НА модерна философия започва през 15 век, когато започва модерната епоха. Остава до 18 век, с настъпването на съвременната епоха.
Той бележи преход от средновековна мисъл, основана на вярата и отношенията между хората и Бог, към антропоцентрична мисъл, белег на модерността, който издига човечеството до нов статус като велик обект на проучване.
Рационализмът и емпиризмът, мисловните течения, изградени през периода, демонстрират тази промяна. И двете имат за цел да дадат отговори за произхода на човешкото знание. Първият е свързан с човешкия разум, а вторият се основава на опит.
Исторически контекст
Краят на Средновековието се основава на концепцията за теоцентризма (Бог в центъра на света) и на феодалната система, завършила с настъпването на модерната епоха.
Тази фаза обединява няколко научни открития (в областта на астрономията, естествените науки, математиката, физиката и др.), Които породиха антропоцентрично мислене (човекът в центъра на света).
По този начин този период е белязан от революцията във философската и научната мисъл. Това е така, защото остави настрана средновековните религиозни обяснения и създаде нови методи за научно изследване. По този начин силата на католическата църква отслабваше все повече и повече.
В този момент, хуманизъм тя има централизираща роля, предлагаща по-активна позиция на човека в обществото. Тоест като мислещо същество и с по-голяма свобода на избор.
По това време в европейската мисъл се състояха няколко трансформации, сред които се открояват следните:
- преходът от феодализъм към капитализъм;
- възходът на буржоазията;
- формирането на съвременни национални държави;
- абсолютизъм;
- меркантилизъм;
- протестантската реформация;
- страхотните навигации;
- изобретението на печатната машина;
- откриването на новия свят;
- началото на Ренесансовото движение.
Основните функции
Основните характеристики на съвременната философия се основават на следните концепции:
- Антропоцентризъм и хуманизъм
- сциентизъм
- Оценяване на природата
- Рационализъм (причина)
- Емпиризъм (опит)
- свобода и идеализъм
- Ренесанс и Просвещение
- мирянска (нерелигиозна) философия
Основни съвременни философи
Проверете по-долу основните философи и философски проблеми на модерната епоха:
Вдъхновен от Епикурейство, стоицизъм, хуманизъм и скептицизъм, Монтен е френски философ, писател и хуманист. Работил е с теми за човешката същност, морал и политика.
Той е създател на текстовото жанрово лично есе, когато публикува работата си „Есе”, През 1580г.
Смятан за „баща на съвременната политическа мисъл“, Макиавели е италиански философ и политик от периода на Ренесанса.
Той въведе морални и етични принципи в Политиката. Той отдели политиката от етиката, теория, анализирана в най-емблематичната му работа „Принцът”, Публикуван посмъртно през 1532г.
Френски философ и юрист, Боден допринесе за еволюцията на съвременната политическа мисъл. Неговата "теория за божественото право на царете" беше анализирана в неговата работа "републиката”.
Според него политическата власт е била концентрирана в една фигура, която представя образа на Бог на Земята, основан на повелите на монархията.
Британски философ и политик, Бейкън си сътрудничи при създаването на нов научен метод. По този начин той се смята за един от основателите на „индуктивния метод на научно изследване“, основан на наблюдения на природни явления.
Освен това той представи „теорията за идолите“ в своята работа „NovumОрган”, Което според него е променило човешката мисъл, както и е възпрепятствало развитието на науката.
„Баща на физиката и съвременната наука“, Галилей е италиански астроном, физик и математик.
По негово време си сътрудничи с няколко научни открития. Много се основава на хелиоцентрична теория в Никола Коперник (Земята се върти около слънцето), като по този начин противоречи на догмите, изложени от католическата църква.
Освен това той е създател на „експерименталния математически метод“, който се основава на наблюдението на природните явления, експериментите и валоризацията на математиката.
Френски философ и математик, Декарт е признат за една от известните си фрази: „мисля, следователно съществувам”.
Той е създател на декартовата мисъл, философска система, породила модерната философия. Тази тема беше анализирана в неговата работа "Дискурсът за метода”, Философско-математически трактат, публикуван през 1637г.
Холандски философ, Спиноза основава своите теории на радикален рационализъм. Той критикува и се бори със суеверия (религиозни, политически и философски), които според него ще се основават на въображението.
От това философът вярва в рационалността на трансцендентален и иманентен Бог, идентифициран с природата, което е анализирано в неговата работа „етичен”.
Френски философ и математик, Паскал е допринесъл изследвания, базирани на търсенето на истината, отразени в човешката трагедия.
Според него разумът не би бил идеалният край за доказване на съществуването на Бог, тъй като човешкото същество е импотентно и ограничено до явления.
В работата си "Мисли”, Представя основните си въпроси за съществуването на Бог, основан на рационализма.
Английски философ и политически теоретик, Хобс се опитва да анализира причините и свойствата на нещата, оставяйки настрана метафизика (същност на битието).
Въз основа на концепциите на материализъм, механизъм и емпиризъм, разработи своята теория. В него реалността се обяснява с тялото (материята) и неговите движения (свързано с математиката).
Най-емблематичното му произведение е политически трактат, наречен „Левиатан”(1651), като се споменава теорията за„социален договор”(Съществуване на суверен).
Емпиричен английски философ, Лок е предшественик на много либерални идеи, като по този начин критикува монархическия абсолютизъм.
Според него всички знания идват от опита. По този начин човешката мисъл ще се основава на идеите за усещания и размисъл, където умът ще бъде „празен лист“ в момента на раждането.
По този начин идеите се придобиват през целия живот от нашия опит.
Шотландски философ и дипломат, Хюм следва емпиричната линия и скептицизъм. Той критикува догматичния рационализъм и индуктивните разсъждения, анализирани в неговата работа "Изследване на човешкото разбиране”.
В тази работа той защитава идеята за развитие на знания от чувствителен опит, където възприятията ще бъдат разделени на:
впечатления (свързани със сетивата);
идеи (мисловни представи в резултат на впечатления).
Френски философ и юрист на просветление, Монтескьо беше защитник на демокрацията и критик на абсолютизма и католицизма.
Нейният най-голям теоретичен принос беше разделянето на държавните власти през три сили (изпълнителна власт, законодателна власт и съдебна власт). Тази теория е формулирана в неговата работа Духът на законите (1748).
Според него тази характеристика би защитила индивидуалните свободи, като същевременно предотврати злоупотребите от владетелите.
Френският философ, поет, драматург и историк е един от най-важните мислители на Просвещението, движение, основано на разума.
Той защитава монархията, управлявана от просветен суверен и индивидуална свобода и мисъл, като същевременно критикува религиозната непоносимост и духовенството.
Според него съществуването на Бог би било социална необходимост и следователно, ако не беше възможно да се потвърди съществуването му, ще трябва да го измислим.
Философ и енциклопедист на френското Просвещение, заедно с Жан льо Рон Д'Аламбер (1717-1783), той организира „Енциклопедия”. Тази 33-томна работа обедини знания от различни области.
Той разчиташе на сътрудничеството на няколко мислители, като Монтескьо, Волтер и Русо. Тази публикация е от съществено значение за разширяването на съвременната буржоазна мисъл по това време и на просвещенските идеали.
Жан-Жак Русо е швейцарски социален философ и писател и една от най-важните фигури в просветителското движение. Той беше защитник на свободата и критик на рационализма.
В областта на философията той изследва теми за социалните и политическите институции. Той потвърди добротата на човешкото същество в природно състояние и корупционният фактор, възникнал от обществото.
Най-забележителните му творби са: „Дискусия за произхода и основите на неравенствата между мъжете”(1755) и„Социален договор” (1762).
Шотландски философ и икономист, Смит е водещият теоретик на либерализъм икономически, като по този начин критикува меркантилистка система.
Най-емблематичната му работа е „Есе за богатството на народите”. Тук той защитава икономика, основана на закона за търсенето и предлагането, което би довело до саморегулиране на пазара и следователно ще отговори на социалните нужди.
Немски философ с влияние на Просвещението, Кант се опитва да обясни видовете съждения и знания чрез разработване на „критично изследване на разума“.
В работата си "Критика на чистия разум”(1781) той представя две форми, които водят до знание: емпирично знание (Theзадна) и чисто знание (Theпредшественик).
В допълнение към тази работа „Метафизична основа на морала"(1785) и"Критика на практическия разум” (1788).
Накратко, кантианската философия се стреми да създаде етика, чиито принципи не се основават на религия, а на знания, основани на чувствителност и разбиране.
Прочетете и вие:
- Какво е философия?
- Модерна епоха
- Просветни философи
- Средновековна философия
