е молила за неговото обръщане. Въпреки това тя разумно никога не е налагала или налагала религия на сина си, дори когато той е бил дете.
Августин е учил логика, философия и реторика. стана a велик учител по реторика, признати в Римската империя. Въз основа на своите проучвания той търсеше различни начини да намери духовен комфорт. Августин се приближи до манихейството, религиозна доктрина със синкретична основа (християнска и езическа, произтичаща от зороастризма), която видя морален дуализъм в света, който ще бъде разделен само между две сили в равновесие: добрата и лошо. Също така, Августин се приближи до древногръцките философски учения, като хедонизъм това е скептицизъм.
Августин се сключи с жена, роди дете от нея на 18-годишна възраст, Adeodato и поддържал връзка, считана от Църквата за грешна в продължение на 13 години. След като се отдели от нея, Августин имаше отношения с други жени.
Около 30-годишната си възраст интелектуалецът започва да слуша проповедта на епископ Амвросий, важен духовник, поради реторични въпроси. Мигът, изживян от Августин, беше смутен: той имаше междуличностни затруднения в любовните си отношения и с майка си на Адеодато, освен че се оказва духовно безпомощен от всички доктрини, които е търсил: манихейство, хедонизъм и скептицизъм.
Въпреки това близостта между Августин и сина му беше много близка. Те бяха потопени във все по-християнска култура, докато Августин избра християнството като религия, когато Adeotado беше на 15 години.
Неговата история казва, че светецът, в ден на голяма мъка, получил посещението на просветлено същество, вероятно ангел, който му подал книга и му заповядал: "Вземи я и прочети!" Августин му се подчинява и от този възстановителен момент той ще отстъпи на християнството като религия. След този епизод епископ Амвросий кръщава Августин и Адеодато. Малко след това синът му почина. Сякаш страданието от смъртта на сина му не беше достатъчно, Августин също се сблъска със смъртта на майка си малко след това.
Животът му след обръщане и загуби е посветен на католическата църква. Августин основава религиозен орден, а след приближаването и смъртта на стария епископ от Хипо, религиозният е бил осветен за епископ от същия град, заемащ поста до 430 г., годината на смъртта му.
Философия на св. Августин
Трудно е да се преведе философията на Августин с няколко думи, тъй като той се е справял най-много различни теми в защита на първите богословски основи на християнството. Августин пише например за времето. Нещо, което заинтригува религиозни, учени и философи време според патристичния философ това е нещо, което той знае какво е, но не може да отговори, ако бъде попитан. Това кара събеседника да мисли за нещо, което би било много важно в днешно време: интуитивното знание.
В допълнение към времето и други въпроси, важни за философията и католическата църква, Августин пише за добро и зло. Според философа, когато се опитва да разреши древния парадокс на всемогъществото и върховното благоволение на Бог над злото, се казва, че Бог е върховното добро и единственият възможен път към доброто. Съществува обаче възможността, оставена от свободната воля, човекът да се отвърне от доброто и да тръгне към злото. Бог би бил добър и разстоянието от Бог би било зло, обратният път към божественото просветление.
Вижте също:Аквински - философ, който е разглеждал конфликта между разума и вярата през Средновековието
патристичен
Августин е вмъкнат в периода, наречен патристическа философия. Големият проблем, пред който са изправени патристиките, беше да се получи поставят основите на християнската мисъл, които ще убедят верните и нещо повече от това, той дава основа за формулирането на християнството. Преди Августин ние имаме неоплатонизма като философски принцип за спасяване на философията платоничен, но имаме и периода на така наречените апологети-свещеници, онези, които са се посветили на тъкането на истински защити (или извинения) на християнството в своето време.
Сред водещите апологети имаме Джъстин и Тертулиан. Августин се позиционира като защитник на тезата на Джъстин: че древногръцката философия, дори да е езическа, би осигурила средство за разбиране на основните въпроси за християнството. По този начин Августин става един от „бащите“ на Църквата, като е важно име в патристическата философия. За да научите повече за този период на средновековната философия, прочетете: патристичен.
Произведения на Свети Августин
Основните произведения, написани от Свети Августин, са Изповеди и Божият град. Изповеди има силно автобиографичен тон. В тази книга философът говори за периода от живота си, в който не се е обърнал, говори с подобаващо за грях, манихейство и хедонизъм. Той също така разказва как по-късно е бил обърнат към християнската вяра.
В Божият град, говори философът догми, свързани с християнството, като вечен живот на душата и блаженството, отвъд рая и Божията доброта. Съчиненията, съдържащи се в това произведение, се показват като принцип за разбиране на християнската философия.
Ден на Свети Августин
В 28 август Денят на Свети Августин се празнува в резултат на смъртта му на същата дата, през 430 година. Празникът на Санта Моника, нейната майка, се провежда на 27 август, също поради датата на смъртта на матриарха.
от Франсиско Порфирио
Учител по философия
Източник: Бразилско училище - https://brasilescola.uol.com.br/biografia/santo-agostinho.htm