Модернизмът е художествено и литературно движение, възникнало в Бразилия със Semana de Arte Moderna, през 1922 година.
Проверете знанията си от първото модернистично поколение с тези упражнения, коментирани от нашите експерти учители.
Въпрос 1
Седмицата на модерното изкуство, която се проведе през 1922 г., откри модернистичното движение в Бразилия. Първата фаза на бразилския литературен модернизъм, продължила от 1922 до 1930 г., имаше за основна характеристика:
а) използване на стихове във фиксирана форма, като сонета.
б) изтънчен и академичен език.
в) оценяване на бразилските културни корени.
г) песимизъм и противопоставяне на романтизма.
д) фокус върху въпроси, свързани с колонизацията
Правилна алтернатива: в) валоризация на бразилските културни корени.
Една от основните цели на бразилския модернизъм беше да разкрие аспекти на бразилската популярна култура. Ето защо по това време национализмът и гордостта подкрепяха и помагаха за валоризацията на типична бразилска култура.
въпрос 2
дай ми една цигара
казва граматиката
от учителя и ученика
И от познатата мулатка
Но доброто черно и доброто бяло
на бразилската нация
казват всеки ден
оставете го другарю
Дай ми една цигара.
(Прономинали, Осуалд де Андраде)
Осуалд де Андраде е един от основните автори на първата фаза на модернизма в Бразилия. В поезията по-горе писателят предлага:
а) търсенето на универсална идентичност.
б) оценяването на бразилския разговорен език.
в) критика на лоши навици, като пушенето.
г) подчертават връзката между учител и ученик.
д) преосмислете използването на бразилски португалски.
Правилна алтернатива: б) валоризация на бразилския разговорен език.
В стихотворението на Осуалд де Андраде писателят предлага използването на бразилски португалски, оценявайки употребата на езика по разговорен начин.
Името на безплатното стихотворение, Прономинали, се фокусира върху темата за местоимението, което в неформален език се използва неправилно със местоимението „аз“ в началото на изречението.
въпрос 3
Много писатели бяха част от първото модернистично поколение в Бразилия, с изключение:
а) Марио де Андраде
б) Мануел Бандейра
в) Касиано Рикардо
г) Карлос Дръмонд де Андраде
д) Алкантара Мачадо
Правилна алтернатива: г) Карлос Дръмонд де Андраде
Карлос Дръмонд де Андраде е един от поетите от второто модернистично поколение, който е предшественик на така наречената „поезия от 30-те години“.
въпрос 4
Първото модернистично поколение стана известно като „героична фаза“ за опит да се създаде по-бразилска идентичност чрез отдалечаване от европейските форми. Така че имаше няколко групи, списания и манифести, които бяха създадени по това време, с изключение:
а) Зелено-жълто движение
б) Списание Klaxon
в) Движение на Пау-Бразил
г) Антропофагично движение
д) Поезия от 30
Правилна алтернатива: д) Поезия от 30
Поезията от 30-те, наричана още поколение от 30-те, обединява поетични творби на автори от втората фаза на модернизма (1930-1945).
С голяма формална свобода и естетически експерименти, тази фаза бележи период на голяма зрялост за писателите, от които акцент: Карлос Дръмонд де Андраде, Сесилия Мейрелес, Мурило Мендеш, Марио Кинтана, Маноел де Барос, Винисиус де Мораес и Хорхе де Лайм.
В другите алтернативи имаме:
а) Movimento Verde-Amarelo: гордо течение на екзалтация на Бразилия, създадено през 1926 г. и което представлява реакция срещу френския национализъм на движението pau-Brasil.
б) Списание Klaxon: седмично списание, което циркулира от 1922 до 1923 г. и представя теми, свързани с модерното изкуство.
в) Движение Пау-Бразил: с акцент върху оценяването на националната идентичност, това движение започва през 1924 г. с публикуването на манифеста „Пау-Бразил“, от Осуалд дьо Андраде.
г) Антропофагично движение: авангардно течение, водено от Осуалд дьо Андраде и Тарсила до Амарал имаше намерение да преобрази културата, главно европейската, като по този начин придаде характер национален. Възниква през 1928 г. с публикуването на Манифеста Antropofágico, публикуван от Oswald de Andrade на 1 май 1928 г. в Revista de Antropofagia.
въпрос 5
Прочетете следните твърдения:
I. Първата фаза на модернизма в Бразилия стана известна като фаза на героизъм или разрушение.
II. Художниците от първото модернистично поколение търсят фолклора за корените на местната култура.
III. Някои характеристики на първата модернистическа фаза са: свободата на изкуството, оценяването на бразилския разговорен език и използването на сарказъм и ирония.
Правилната алтернатива е:
а) само аз
б) I и II
в) I и III
г) II и III
д) I, II и III
Правилна алтернатива: д) I, II и III
Седмицата на модерното изкуство (1922) представлява символ на естетическо обновление и събра няколко предложения от художници, ангажирани да обновят структурите на изкуството в Бразилия.
От това започва първото модернистично поколение, наричано още героична фаза или фаза на разрушението, след като разказва предложението за обновяване, където е търсено наистина бразилско изкуство, което е далеч от калъпите Европейци.
Като скъсаха с моделите от миналото и създадоха нещо ново, художниците от онзи момент оцениха използването на разговорния език и популярност, сарказъм и ирония и художествена свобода, търсейки вдъхновение от корените на културата в националния фолклор Бразилски.
въпрос 6
Модернистката художничка Тарсила до Амарал подари на съпруга си Осуалд де Андраде нейното платно абапору, рисувана през 1928г. Това произведение на изкуството се превърна в символ на модернистичното движение, наречено:
а) зелено-жълт
б) Антропофагичен
в) Бразилско дърво
г) Тапир училище
д) Героично поколение
Правилна алтернатива: б) Антропофагична
Художественото произведение Abaporu, дело на Tarsila do Amaral, се счита за символ на антропофагичното движение.
Този съвременен авангарден ток предложи естетическо обновление в областта на бразилските изкуства, използвайки аспекти на чужди култури, особено европейски, и по този начин създавайки нещо ново.
Струва си да се припомни, че името Абапору се формира от термините „аба“ (човек) и „пору“ (този, който яде) и означава „човекът, който яде“. По този начин, метафорично, идеята на това движение беше да „изяде“, „погълне“ или „погълне“ чуждата култура и да създаде различна.
въпрос 7
капоейрата
„Какво хващаш сода?“
- Какво?
"Какво хващаш?"
Крака и глава на тротоара.
(Осуалд де Андраде. Събрана поезия. 5-то изд. Рио де Жанейро: Бразилска цивилизация, 1978. П. 94)
За модернистичния език е неправилно иск:
а) търсене на по-разговорен език.
б) оценяване на въпроси, свързани с ежедневието.
в) използване на безплатни стихове, без определен метър.
г) изкуство за изкуство или изкуство над изкуството.
д) непочтеност и субективизъм на текстовете.
Правилна алтернатива: г) изкуство за изкуство или изкуство пред изкуството.
Модерният език не се интересува от официалните стандарти и предварително измислени правила. По този начин използваните стихове са безплатни, тоест нямат предварително определен брой поетични срички.
Търсенето на по-популярен и бразилски език представлява една от важните характеристики на движението. Тя използва непочтеността, хумора и иронията, за да адресира въпроси, свързани с ежедневието.
Оценяването на въпроси, свързани с бразилската култура, върви ръка за ръка с темата за изкуството за изкуство или изкуството над изкуството. В тази концепция, много изследвана в парнасианството, загрижеността е само естетическа, дистанцираща се от морални и социални проблеми и следователно не е част от модернистичния език.
въпрос 8
“В дълбините на девствената гора се ражда Макунайма, героят на нашия народ. Беше черно, а детето на нощния страх. Имаше момент, в който тишината беше толкова голяма, когато слушаше мърморенето на Uraricoera, че индийката, тапанхумите, роди грозно дете. Това дете е това, което наричат Макунаима.”
Macunaíma е един от най-емблематичните романи от първата фаза на модернизма в Бразилия. Написано от Марио де Андраде и публикувано през 1928 г., това произведение се счита за рапсодия, защото:
а) това е епична поема, изпята по произведението на Омир, древногръцки поет.
б) това е набор от класически стихотворения, базирани на теми от гръцката митология.
в) това е литературно произведение, което поема всички устни и народни традиции на един народ.
г) това е литературно произведение, което обединява традициите на португалските колонизатори.
д) това е набор от избрани стихотворения от писателя модернист Марио де Андраде.
Правилна алтернатива: в) това е литературно произведение, което поема всички устни и народни традиции на един народ.
Macunaíma е модернистичен роман, написан в проза и разказващ за мързелив и палав индианец. Произведението се счита за рапсодия, тъй като представя прост и разговорен език с местни влияния, както и няколко примера за бразилски фолклор.
въпрос 9
Обиждам буржоа! никел-буржоазната
буржоазно-буржоазното!
Добре направеното храносмилане на Сао Пауло!
Човекът на кривата! Човекът на седалището!
Човекът, който е френски, бразилски, италиански,
винаги е предпазлив малко по малко!
Обиждам предпазливите аристокрации!
Лампата барони! Графовете Джонс! The Dukes Braying!
Които живеят в стени без скокове,
и стене кръвта на някои слаби мили
да се каже, че дъщерите на дамата говорят френски
и докоснете "Printemps" с ноктите им!
Обиждам мрачния буржоа!
Несмилаемият боб и бекон, притежател на традиции!
Освен тези, които фигурират утре!
Погледнете живота на нашите септември!
Ще бъде ли слънчево? Ще вали ли? Арлекин!
Но в дъжда на розите
екстазът винаги ще направи Сол!
Смърт на мазнини!
Смърт на мозъчните мазнини!
Смърт на месечните буржоа!
Към буржоазното кино! На тибури буржоа!
Швейцарска хлебопекарна! Жива смърт на Адриано!
"- О, дъще, какво ще ти дам за годините ти?
- Огърлица... - Броя и петстотин !!!
Но ние гладуваме до смърт! "
Яде! Яж се, о! желатин изумен!
О! морално пюре!
О! коса в ноздрите! О! плешив!
Омраза към редовните нрави!
Омразни мускулни часовници! Смърт на позор!
Омраза към сумата! Мразя да изсъхне и да се намокри
Омраза към онези без припадък или съжаление,
завинаги конвенционалната еднаквост!
Ръце зад гърба ти! Маркирам компаса! Хей!
Две по две! Първа позиция! Март!
Всичко до Централ от моята опияняваща злоба!
Омраза и обида! Омраза и гняв! Омраза и още омраза!
Смърт на препиращите се буржоа,
хъркане на религия и невярване в Бог!
Red Hate! Плодоносна омраза! Циклична омраза!
Фондация за омраза, без прошка!
Навън! Фу! Освен добрите буржоа ...
(ода на буржоа, Марио де Андраде)
В стихотворението на Марио де Андраде, ода на буржоа, писателят възнамерява да:
а) оценяване на европейската и бразилската култура.
б) критикуват обществото в Сао Пауло през 20-те години.
в) насърчаване на производството на традиционни ястия.
г) хвалене с нагласите на добрите буржоа.
д) презирайте чуждите думи, присъстващи в езика.
Правилна алтернатива: б) критикувайте обществото в Сао Пауло през 20-те години.
Марио де Андраде беше един от художниците, принадлежащи към Grupo dos Cinco (заедно с Анита Малфати, Tarsila do Amaral, Menotti Del Picchia и Oswald de Andrade) и това помогна за консолидацията на много идеи модернисти. Няколко изследвани теми бяха свързани с политическите и социалните проблеми на времето.
В тази поема идеята на автора беше да критикува обществото в Сао Пауло, буржоа, което го беше направило по-добри условия на живот и достъп до по-добро образование, с преподаване на езици чуждестранни компании.
въпрос 10
След Седмицата на модерното изкуство, проведена през февруари 1922 г. в град Сао Пауло, бразилското модернистично движение започва да се появява на културната и артистична сцена в страната. За първото модернистично поколение е правилно да се каже:
а) Литературната продукция на първото модернистично поколение е интимна, регионалистична и градска.
б) Писателите от онова време търсят по-балансирана поезия, занимаваща се с дума и форма.
в) Първото модернистично поколение представлява един от най-добрите моменти в бразилската фантастика.
г) Намерението на тази фаза беше свързано със социална денонсация и политическа ангажираност.
д) Тази фаза бе белязана от две тенденции: разрушаване и строителство.
Правилна алтернатива: д) Тази фаза бе белязана от две тенденции: разрушаване и строителство.
Първата фаза на бразилския модернизъм се стреми да реконструира бразилската култура, отчитайки историческото ни минало и културните традиции.
Следователно художниците от този първи момент защитаваха елиминирането на чужди ценности, превръщайки национализма във важен инструмент. Всичко това, без да оставяме настрана истинската бразилска реалност.
Ето как първата фаза на модернизма бе белязана от тенденциите на разрушаване и строителство. Идеята беше да „деконструираме“ колонизирания комплекс, създавайки нещо ново и наистина бразилско.
Относно другите алтернативи имаме:
а) Именно в третата фаза на модернизма, наричана още поколение от 45 г., прозата и поезията се изследват по по-интимен, регионален и градски начин.
б) Именно в третото модернистично поколение имаше по-голяма загриженост за думата и формата.
в) Именно във втората модернистична фаза, в т. нар. „романтика от 30-те години“, бразилската фантастика има голямо значение.
г) Именно във второто модернистично поколение писателите, освен внимателни към бразилската реалност, имаха ясно намерение за социално изобличаване и политическа ангажираност.
Прочетете повече по темата:
- Модернизъм в Бразилия
- Модернист от първо поколение - 1-ва фаза на модернизма
- Автори на първата фаза на модернизма в Бразилия
- Модернизмът в Бразилия: характеристики и исторически контекст
