През целия си живот ние сме част от най-различни групи хора, или по собствен избор, или поради обстоятелства извън нашия контрол. Така ние влизаме и излизаме от различни социални групи, които със сигурност са важни за формирането на нашето образование, ценности и мироглед.
В социологията се счита, че социалните групи съществуват, когато в даден набор от хора има стабилни взаимоотношения, в причина за общи цели и интереси, както и чувства за групова идентичност, развити чрез непрекъснат контакт. Стабилността в междуличностните отношения и споделените чувства за принадлежност към една и съща социална единица са достатъчни условия. Освен това е важно да се отбележи, че групата съществува, дори ако не сте близо до компонентите. Доказателство за това е фактът, че когато напуснем последния час от седмицата, въпреки че стоим далеч от тези, които съставляват нашата класна стая, класът сам по себе си не се разпада, все още съществува като група. По същия начин можем да мислим това за нашите семейства, което потвърждава факта, че групата е реалност интерментален, тоест дори ако индивидите са далеч, чувството за принадлежност остава в съзнанието на всеки един.
Можем да имаме социални групи като групи за участие и неучастие, тоест такива със или без връзка. Дали принадлежим към определена група или не, ще бъде основно за определяне на нашето поведение по отношение на другите (взети като връстници или като различни), въпреки че знаем, че чрез от една страна имаме право да се идентифицираме или не с една група, от друга трябва да избягваме предразсъдъци и дискриминация (във всеки възможен аспект) на тези в други групи. В допълнение към тях можем да имаме и други групи като референтни (положителни или отрицателни), нормативни и сравнителни, като всички те служат като ориентир или параметър за нашите социални отношения. Нашите положителни референтни групи най-често са групите, в които участваме. Въпреки това, може да имаме хора, които търсят приемане в групи, към които не принадлежат, като тийнейджъри, които имат приятелства с по-възрастни млади хора и започват да имитират поведението в период на криза на идентичността и въпроси, толкова често срещани за юношеска възраст. В случай на отрицателна референция, същото е валидно. Семейството, което трябва да е положително, става отрицателно за тийнейджъра, който иска да престъпи набор от ценности, защитавани от семейството му.
Разширявайки тази класификация, можем да мислим както за неформални, така и за формални групи. Може да се каже, че неформалните групи са тези, в които сме част без правило или норма, непременно контролиращи членството. Ние сме собственост на различни фактори от субективна гледна точка, поради други причини, които може да не са рационални или по случаен избор. Добър пример са нашите групи приятели, като например в училище, на работа, в клуба, в квартала, в който живеем. Нека видим това, ако от една страна можем да бъдем част от една и съща група като друг индивид само чрез Фактът, че учим в едно и също училище, от друга страна, не означава, че всъщност всички ученици са такива приятели. Неформалните групи могат да се разбират и като първични групи, тоест те са малки и засягат взаимоотношенията между тях хора, дадени от сходство и афинитет, а крайната цел на връзката е самата връзка, а не средство за постигане нещо.
Формалните групи, от друга страна, се ръководят от висока рационалност, а индивидът, който им принадлежи, се ръководи от закони, от правила, от рационално-правна бюрокрация, когато социалните отношения се опосредстват от договорни устройства, както в една компания, от пример. Официалните групи също могат да се приемат като вторични групи, тъй като са големи и загрижени към взаимоотношенията между хората за общи интереси, като крайната цел на връзката е взаимозависимост. Отношенията нямат същата степен на постоянство, както в неформалните групи, тъй като взаимоотношенията са само средство за постигане на обща цел.
Струва си да се каже, че с развитието на капитализма като начин на производство се наблюдава по-голямо разделение на труда, което води до увеличаване на формалните групи, като се има предвид рационализацията на човешките отношения, основно ръководена от взаимозависимостта на индивидите в тази логика капиталистически.
Пауло Силвино Рибейро
Бразилски училищен сътрудник
Бакалавър по социални науки от UNICAMP - Държавен университет в Кампинас
Магистър по социология от UNESP - Държавен университет в Сао Пауло "Júlio de Mesquita Filho"
Докторант по социология в UNICAMP – Държавен университет в Кампинас
социология - Бразилско училище
Източник: Бразилско училище - https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/os-grupos-sociais.htm
