НА Златен закон (Закон № 3.353), беше санкциониран от принцеса Дона Изабел, дъщеря на Дом Педро II, в деня 13 май 1888 г..
Законът предоставя пълна свобода на роби, които все още са съществували в Бразилия, малко над 700 000, премахвайки робството в страната.
Влизането в сила на този закон доведе до победа на консерваторите, които премахнаха робството, без да плащат обезщетение на фермерите.
За императорското семейство тя се състоеше от загуба на политическа подкрепа, а за робите - свобода, дори без социална интеграция.
Обобщение
В продължение на 300 години, тоест от началото на португалската колонизация в Америка, поробването на човешки същества в Африка беше дейност, която донесе големи печалби на португалците.
Заводи, инсталирани в Португалска Африка те на практика са живели само от тази търговия.
Робството беше от полза за всички, тъй като се основаваше на принудителен и неплатен труд на чернокожите, които бяха докарани от Африка.
Първо им е било предназначено да добиват бразилско дърво, след това в захарни мелници, златни мини и плантации за кафе. Те също изпълнявали домашни дейности, строили къщи, мостове, църкви и дори изпълнявали художествена работа.
Както се вижда, през колониалния период всички ръчни задачи се основават на робски труд. Това е закупено от собствениците на земя, които плащат данъци на метрополията.
В края на 19 век обаче светът консолидира индустриалния режим на производство, където човешката сила вече не е от съществено значение.
Режимът на робството изпадна и няколко европейски държави обявиха робството в своите страни за изчезнало. По-късно те биха го направили в своите колонии.
По същия начин аболиционистите освободиха чернокожите и Обединеното кралство, императорското семейство, оказват натиск върху бразилското правителство да премахне робството.
На 13 май 1888 г. сенатът се събрал, за да обсъди приетия закон за премахване. Веднага документът е отнесен в кметството на Рио де Жанейро, където Принцеса Изабел, като владетел на империята, чакаше да го санкционира.
Заедно със сенатори, като Мануел Пинто де Соуса Дантас (1831-1894), сенатор Дантас и други властите на Империята, регентът подписва Златния закон (Закон № 3.353), който обявява изчезването на робството в Бразилия.
Законът имаше само 2 члена:
“Императорската принцеса-регент, от името на негово величество император, г-н Д. Педро II, съобщава на всички поданици на Империята, че Общото събрание е постановило и санкционира следния закон:
Изкуство. 1 °: Робството в Бразилия е обявено за изчезнало от датата на този закон.
Изкуство. 2 °: Противоположните разпоредби се отменят.”
Казва се, че баронът на Котегипе, след като получи подписания закон, би казал на принцеса Изабел: „Ваше Императорско Височество, спечели залога, изкупи състезание, но загуби трона".
Закони за аболиционистите
Преди Lei Áurea, три закона се фокусираха върху изчезването на робския труд в Бразилия:
- Закон на Евсебио де Кейрош: Закон № 581, който е обнародван на 4 септември 1850 г. от министър Eusébio de Queirós (1812-1868). Целта беше да се прекрати търговията с роби, транспортирани от Африка до робски кораби.
- закон на свободната утроба: Закон № 2040, се счита за първия закон за премахване, обнародван на 28 септември 1871 г. от Visconde do Рио Бранко (1819-1880), в който той дава свобода от тази дата на всички деца, родени в утробата роб.
- Сексагенско право: Закон № 3270, наричан още Закон Сарайва-Котегипе, е приет на 28 септември 1885 г. в правителството Консерватор на барона от Котегипе (1815-1889), който предоставя свобода на роби над 60-годишна възраст.
Струва си да си припомним, че Бразилия беше последната западна държава, която премахна робството.
Последствия
С подписването на Lei Áurea, собствениците на земя оттеглиха подкрепата си от императора. Те не се съгласиха, че няма да получат обезщетение за освободените роби.
По този начин те дойдоха да подкрепят републиканците, израснали предимно в редиците на армията. Година и седем месеца по-късно монархията ще бъде свалена и императорското семейство изгонено от Бразилия.
Що се отнася до принцеса Изабел, нейната популярност нараства. Той получи от папа Лъв XIII (1810-1878), Златната роза, като признание за неговия жест за премахване на робството. Освен това жестът му остана в паметта на освободените чернокожи.
До 70-те години той се празнува като този, отговорен за премахването на робството в Бразилия, когато ролята му започва да се поставя под въпрос. В момента секторите на черно движение, предпочитат да празнуват 20 ноември, смъртта на Зомби, като дата на размисъл.
Що се отнася до хилядите бивши роби, те не са имали много алтернативи: или са продължили да работят във фермите, печелещи малко, или са заминали за градове, където ще извършват несигурни дейности.
Европейска имиграция
Премахването на робството представлява акт на свобода, въпреки че страната не е била готова да поеме освободените роби.
Въпреки че имаше планове да ги интегрира в обществото, императорското правителство нямаше време да популяризира публични политики, насочени към чернокожите. С републиканския преврат от 1889 г. новият режим също не се интересува от насърчаване на гражданството сред черното население.
Въз основа на „евроцентричното“ виждане, тоест, че Европа е центърът на света, фермерите предпочитат труда, който идва от Европа. Те потвърдиха, че чернокожите няма да се адаптират към режима на заплата.
В този смисъл е забележително, че тази така наречена „евроцентрична“ визия е историческа безизходица, която сме носили в продължение на много векове и можем да кажем, че тя продължава и до днес.
Разбрахме, че много чернокожи и потомци страдат от расизъм в страната, липса на възможности и все още съставляват най-голямото затворническо население в страната.
Освен това те имат най-ниската покупателна способност, която е централизирана в ръцете на белите или потомците на европейците.
Любопитства
- Думата „златен“, приписвана на закона, който сложи край на робството в Бразилия, е дума, която означава „злато“, отнасяща се до новия „просветлен“ период, който се появява в страната.
- На 17 май се проведе маса на открито пред Paço de São Cristóvão (сега музей Quinta da Boa Vista), в Рио де Жанейро, където присъстваше писателят Machado de Assis.
- По стечение на обстоятелствата парламентарните дебати продължиха до 13 май, датата на раждане на Дом Жоао VI (1767-1826) от Португалия, прадядо на принцеса Изабел. Следователно 13 май е „Денят на премахването на робството“.
Прочетете още:
- робство в Бразилия
- Бразилски черни личности
- Закон на Бил Абърдийн
- Провъзгласяване на републиката
