Canção do Exílio, от Gonçalves Dias

НА Песен на изгнанието, който започва с редовете „Моята земя има палми, където пее Сабиа“, е публикуван през 1857 г. в книгата „Primeiros Cantos“.

Това е един от най-известните текстове на бразилския романтичен поет Гонсалвес Диас:

„Моята земя има палми,
Където пее Сабиа;
Птиците, които цвърчат тук,
Не цвърчи като там.

Нашето небе има повече звезди,
Нашите заливни равнини имат повече цветя,
Нашите гори имат повече живот,
Нашите обичат повече живот.

В размисъл, сам, през нощта,
Още удоволствие намирам там;
Земята ми има палми,
Където пее Сабиа.

Земята ми има прости числа,
Такива, каквито не намирам тук;
При размисъл - сам, през нощта -
Още удоволствие намирам там;
Земята ми има палми,
Където пее Сабиа.

Не позволявай на Бог да ме остави да умра,
Без да се върна там;
Без да се наслаждавате на праймите
Че не намирам тук;
Без дори да видя палмите,
Където пее Сабиа. "

Анализ на поемата

Несъмнено „Canção do Exílio“ на Гонсалвес Диас е една от най-емблематичните поеми от ранните етапи на романтизма.

В него авторът изразява хвалебствения национализъм чрез екзалтацията на природата.

Съставен от пет строфи, три квартета и два секстета, авторът пише това стихотворение през юли 1843 г., когато учи право в Университета на Коимбра, Португалия. Така че, липсвайки страната си, той се чувства изгнан.

Този копнеж е съвсем очевиден в последната строфа, в която поетът изразява желанието си да се завърне:

"Не позволявай на Бог да ме остави да умра,
Без да се връщам там; ".

Интересно е да се отбележи, че два стиха от Canção do Exílio се споменават в бразилския национален химн, съставен през 1822 г.: „Нашите гори имат повече живот, Нашият живот, (в пазвата ви) повече любов”.

Интертекстуалност в Песента за изгнание

Много автори пародират или перифразират „Песента за изгнание“. Открояват се версиите на писателите модернисти Мурило Мендес, Осуалд ​​дьо Андраде и Карлос Дръмонд дьо Андраде.

Пародията е литературен жанр, обикновено критичен, хумористичен или ироничен. Тя използва интертекстуалността, за да пресъздаде нов текст, базиран на съществуващ известен текст.

По същия начин, парафразата е вид интертекстуалност, която пресъздава идеята за съществуващ текст, обаче, използвайки други думи.

Имайте предвид, че „Canção do Exílio“ на Мурило Мендес, както и „Canto de Regresso à Patria“ на Осуалд ​​са пародии. „Nova Canção do Exílio“ на Дръмонд и „Canção do Exílio“ на Казимиро де Абре от своя страна са перифрази.

Прочети Интертекстуалност и Пародия и парафраза.

Песен на изгнанието

„Моята земя има калифорнийски ябълкови дървета
където пеят gaturamos от Венеция.
поетите на моята земя
са чернокожи, които живеят в кули от аметист,
армейските сержанти са монисти, кубисти,
философи са поляци, които продават на вноски.
не можем да заспим
с високоговорителите и комарите.
Сурурусите в семейството имат Джоконда за свидетел.
Умирам задушен
в чужда земя.
нашите цветя са по-хубави
нашите най-вкусни плодове
но струват сто хиляди рейса дузина.

О, дано да мога да смуча истинска карамбола
и слушайте сигурен стар млечница! "

(Мурило Мендеш)

Роден ъгъл

"Моята земя има палми
където морето цвърчи
птиците тук
Те не пеят като тези там

Моята земя има повече рози
И има почти повече любови
Моята земя има повече злато
моята земя има повече земя

златна земна любов и рози
Искам всичко от там
не позволявай на Бог да ме остави да умра
без аз да се връщам там

не позволявай на Бог да ме остави да умра
Без да се връщам в Сао Пауло
Без да види 15-та улица
И напредъкът на Сао Пауло."

(Осуалд ​​де Андраде)

Песен на изгнанието

„Ако трябва да умра в разцвета на годините
Боже мой! не бъдете вече;
Искам да го чуя в портокаловото дърво, следобед,
Пее млечницата!

Боже мой, чувствам и виждаш, че умирам
Дишане на този въздух;
Накарай ме да живея, Господи! дай ми пак
Радостите на моя дом!

най-красивата чужда държава
Това, което родината няма;
И този свят не си заслужава една целувка
Толкова сладка на майка!

Дайте ми нежните места, където съм играл
Там на детския корт;
Веднъж мога да видя небето на родината,
Небето на моята Бразилия! "

(Казимиро де Абреу)

Нова песен на изгнанието

"млечница в
палмово дърво, далеч.

тези птици пеят
друг ъгъл.
небето искри
за влажни цветя.
гласове в гората,
и най-голямата любов.

само през нощта,
ще се радвам:
млечница,
в палмата, далеч.

където всичко е красиво
фантастично е,
само през нощта,
ще се радвам.
(Млечница в палмата, далеч.)

Все още плач на живота и
Върни се
където всичко е красиво
фантастично е:
палмовото дърво, млечницата,
далечният."

(Карлос Дръмонд де Андраде)

Гонсалвес Диас и романтизмът

Гонсалвес Диас (1823-1864) е поет, професор, адвокат, драматург, етнолог и журналист от Мараняо. първа фаза на романтизма (1836-1852).

Основната характеристика на този период беше търсенето на национална идентичност, изразена от бинома на национализма и индианството.

Скъсването на Бразилия с Португалия доведе до независимостта на Бразилия, която се състоя през 1822 г.

Това би било определящ момент за развитието на изкуство, фокусирано върху бразилските аспекти.

Следователно национализмът и гордостта са основните характеристики на тази начална фаза, заедно с темата за индиеца, избран за национален герой.

16 век: исторически контекст, автори, произведения

16 век: исторически контекст, автори, произведения

О 16 век, в Бразилия и Португалия, обозначава важна фаза в историята на литературата в тези стран...

read more
Маргинална поезия. Маргинална поезия или поколение на мимеографи

Маргинална поезия. Маргинална поезия или поколение на мимеографи

​Работа на Hélio Oiticica, която с няколко думи определя движението, известно като маргинална пое...

read more

Телеграфски стил в повествователни жанрове

Тъй като заглавието на статията, което вече е очевидно, терминът "стил" се отнася до начина, по к...

read more
instagram viewer