Бразилският народ е резултат от смесването на различни народи.
Коренното население, португалците и африканците са основните групи.
Има обаче няколко европейски и азиатски имигранти, дошли в Бразилия, особено от 19-ти век нататък, които също формират бразилския народ.
Коренното население и формирането на Бразилия
Територията, която ще стане Бразилия, е регистрирала присъствието на хора в продължение на 12 000 години.
Индианците заемаха цялата повърхност, особено крайбрежието. Не бива да мислим, че те са един народ, а по-скоро няколко местни племена, всяко със свой език и обичаи.
Най-многобройната етническа група са тупи-гуарани и именно с тях португалците осъществяват контакт.
Тупи познаваха природата, бяха кръстили хълмовете, плажовете и реките, знаеха кои билки са вредни или не. На всичко това се преподаваха португалците.
Един от най-ярките примери за трайността на местната култура в Бразилия може да се види чрез собствените имена, като напр. Itapoã, Пиратининга, Заи т.н.
В кулинарията се откроява интензивното използване на маниока, растение, което е било опитомено от коренното население и което е задължителен елемент в много бразилски ястия.
Европейци и произходът на бразилския народ
Португалски
Първата европейска група, пристигнала в Бразилия, бяха португалците. Те извършвали морски пътешествия за различни цели: искали благородни метали, земя, разширяване на християнството и слава в битка. Имаше много причини да преминете „Океанско море“.
Португалците въведоха нови концепции за общество, икономика и религия, много различни от местните обичаи. Един пример е икономиката: вместо да се засажда за препитание, сега беше необходимо да се отглеждат продукти в голям мащаб, които да могат да се продават на европейския пазар.
Те също донесоха своята религия и я наложиха на местните. Чрез вяра дойдоха партиите, езикът (латински и португалски) и нова философия на живота. Вместо няколко богове, сега се почиташе само едно божество, имаше книга за следване и йерархия от жреци.
В допълнение към религията португалският език стана езикът на новата територия, както и политическата организация и капиталистическата икономика.
Холандци
Също така, по време на колониалния период трябва да вземем предвид влиянието на холандците, особено в Пернамбуко.
Пристигането на холандците означава идването на нова религия, калвинизъм. В началото това породи няколко конфликта на религиозен ред с епизоди на разрушаване на католическите храмове.
Холандците, наричани още батавианци, остават в продължение на двадесет и четири години, преди да бъдат изгонени от португалско-испанска армада.
Африканци във формирането на Бразилия
Африканците бяха доведени да бъдат роби в Америка.
Всеки човек обаче донесе своя език, вяра и способности. По този начин това знание беше разпространено както във фермите, където работеха, така и в киломботата, които бяха пространства на свободата.
Въпреки цялата бруталност на робство в Бразилия, Африканците въведоха храни като боб и бамя. В музиката влиянието му ще даде ритъм и синкопиран ритъм, типични за бразилската популярна музика.
По същия начин, в танца, открихме, че начинът на движение на талията е наследен от африканците, което породи безкрайност от танци като максикс и самба.
Африканците, като народите йоруба и джедже, донесоха религията и нейните орикса, които бяха смесени с християнска вяра. Това породи terreiros на Candomblé и по-късно до Умбанда в Бразилия.
В допълнение, няколко африкански думи бяха включени в бразилския португалски, като например киломбо, оса, таралеж, фарофа, шепот, деликатеси т.н.
Европейски имигранти в Бразилия през 19 век XIX и XX
През деветнадесети век, след пристигането на португалския двор, бразилските пристанища са отворени за търговия с други държави. По същия начин хора от всякаква националност, които искат да направят по-добър живот, могат да се установят в Бразилия.
По този начин в Бразилия дойдоха вълни от италианци, германци, швейцарци, полчани, испанци и араби от различен произход.
Всяка от тези имигрантски вълни добави своята култура и обичаи към Бразилия. По този начин имаме серия от ястия, като кебап и сфира, от арабски произход; както и въвеждането на тестени изделия и кюфтета от италианците например.
От своя страна, в началото на 20 век японска имиграция то беше насърчавано от правителствата на двете страни. В резултат на това Бразилия има най-голямото население от японски потомци в света.
Смесване в Бразилия
Съюзът между различните човешки биотипове в крайна сметка генерира индивиди, които не са напълно местни, бели или черни, по отношение на генетичния аспект.
Това явление се нарича смесване или смесване и присъства много в бразилското общество.
Тъй като това беше общество, което се основаваше главно на цвета на кожата, новите тонове придобиха специфични имена.
Нека разгледаме някои от тях:
| Име | Произход |
|---|---|
| Мамелюк, кабокло, кайчара | метис от бяло с индий (медното оцветяване на кожата ми напомни за египетските мамелюци) |
| Курибока | син на индиец с мамелуко |
| Мулат | син на черно с бяло |
| Кафяво | мулат син с бял |
| Кафузо | син на черно с индиец |
| Козел | син на черно и мулат |
| Креолски | син на чернокожи родители, роден в Бразилия |
По този начин осъзнаваме, че бразилският народ се е превърнал в чудесна смесица, както културна и религиозна, така и генетична.
Това явление е изследвано от няколко автори, включително:
- Жилберто Фрейре, във вашата работа Каса Гранде и Сензала;
- Sérgio Buarque de Holanda, в Корените на Бразилия;
- Дарси Рибейро, в Формиране на бразилския народ;
- Оливейра Виана, в Южно население на Бразилия;
- Евклид да Куня, в Sertões;
- Пауло Прадо, в портрет на Бразилия;
- Флорестан Фернандес, в Тялото и душата на Бразилия.
Продължете да изследвате темата с тези текстове.:
- Арабска култура: открийте нейния произход и традиции
- Основни характеристики на афро-бразилската култура
- Бразилски фолклор: легенди, игри, песни, танци и партита
- Бразилско население: история и демография
