Философията се ражда в древна Гърция, в началото на шести век пр.н.е. ° С. Талес от Милет е признат за първия философ, но това е друг философ, Питагор, който е измислил термина "философия", обединение на думите "Филос" (любов и "София"(знание), което означава" любов към знанието ".
Оттогава философията е дейност, посветена на разбирането, идентифицирането и комуникацията на реалността чрез логико-рационални концепции. Възникна от постепенното изоставяне на обясненията, дадени от митологията (демитификация) и търсенето на сигурни знания.
От митично съзнание до философско съзнание
Митичното съзнание се характеризира с традиционните обяснения, открити в митологичните истории. НА гръцка митология, тъй като това е политеистична вяра, тя е съставена от поредица от същества, включително богове, титани и други същества, които са свързани помежду си, пораждат и осмислят Вселената.
Тези обяснения имаха фантастичен, приказен характер и техните истории бяха съставени от много образи, изграждащи популярна култура, предавана от устната традиция. Тези истории бяха разказани от поети-рапсоди.
Дълго време тези истории бяха обяснението на гръцката култура и произхода на всички неща. Нямаше разлика между религия и други дейности. Всички аспекти на човешкия живот са били пряко свързани с боговете и други божества, управлявали Вселената.
Постепенно този манталитет се променяше. Някои фактори накараха някои хора в Древна Гърция да започнат да релативизират това знание и да помислят за нови възможности за обяснение.
Тази релативизация поражда необходимостта да се намират все по-добри обяснения за всичко. Вярата отстъпва на аргументацията, на способността да убеждаваш и даваш обяснения въз основа на разума, на лога.
О лога се определя като обективна, ясна и подредена реч. По този начин гръцката мисъл изоставя вярата (митичното съзнание), за да предположи какво „прави "което има логика, която може да бъде обяснена от човешкото същество (съзнание философски).
Исторически условия за възникване на философията
Често наричан „гръцкото чудо“, възходът на философията не зависи от чудо. Редица фактори доведоха до релативизация на мисълта, недоверие (демистификация) и търсене на по-добри обяснения за реалността. Сред тези фактори са:
1. Търговия, навигация и културно многообразие
Поради своята конструкция и географско местоположение, гръцкото общество се превърна във важен търговски център и морска сила.
Това накара гърците да имат контакти с други култури. Контактът с това многообразие ги накара, от неверието и релативизацията на други култури, да свършат релативизирането на своите.
2. Възходът на азбучното писане
Азбуката ( "алфа" и
"бета", две първи гръцки букви) е важна технология по това време.
НА писане чрез идеограми и символи той е закрепен в идеи, които са част от културата и колективното несъзнавано.
Азбучното писане, от друга страна, изисква по-голяма степен на абстракция, тъй като е свързано с фонеми. Това е осъзнаването, че думите са съставени от звуци, които могат да бъдат кодирани и възпроизведени. По този начин те изоставят митичната аура, присъстваща в идеограмите.
3. Появата на валута
Валутата изисква известна степен на абстракция от своите потребители. Търговията, базирана на пряк обмен между продукти (напр. Пилета за пшеница), изисква много малко въображение.
Валутно-посредническите борси карат потребителя да осъзнае, че дадено количество продукти е еквивалентно на конкретно количество валута.
4. Изобретението на календара
Друг важен фактор за демистифициране на реалността е календарът. Забелязва се, че използването му е редовността на някои събития в природата, като сезоните на годината.
Организацията, генерирана от възприемането на тази закономерност, отнема от боговете отговорността да контролират климат, който става свързан със способността на математиците и астрономите да правят прогнози въз основа изчисления.
5. Възникването на обществения живот (политика)
С развитието на полис, има засилване на обществения живот. Повече жители споделят едно и също пространство (обществено) и с това тяхното внимание е насочено към организацията на това пространство (специфична дейност на полис, политика).
Взаимодействието между хората кара връзката с боговете и божествата да се оттегли на заден план.
6. възходът на разума
Гръцкото население се нуждаеше от по-добри обяснения, които съответстваха на неговата степен на абстракция и демистификация.
По този начин гръцкият гражданин, който според традицията не трябва да работи (работата се разбира като незначителна дейност, отговорност на роби и чужденци), той се отдаде на свободното време съзерцателен.
То съзерцава природата и се стреми да установи връзки на причинно-следствената връзка (причина и следствие, „какво причинява какво?“) И подреждането.
Природата, по-рано разбирана като хаос, сега е наредена от човешкия разум.
Раждането на философията
В този контекст възниква философията. Разследването на природата накара философите да произвеждат знания. Първоначално философията беше космология, изследване на космоса (вселената), основано на разума (лога).
Тази мисловна перспектива контрастира с предишната, която се разбираше като космогония, обяснение на космоса въз основа на взаимоотношенията, които го породиха (гонос) неща.
Същото разграничение се среща между богословието (изучаване на боговете) и теогонията (истории за раждането на боговете).
За да разберете по-добре това разграничение между митология и философия, вижте таблицата по-долу:
| Митология | Философия |
|---|---|
| Вяра (митове) | Причина (Логотипи) |
| Космогония / Теогония | Космология / Богословие |
| Приказни и фантастични обяснения | Рационални и мотивирани обяснения |
| рапсоди | философи |
Първите философи
Първите философи, известни като досократични философи, от края на VII в. Пр. Н. Е. В., посветили се на изследването на природата (Pхизис). Те се стремяха да установят логически принципи за формирането на света.
Обект на изследване беше демистифицираната природа (без помощта на митични обяснения). Основната цел е да се намери първичния елемент (архе), което би породило всичко съществуващо.
Антропологичен период и утвърждаване на философията
С узряването на философската мисъл и сложността на обществения живот, разследването на философите постепенно изоставят въпросите, свързани с природата, и се насочват към дейности човешки същества.
Този нов период на философия се нарича антропологичен период и неговата забележителност е философът Сократ (469 а. C.-399 a. ° С.). Той се разбира като „бащата на философията“. Дори да не е първият философ, Сократ е отговорен за разработването на т.нар.философско отношение".
Сократ и неговият ученик, Платон (° С. 428 а. C.-348 а. В.) са били отговорни за изграждането на основите на търсенето на знания, които са повлияли на цялата западна мисъл и до днес.
Тогава, Аристотел (384-322 а. В.), ученик на Платон, разработва огромна философска работа. Той беше учител в Император Александър Велики и отговорен за популяризирането на гръцката мисъл, изпълнявайки наследството на гръцка философия.
