Бунтът на шивачите. Идеалите на бунта на шивачите

В Баия през 1798 г. социално движение призова Бунтът на шивачите (Bahian Conjuring или Bahia Inconfidence), който имаше за цел да прекъсне колониалните връзки с Португалия. Участниците в това въстание бяха вдъхновени от идеалите за свобода, идващи от Европа, произтичащи от Френската революция, и имаха участието на елита на Bahian, отбелязани с фигурата на журналиста и лекар Чиприано Барата и свещеника Агостиньо Гомеш, които са последователи на френската мисъл и убедени критици на португалската колониална система в сила.

Стремежът към либертарианските идеали не идваше само от елита: популярните сектори също искаха по-добри условия на живот и край на пренебрегването и ситуация на крайна мизерия, която беше завладяла популярните класове, откакто короната прехвърли седалището на колониалното правителство в Рио де Жанейро, през 1763г.

Бунтът, воден от шивачите Йоан от Бога и Мануел Фаустино дос Сантос и от войниците Лукас Дантас и Луис Гонзага започва на 12 август 1798 г. На този ден чрез плакати, разлепени в Салвадор, които съдържаха целта на бунта и предложенията, пледирани от движението, бунтовниците те очакваха участието на бахианското население, но преди населението да разбере какво се е случило, те бяха докладвани и правителството контролираше движението. На 25 август същата година всички замесени в заговора са арестувани. Войниците Лукас Дантас и Луис Гонзага и шивачите Жоао де Деус и Мануел Фаустино бяха обесени. Принадлежащите към елита, като Чиприано Барата, бяха оправдани.

Не спирай сега... След рекламата има още ;)

Както Inconfidência Mineira, така и Бунтът на шивачите пледираха за политическа еманципация и имаха републикански идеали. Те искаха представителна политическа структура, която да насърчи образователната система и индустриализацията на страната. Въпреки това, само движението Bahian имаше значително народно участие и аболиционистки характер. Недоверените принадлежаха към елита на колониалното общество в Минас Жерайс. Тирадентес, единственият, който беше екзекутиран, беше изключение, тъй като имаше популярни корени. Лидерите на бахианското движение, напротив, принадлежаха към по-необлагодетелстваните слоеве, поради което бяха екзекутирани.


От Лилиан Агиар
Завършил история
Училищен отбор на Бразилия

Искате ли да посочите този текст в училище или академична работа? Виж:

AGUIAR, Лилиан Мария Мартинс де. „Бунтът на шивачите“; Бразилско училище. Достъпен в: https://brasilescola.uol.com.br/historiab/a-revolta-dos-alfaiates.htm. Посетен на 27 юли 2021 г.

Закон за свободната матка: контекст, който определя

Закон за свободната матка: контекст, който определя

НА закон на свободната утроба е постановено през 28 септември 1871 г. след одобрение от бразилски...

read more
История на Националния музей

История на Националния музей

О музейНационален е научна институция, възникнала в Бразилия през 1818 г., и има отдели, свързани...

read more
План на Коен: Какво беше това, цели, последици

План на Коен: Какво беше това, цели, последици

О План на Коен това беше предполагаем опит за завземане на властта от комунистите през 1937 г. То...

read more