Групата философи, свързани с цинизъм стана известен с поведението си, като по този начин създаде перспектива етичен. Те вярваха, че щастието ще бъде свързано с а прост живот в съответствие с природата, и без сложността на социалните правила и ценности. Тогава циниците бяха хора, които те презираха обществените порядки и те живееха при обстоятелства, считани за унизителни за грък, приличащи на животни.
Въпреки критиките към начина на живот на тези философи, тяхното поведение имаше философска мотивация. Провеждането на живота според това, което се вярва, е ценна позиция в гръцката култура на Античен, а поведението на циничните философи посочи a философско разграничение между природните аспекти (физис) и човешките обичаи (имена), проблем, който проникна в цялата древногръцка философска мисъл.
Вижте също: Древен скептицизъм - доктрина, насочена към спиране на преценката върху нещата
Произход и основни мислители на цинизма
Цинизмът беше движение започна в средата на века. IV а. ° С. и това продължи до средата на века. IV, с някои привърженици в Римската империя. Антистен от Атина и Диоген от Синопа са първите циници. Кратки сведения за тези мислители оцеляват в по-късните писания и се състоят практически от особености в поведението им, което води до много въпроси относно тяхната достоверност.
Антистен беше ученик на софист Горгий, което обяснява голямото количество текстове в риторичен стил, приписвани му, и вече преподава в Атина преди срещата Сократ. Впечатлен от начина, по който този философ е живял въз основа на своето мислене, той набляга на действието и се отдалечи от ценените обичаи на своето време.
Когато развива своето мислене, той оценява независимостта от външни блага (репутация, семейство, собственост) и самоконтрол, приближавайки се до аскетично поведение. Бих казал, че най-доброто обучение, което всеки може да има, е да се научи от основното.
Със сигурност най-известният циник е Диоген. Не е сигурно, че той е бил ученик на Антистен, но неговата критика към обществото със сигурност насърчава неговото презрение към обичаите и добродетелите, оценени в Древна Гърция. Той се подиграваше и осмиваше хората в ежедневните им навици и онези, които се смятаха за мъдри.
Той смело прие природните аспекти на човешкото същество като модел на добродетелен живот. Древните текстове съобщават, че той е наблюдавал животни, след като е заявил, че можем да се учим от плъхове и че поведението му е като на животно, тъй като решили да живеят на улицата, без да поддържат хигиена и да се хранят с ръце, проси често. Начинът на живот на циниците е свързан дори с етимологията на гръцката дума за "куче", а именно: киникос.
![Диоген „търси човешки същества“ с лампа, посред бял ден, като критика на изкуствеността на обичаите в обществото. [1]](/f/b5551e70fe1b0ee2371fb0f893e06f14.jpg)
Каси, от Тива, също прие модела на живот на циниците и живял по улиците на Атина, след като раздал наследството си. Няма много информация за живота му, но има съобщения, че Зенонстана негов ученик, защото казаха, че е подобен Сократ. Възможно е Зенон, описан като спокоен и замислен човек, да не се съгласи с екстравагантностите, които поведението на циниците провокира в обществените среди. След като се отдели от този циничен мислител, той имаше други майстори, преди да развие стоицизъм, мисловна школа, възприела безразличието като етична перспектива.
Тези философи се открояваха с външния си вид, защото ходеха боси и често носеха нещо като одеяло, за да покрият телата си. Инатът, с който поддържаха навиците си, се смяташе за тях като добродетел, което някои свързваха с мита за „избора на Херкулес”- на него, на младини, докато мислеше как трябва да бъде животът му, му беше предложен живот, изпълнен с удоволствия и липсващ притеснява се обаче той би избрал болезнения вариант, но с мъдрост и смелост, за да се изправи пред трудностите, защото това би бил животът добродетелен.
Прочетете и вие: Моралните ценности и тяхното значение за обществото
Наследството на циниците
Начинът на живот на циниците оказва влияние и върху хората в ранната Римска империя. Има информация, че някои от тях се опитаха да имитират Диоген по улиците на градовете, но мнозина вече не поддържат първоначалната мотивация на този философ. Сред истинските циници от този период се откроява Деметриум, която била близо до Сенека. Този Стоик пише много за това, тъй като се възхищава на неговата нетленност.
О асоциално позициониране че изискваше циничният модел на живот предизвика много критики към тези философи, обикновено насочени към Диоген, все още в Древна Гърция. С пристигането на движението в градовете, съставляващи Римската империя, беше поставено под въпрос, че имитацията на поведение вече не представлява заповедите, породили движението, както го правеше flavio juliano.
в работата си Божият град, Свети Августин той направи подобна критика, като спомена, че малцина са като древните циники, въпреки определена идентификация с идеали, тъй като той вече не смее да нарушава по-скромните инстинкти на човешкото същество.
Обобщение
Киниците бяха философи, които отхвърляха древногръцките обичаи и ценности.
Циниците вярваха, че добродетелта се крие в приемането на последиците от необсебен и непретенциозен живот.
Циниците демонстрираха своите идеали в действия и омаловажиха теоретичните знания.
Циниците бяха критикувани за нецензурното и невъздържано поведение на обществени места.
Думата „циник“ произхожда от гръцка дума, която се отнася до „куче“.
Диоген е главният представител на цинизма.
Кредит за изображение
[1] Билал Кокабас / Shutterstock
От Марко Оливейра
Учител по философия