Светоотечески преходен теолог към схоластика (430-800), римски историк и държавник, роден в Сцилаций, днес Скилас, през Калабрия, Южна Италия, която с Боеций са наричани последните римляни, поради приноса им към спасяването на културата класически. Идвайки от аристокрацията, той се поставя на служба на Теодорих, заема високи постове в остготското кралство, създаден на полуострова малко след разпадането на Западната Римска империя, като става кмет преториански. Той си кореспондира с велики герои от времето и тези писма представляват ценен източник на информация за неговото време. Той също така състави важна Historia gothorum, фрагменти от която са останали.
Ученик и приятел на Боеций, той имаше по-голям късмет от Боеций, тъй като когато царството на Остроготите приключи (540 г.), след победите на византийския пълководец Велизарий, той се оттегли в манастир Вивариум, който самият той основава, живеейки там до смъртта си, посвещавайки се на литературата и ангажирайки монасите със съставянето и преписването на древни ръкописи, както християнски, така и езичници. Той е едно от големите имена в схоластичната мисъл и книгите му служат като текст в църковните училища през ранното Средновековие.
Institutiones divinarum et saecularium litterarum се откроява от творчеството му, което освен че се занимава с проблеми на теологията, включва в книга II, De artibus ac disciplinis liberalium litterarum, сборник на седемте свободни изкуства, превърнал се в истински наръчник в манастири. Това произведение, заедно с наръчник по латински правопис и трактат De anima, вдъхновен от Свети Августин, оказват дълбоко влияние върху образованието през Средновековието. Латинската литература процъфтява с него и Боеций, който служи като мост между класическата култура и ранното средновековие.
Източник: http://www.dec.ufcg.edu.br/biografias/
Заповед F - Биография - Бразилско училище
Източник: Бразилско училище - https://brasilescola.uol.com.br/biografia/flavio-magno-aurelio.htm