Първият епископ на Бразилия е Дом Перо Фернандес Сардиня, който пристига в Салвадор през 1551 г. от Португалия. Неговата траектория е отбелязана в историята на Бразилия, тъй като според някои противоречиви доклади индианците са яли caetes, в ритуал за антропофагия, на брега на североизточна Бразилия, през 1556г. НА антропофагия това беше практиката, провеждана от някои индийски племена да ядат мъже, затворени или хванати по време на войни. Антропофагията е известна още като канибализъм. смъртта на епископска сардина може да се е случило в един от тези антропофагични ритуали.
Епископ Сардиня се опита да контролира действията на португалските заселници, дошли в Бразилия през първите години на португалската колонизация. Той се опита да се бори например с навика да пуши, придобит с местните жители, както и да се опита да попречи на португалците да имат сексуални отношения с местните.
по това време, Дуарте да Коста той беше генерал-губернатор на Бразилия. Синът му, Алваро да Коста, беше насилствен човек, който използваше сила, за да сплаши главно коренното население. Той също беше един от онези, които имаха сексуални отношения с коренното население. По време на една от своите проповеди епископ Сардиня осъди действията на Алваро да Коста, които доведоха до началото на конфликт между епископа и генерал-губернатора.
Тъй като нямаше сили да се изправи срещу Дуарте да Коста, епископ Сардиня реши да се върне в Португалия, за да подаде жалбите си директно на крал Д. Йоан III. През 1556 г. епископ Сардиня се качва на кораба Nossa Senhora da Ajuda, насочен към Европа. Но след като измина няколко шест лиги (24 км), корабът му потъна край бреговете на сегашната държава Алагоас, близо до устието на река Корурипе.
Епископът и около 90 други членове на екипажа успяха да стигнат до брега, но когато бяха пленени от индианците Caetés, от род близо до Тупинамбас, те бяха погълнати в антропофагичен празник. Само трима екипажи са могли да избягат и да съобщят за случилото се.
Основният разказвач на събитието беше монах Висенте де Салвадор и не е ясно дали банкетът всъщност се е състоял. Смъртта на епископ Сардиня обаче служи като претекст за португалците да започнат война срещу кетите. За пет години конфликт португалците унищожиха около 80 000 катета и започнаха да колонизират региона, в който живееха.
В този случай антропофагичният ритуал на епископ Сардиня и останалите измамници помогнаха на португалците да започнат войната срещу кетите. Той също така служи като основна тема на Антропофагичен манифест, от Осуалд дьо Андраде, който с метафора заяви, че само антропофагията обединява бразилците от създаването на идентичността на нацията настъпила след поглъщане и поглъщане (усвояване) на европейския, африканския и коренни народи.
Осуалд дьо Андраде написа своето Антропофагичен манифест през 374 г. от Дегулуцията на епископ Сардиня.
От Tales Pinto
Завършва история
