О киломбо или мокамбо е името, давано на общности, образувани предимно от останки от бегълци от робство в Бразилия и това се връща към Колониален период. Това беше и една от формите на съпротива срещу робската система, с която се сблъскваха тези популации, често след индивидуални и колективни бягства от робски квартали и плантации. Дори след като премахване на робството, през 1888 г. тези общности продължават да съществуват и са били дълго време напълно пренебрегвани и забравени от публичните власти.
О име на киломбо започва да се използва повече от втората половина на 17 век, в Бразилия, особено с появата на Киломбо дос Палмарес, в тогавашния регион на капитанството на Пернамбуко. Днес тези общности са основна част от историята на Бразилия и представляват една от нейните най-големите символи на съпротива.
Законът също:Трафик на роби - практиката, която подхранва робството в Бразилия от векове
Как се появиха киломботата?
през търговия с роби, хиляди мъже и жени пристигнаха по това време Бразилска колония
от няколко различни места вАфрикански континент. Много от тях дори бяха поробени в самата Африка. Тези хора доведоха до в.Американски континент поредица от знания за копаене, засаждане, строителство, металургия, както и навици, езици, сред многобройните други приноси, поради което е от съществено значение за развитието на Бразилия през О Колониален период.Изправени пред реалността, на която са били подложени тук, в Бразилия, мнозина са се разбунтували, причинявайки въстания, бунтове и също така бягства, които са се случвали колективно или индивидуално. Тези бягства породиха различни видове общности, някои временни, други постоянни. Тези общности започнаха да се наричат, първо, мокамбо и след киломбос.
И двата израза са термини от Централна Африка за определяне на импровизирани лагери по време на войни или пленяване на роби. Мокамбо би дошло от езици Кимбунду и киконго и се позовава на структури, използвани за изграждане на хижи. вече думата киломбо, произхождащи от семейни езици бандо, освен че се позовава на лагерите, той е свързан и с воини imbangalas, и започва да се появява в историческите документи от колониалния период в края на 17 век.
Появата на тези общности настъпи, първо, в североизточния регион на страната, в контекста на прилагането на системата на плантация, в началото на Захарен цикъл, в средата на 16 век. Струва си да се припомни, че Бразилия е получила между 16 и 19 век около 4,9 милиона поробени африканци, като най-голямата дестинация на търговия с роби на американския континент.
Прочетете също:Как беше животът на робите след Златния закон?
Как беше животът в киломбосите?
имаше няколко видове киломбо. Този сорт зависи много от културните, демографските и географските фактори на всеки един от тях. Въпреки че преобладаваха роби, избягали от плантации и квартали за роби, идващи от различни етнически групи, киломботата също бяха образувани от коренно население, метиси, наред с други, които са се приютили в тези структури.
За да оцелеят, много от тях киломбос поддържа икономически отношения с различни сектори на колониалното общество, като фермери, рибари, миньори, селяни, търговци и др., в допълнение към изпълняват различни видове дейности, като плантации, добив, производство на брашно от маниока, в допълнение към грабежи във ферми.
Относно живот в киломбо, няма много източници, които могат да посочат съществуващ модел при формирането на тези структури или повтарящи се характеристики. Всичко това зависи много от региона, в който се е установил всеки от тях, от социалните групи, които са ги съставили, наред с други фактори. Важното е да се подчертае, че въпреки че е имало традиционна историография, която посочва известна „изолация“ на киломболите от останалите на колониалното общество, това не са изтъкнатите от последните проучвания, дори показващи интензивна социокултурна и икономическа връзка между те.
Прочетете също: Капитан на гората и роб бяга
Примери за киломбо
Киломбос се разпространява в няколко региона по време на колониалния период, включително Bahia, Maranhão, Pernambuco, Goiás, Paraíba, São Paulo, Rio Grande do Sul, Mato Grosso, Минас Жерайс, Рио де Жанейро и регионът на Амазонка, т.е.обхващаха обширна част от бразилската територия по това време.
Сред толкова много киломбо, Киломбо дос Палмарес е един от най-известните в историографията по този въпрос, появил се през втората половина на 17 век, в Serra da Barriga, разположен в тогавашното Капитанство на Пернамбуко. Продължил е почти век с приблизително 30 000 жители. В него се открояват имена като двойката Zumbi dos Palmares, лидер на киломбо, и Дандара, че е била важен войн.
Други киломбо, които се открояват, са: o Кампо Гранде Киломбо, което беше вид конфедерация на киломбо, чия беше част от Киломбо до Амброуз, както в района на капитанството на Минас Жерайс; The Общност Quilombola на Caxambu, също в Минас Жерайс; О Киломбо Ивапорундува, в Сао Пауло; О Киломбо от Рио дас Рас, в Бахия; а също и Киломбо от Калунгас, най-големият остатък от киломбола - тоест съществува и до днес - и се намира в регионите Монте Алегре де Гояс и Кавалканте (GO).
