По средата
По средата на пътя имаше камък
имаше камък по средата на пътя
имаше камък
по средата на пътя имаше камък.
Никога няма да забравя това събитие
в живота на толкова уморените ми ретини.
Никога няма да забравя това наполовина
имаше камък
имаше камък по средата на пътя
по средата на пътя имаше камък.
(Карлос Друмон де Андраде, в „Някои поезия“)
В някакъв момент от живота си трябва да сте чели това стихотворение от Карлос Друмон де Андраде, Не е ли? Е, знайте, че известният поет, смятан за най-великия на 20-ти век, получи множество критики заради тези стихове. Той събираше изрезки от вестници със статии за стихотворението и всяко мнение на „разбиращите“ по темата, а когато стиховете навършил четиридесет години, Дръмънд публикува книга, разкриваща всички получени рецензии, нещо като биография на „В средата на път". Но какво може да не е наред със стихотворението, публикувано през 1928 г. в известния Вестник по антропофагия? Защо той предизвика толкова голям интерес и предизвика такова вълнение?
Стиховете на „Сред пътя“ се смятаха за лоши и повтарящи се, отхвърлени поради тях „груб бразилизъм, груба португалска грешка“ (това бяха думите, използвани в критиката, отправена от вестник сутрешен лист през 1942 г.), недружелюбна критика, която осъжда замяната на глагола „haver“ с глагола „to have“, смятан за твърде разговорен, за да бъде използван в литературата. Дръмонд беше раздразнен от противоречията около стиховете му и неспособността на критиците му да разберат, че езикът и речта са неразделни елементи. Поетът вече знаеше това от повече от осемдесет години, но до днес „грешките на португалския” се обсъждат надълго и нашироко, в повечето случаи тези дискусии игнорират важни елементи, като например езикови вариации.
За щастие португалският език се е развил и замяната на глагола „haver“ с глагола „have“ вече не дава никакви малки бележки в ъгъла на вестника. Това ни отвежда до интересен въпрос, който ни напомня, че езикът е жив и динамичен организъм. Но все пак какво ще бъде бъдещето на португалския език? Това, което беше абсурдното преди осемдесет години, сега е напълно приемливо. Ще бъде ли приемливо и това, което е абсурдното днес, да речем след сто години? Вероятно да. Днес бразилците едва ли биха се включили в обикновен диалог с бразилци, живели преди двеста години, точно както вероятно ще бъдем неразбрани от бразилците от 2200-те. Представяте ли си колко смешна би била тази среща на поколенията?
Бразилският португалски е изключително възприемчив в сравнение с португалския португалски, който в почти кихотската защита на езика изобличава чуждестранности и неологизми. В Бразилия португалският език е хубаво момиче, приветства нови думи – главно от английски – и, понякога дори прави място в речника, така че тези нови думи да са по-удобни в нашия лексикография. Импортирането и адаптирането на думи не е съвсем ново: в началото на 20-ти век френският е един от най-важните езици именно защото Франция упражняваше голяма власт над света. Толкова шик беше говоренето на френски и внасянето на колкото се може повече думи от този език. След това, с възхода на американската мощ, английският език се превърна в световна треска, така че копирахме изрази и думи от английски, подчинени на неговата културна сила.
Не се учудвайте, ако мандарин, официалният език на Китай, изведнъж започне да прониква в земите бразилци, защото историята доказва, че тенденцията е да се копират думи от други държави, които са станали важно. Също така, не се учудвайте, ако изведнъж говоренето, считано за необразовано, започне да придобива езиков престиж, защото сега модата е да се ценят различията между групите (да живее глобализацията!). Така че някои регионални диалекти в Бразилия могат да получат известност и уважение, подкрепяйки идеята за езикови вариации.
Герундизмът, пристрастяване към езика, което сега е неодобрено от езиковите учени, може да стане част от част от културната норма, достатъчно е тя да придобие престиж и да достигне до писмени текстове, без да се учудва от че. Голямата истина е, че еволюцията на португалския език е видима, той ежедневно се модифицира от говорещите му, истинските му собственици. Ние сме тези, които решаваме кои думи ще бъдат осветени чрез използване и кои думи ще бъдат изхвърлени поради липсата на придържане на говорещите. Промените са толкова бързи, че граматиките и речниците едва се справят, изчакват изразите и думите да останат в езика, преди да направят промени в учебниците. Следователно това, което днес е конфигурирано като иновация на португалския език, може да стане стандарт за писане за нашите внуци! Що се отнася до въпроса за бъдещето на езика, отговорът ще бъде само времето.
|
Примери за еволюцията на португалския език: ● В устната модалност, а дори и в писмената, вече сме заменили класическите лични местоимения с по-разговорни: “ние ние не искаме само храна, ние искаме храна, забавление и изкуство” → “ние не искам само храна, ние иска храна, забавления и изкуство”. ● Бъдещето на настоящето е заменено от перифрастичното бъдеще: „Аз ще обичам до края на дните ми” → „Аз ще обичам до края на дните ми”. ● Enclisis, местоимение след глагола, също показва признаци, че скоро ще изчезне: “обичам те толкова много, любов моя!" → „Аз обичам те толкова много, любов моя." |
От Луана Кастро
Завършил литература
Източник: Бразилско училище - https://brasilescola.uol.com.br/gramatica/o-futuro-lingua-portuguesa.htm
