Terra Sonâmbula е роман на африканската писателка Миа Куто, публикуван през 1992 г. Смята се за едно от най-добрите африкански произведения на 20-ти век.
Заглавието на произведението се отнася до нестабилността на страната и следователно до липсата на останала земя, която остава „лунатизъм“.
Реалността и мечтата са два основни елемента в разказа. В предговора на книгата имаме откъс:
„За тази земя се казваше, че е лунатизъм. Защото докато хората спяха, земята се движеше в пространства и времена. Когато се събудиха, жителите погледнаха новото лице на пейзажа и знаеха, че онази нощ са били посетени от фантазията на съня. (Вяра на жителите на Матимати) "
Структура на произведението
Terra Somnambula е разделена на 11 глави:
- Първа глава: Мъртвият път (който включва „Първата тетрадка на Киндзу: Времето, когато светът беше нашата ера)
- Втора глава: The Letters of the Dream (който включва „Втората тетрадка на Kindzu“: яма в тавана на света “)
- Трета глава: Горчивият вкус на Макела (който включва „Третата тетрадка на Киндзу“: Матимати, Земята на водата)
- Четвърта глава: Урокът на скелета (който включва „Четвъртата тетрадка на Кинддзу: Дъщерята на небето)
- Пета глава: The Maker of Rivers (който включва „Петата тетрадка на Kindzu“: клетви, обещания, грешки)
- Шеста глава: Прокълнатите старейшини (което включва „Шестата тетрадка на Киндзу“: Завръщането към Матимати)
- Седма глава: Млади мъже, които мечтаят жени (което включва „Седмата тетрадка на Киндзу“: Пияно ръководство)
- Осма глава: Въздишката на влаковете (която включва „Осмата тетрадка на Киндзу“: Спомени от Кинтино)
- Девета глава: Miragens da Solitude (който включва „Деветата тетрадка на Kindzu“: презентацията на Вирджиния)
- десета глава: Болестта на блатото (която включва „Десетата тетрадка на Киндзу“: В полето на смъртта)
- Единадесета глава: Разкази за писане на вълни (което включва „Последният тефтер на Kindzu“: Страниците на Земята)
Основните герои
- Muidinga: главен герой на историята, загубил паметта си.
- Туахир: стар мъдрец, който води Муйдинга след войната.
- скелет: висок старец и последен оцелял от село.
- Kindzu: мъртво момче, което си написа дневника.
- taímo: Бащата на Kindzu.
- юни: Братът на Kindzu.
- фарида: жена, с която Киндзу има връзка.
- Леля Евзиня: леля на Фарида.
- Г-жо Вирджиния: Португалската и внимателната майка на Фарида.
- нар пинто: Португалец и внимателен баща на Фарида.
- гаспар: изчезнал син на Фарида и който е извършен от малтретирането на неговия осиновител: Ромао.
- Стивън Джонас: администратор и съпруг на Каролайн.
- Каролайн: съпруга на администратора и която спи с Kindzu.
- нападател: бивш административен секретар на региона Матимати.
- Квинтино: Ръководство за Kindzu.
Обобщение
Муйдинга е момче, което страда от амнезия и се надява да намери родителите си. Туахир е стар мъдрец, който се опитва да спаси цялата история на момчето, преподавайки го отново на всичко за света. Те бягат от конфликтите от гражданската война в Мозамбик.
В началото, докато двамата се разхождат по пътя, се натъкват на автобус, изгорен в района на Мачимбомбо. До труп те намират дневник. В „Бележници Kinzu“ момчето разказва подробности от живота си.
Наред с други неща, момчето описва за баща си, който е бил рибар и е страдал от лунатизъм и алкохолизъм.
Освен това Киндзу споменава за проблемите с липсата на ресурси, които семейството му е претърпяло, смъртта на баща му, плътските отношения, които има с Фарида и началото на войната.
Изоставен от майка си, Киндзу разказва в дневника си моменти от живота си. По същия начин той избяга от гражданската война в страната.
Така се разказва историята на двамата, осеяна с историята на дневника на момчето. Намерените тела са били погребани от тях, а автобусът е служил за известно време като подслон за Муидинга и Туахир.
Напред те попаднали в капан и били пленени от старец на име Шекелет. Скоро обаче бяха освободени. Накрая Сикелето, един от оцелелите от селото си, се самоубива.
Туахир разкрива на Муйдинга, че е бил отведен при магьосник, за да бъде изтрита паметта му и по този начин да се избегнат много страдания. Туахир има идеята да построи лодка, за да продължи пътуването през морето.
В последната тетрадка на Киндзу той разказва момента, в който намира изгорен автобус и усеща смърт. Дори видя момче с бележниците в ръка, син на Фарида, когото толкова търсеше: Гаспар. Така че можем да заключим, че Гаспар всъщност е момчето, което е страдало от амнезия: Муидинга.
„Чувствам се като легнал, сгушен в топлата земя. Там пускам куфара, където нося тетрадките. Вътрешен глас ме моли да не спирам. Гласът на баща ми ми дава сила. Преодолявам изтръпването и продължавам по пътя. По-нататък следва момче с бавно темпо. Във вашите ръце има хартии, които ми изглеждат познати. Приближавам се и с начало потвърждавам: това са моите тетрадки. Тогава със задушен гръден кош викам: Гаспар! И момчето потръпва, сякаш се е родило за втори път. Тетрадките падат от ръката му. Движени от вятър, роден не от въздуха, а от самата земя, листата се разпространяват по пътя. Тогава една по една буквите се превръщат в пясъчни зърна и малко по малко всичките ми писания се превръщат в земни страници. "
Анализ на работата
Написан в поетична проза, основният фокус на писателя е да предостави общ преглед на Мозамбик след години на гражданска война в страната.
Тази кървава война, продължила около 16 години (от 1976 до 1992 г.), остави 1 милион мъртви.
Основната цел е да се разкрият ужасите и нещастията, свързани с войната в страната. Конфликтите, ежедневието, мечтите, надеждата и борбата за оцеляване са най-важните точки в сюжета.
Голяма част от произведението писателят разказва за събитията и приключенията на Муидинга и Туахир. Всичко това е паралелно с историята на Кинддзу.
Миа Куто добавя нотка на фантазия и сюрреализъм към романа, като по този начин смесва реалността с фантазията (магически реализъм). Наративният фокус на творбата също демонстрира този микс, тоест понякога се разказва от трето лице, понякога от първо.
В езика на произведението се използват някои местни термини, обозначаващи устната устност. В допълнение към описанията широко се използва непряка реч, включително речта на героите.
Сюжетът не е линеен, тоест моментите в историята на героите са осеяни с други.
Откъси от Работата
За да научите повече за езика, използван от писателя, вижте някои откъси от работата по-долу:
Глава 1
„На това място войната беше убила пътя. Само хиените пълзяха по пътеките, блъскащи се сред пепел и прах. Пейзажът се смесваше с невиждана тъга, в цветове, които залепваха устата ти. Бяха мръсни цветове, толкова мръсни, че бяха загубили всякаква лекота, забравени за дръзкото вдигане на криле през синьото. Тук небето беше станало невъзможно. И живите свикнаха със земята, като се примириха да научат смъртта. "
Глава 2
- Над страницата Муидинга наднича към стареца. Той е със затворени очи, изглежда сънлив. В края на краищата съм чел само на ушите си, смята Муидинга. Вече чета и три вечери, умората на стареца е естествена, Муидинга снизходителен. Бележниците на Киндзу се бяха превърнали в единственото нещо, което се случваше в този приют. Търсеше дърва за огрев, готвеше запасите в куфара, носеше вода: във всичко момчето бързаше. "
Глава 3
„Муйдинга се събужда с първата светлина. През нощта сънят й се беше разклатил. Писанията на Кинддзу започват да заемат неговата фантазия. На разсъмване дори си помисли, че може да чуе пияните кози на Таимо. И се усмихва, спомняйки си. Старецът все още хърка. Хлапето се разтяга, когато напуска машимбомбото. Качимбото е толкова пълно, че едва го виждате. Въжето на детето остава вързано за клоните на дървото. Muidinga дърпа до нея, за да изведе животното в полезрението. След това усетете, че въжето е разхлабено. Беше ли избягало детето? Но ако да, каква беше причината за това червено боядисване на лъка? "
Глава 4
„Тухаир отново решава да изследва съседните храсти. Пътят не води никого. Докато войната не беше приключила, беше още по-добре, че никой не беше заседнал там. Старецът винаги повтаряше:
- Нещо, някой ден, ще се случи. Но не тук, аз го измених меко. ”
Глава 5
- Муйдинга остави бележниците си, пенгейро. Смъртта на стария Сикелето го последва в състояние на съмнение. Не му тежеше чистата смърт на мъжа. Наистина ли не свикваме със собствения си резултат? Ние стигаме до смъртта като река, отделяща се от морето: едната част се ражда, а едновременно другата вече е преследвана от безкрайните. Въпреки това, при смъртта на Шекелет имаше нарастващ трън. С него всички села загинаха. Предците остават сираци от земята, живите вече нямат място да продължат традициите. Изчезна не само един човек, но и цял свят. "
Глава 6
„Около машимбомбо Муидинга почти не разпознава нищо. Пейзажът продължава неуморните си промени. Земята сама ли се скита по поръчки? Едно нещо Muidinga е правилно: не се руши разрушеният автобус. Друга сигурност, която той има: пътят не винаги се движи. Точно всеки път, когато чете тетрадките на Киндзу. В деня след четенето очите ви водят към други видения. “
Глава 7
„Дъждът дрънкаше (Тимбилар: свири на маримба, де мбила (единствено число), tjmbila (множествено число)) на покрива на мачимбомбо. Влажните пръсти на небето се забавляваха в това дрънкане. Туахир е увит в капулана. Погледнете хлапето, което лежи, с отворени очи, в искрен сън.
- Чарра, студено е. Сега дори не можете да запалите огън, всички дърва са мокри. Слушаш ли ме, хлапе?
Muidinga все още беше погълнат. Според традицията той трябваше да се радва: дъждът беше добър предвестник, знак за добри времена, които чукаха на вратата на съдбата.
- Липсваш жена, каза старецът. Чел си за тази жена, тази Фарида. Трябва да си хубава, момичето. "
Глава 8
“- Ще призная на тебе, хлапе. Знам, че е истина: ние не сме тези, които се разхождат. Това е пътят.
- Това казах отдавна.
- Ти каза, че не. Аз така казвам.
И Туахир разкрива: от всички времена, когато я е водил по пътеките, това беше просто преструвка. Защото нито един път, когато бяха излезли в гората, не бяха изминали реални разстояния.
- Винаги бяхме наблизо, само на няколко метра. ”
Глава 9
„Поглеждайки към височините, Muidinga забелязва различните облачни състезания. Бяло, мулатско, черно. И разнообразието от полове също беше открито в тях. Женският облак, мек: голият, голият. Мъжкият облак, гукащ с гърдите на гълъб, в щастлива илюзия за безсмъртие.
И той се усмихва: как човек може да си играе с най-отдалечените неща, да приближи облаците като птици, които идват да ядат от нашата ръка. Спомня си тъгата, която го изцапа предишната вечер. ”
Глава 10
„Младият мъж дори не знае как да обясни. Но сякаш морето със своите безкрайности му даваше облекчение да напусне този свят. Без да мисли, той си помисли за Фарида, която чакаше на тази лодка. И той като че ли разбра жената: поне на кораба все още чакаше. Така той се изправя пред този поход през блатото. Те се пръскат в необятност: кал, кал и миризливи глини. “
Глава 11
„Вълните се качват нагоре по дюната и обграждат кануто. Гласът на момчето едва се чува, заглушен от треперенето на вълните. Туахир лежи и гледа водата, която идва. Сега лодката се люлее. Малко по малко, тя става лека като жена при вкуса на ласка и се освобождава от скута на земята, вече свободна, плавателна.
Тогава започва пътуването на Туахир към море, пълно с безкрайни фантазии. Хиляди истории са написани на вълните, на разтърсващи деца по целия свят. "
Коя е Миа Куто?
Антонио Емилио Лейте Куто, известен като Миа Куто, е роден през 1955 г. в град Бейра, Мозамбик, Африка. "Terra Sonâmbula" (1992) е първият му публикуван роман.
Освен писател, той е работил и като журналист и биолог. Миа Куто има богата литературна творба, която включва романи, поезия, разкази и хроники.
С издаването на „Terra Sonâmbula“ той получава „Националната награда за художествена литература от Асоциацията на мозамбикските писатели“ през 1995 г. В допълнение, той бе отличен с „Prêmio Camões“ през 2013 г.
Филм
Игралният филм „Terra Sonâmbula“ излиза през 2007 г. и е режисиран от Тереза Прата. Филмът е адаптация на романа на Миа Куто.
За да научите повече: Миа Куто: стихотворения, творби и биография
