О културен ренесанс това беше светско (не-църковно), рационално и научно движение, което се проведе в Европа между 14 и 16 век, което оказва дълбоко влияние върху западния свят оттогава. Но от какво се състои това движение и защо беше толкова важно?
Значението на Ренесанса се дължи главно на факта, че той беше представен като разрив със средновековния свят, който умираше в Европа, като базираше характеристиките си на Гръко-римска култура от класическата античност. По този начин Ренесансът е скъсване със Средновековието, но това зависи от работата на много учени този период да процъфти, благодарение на работата по опазване и възпроизвеждане на произведенията на мислителите на Античен.
В контраст със Средновековието, породила дълбоко религиозна култура, Ренесансът е имал за централен елемент Хуманизъм, които оценяват човешкото същество, привилегированото творение на Бог. По този начин Ренесансът проповядва антропоцентризъм, което се състоеше в разбирането на Вселената, чийто център е човек, а не Бог, както се проповядва от средновековния теоцентризъм. Изправен пред това разбиране за света, човек трябва да използва своето причина да опознаете природата и други съществуващи неща. Причината все пак ще бъде дар от Бог, който доближи човека до него чрез творчество и гений, приличащи на възможностите и на двамата, тъй като Бог е създал човека, човек може да създаде безкрайност от неща.
Ренесансът първо се развива в някои италиански градове, а по-късно се разпространява и в останалата част на Европа, това движение се развива в няколко области на знанието. В наука, открояваше Никола Коперник (1473-1543), Джордано Бруно (1548-1600) и Галилео Галилей (1564-1642) за развитието на хелиоцентрична теория, чиято идея се основаваше на централността на Слънцето във Вселената. Тази идея противоречи на идеята на църквата, която от древни времена вярваше, че Земята е центърът на Вселената. Тази концепция илюстрира научния ренесанс, изваждайки обясненията за света и природата от ръцете на църквата, търсейки обяснения чрез експерименти и използване на разума.
В архитектура, Той се открояваше Филипо Брунелески, които започнаха да използват математически изчисления като основа за строителни проекти, връщайки се към гръко-римските архитектурни аспекти. В района на политиката и организацията на държавата, имаме Никола Макиавели (1469-1527), който пише Принцът, работа, в която той дава указания за това как един монарх трябва да управлява, за да поддържа силна и централизирана власт. Терминът Макиавелиан възниква от името на този мислител, въпреки че днес той се отнася до отрицателен аспект.
В Литература, няколко бяха писателите, които се откроиха, като напр Данте Алигиери (1265-1321) с творбата Божествената комедия, Еразъм Ротердамски (1466-1536) с похвала на лудостта, Рабле с Гаргантюа и Пантагрюел, Уилям Шекспир с много пиеси, наред с много други.
Но областта на художествената продукция, която най-много привлича погледите на съвременните наблюдатели, е картини и скулптури произведени през периода. може да се откроява Леонардо да Винчи, с голямо разнообразие от дейности, като основната работа е Мона Лиза. още има Сандро Ботичели, с брилянтната работа Раждане на Венера, в който той смесва езически и религиозни елементи, в това произведение стремежът му към красота достига своя връх. все още има Микеланджело Буонароти, който е работил като художник и скулптор, подчертавайки тавана, който е нарисувал в Сикстинска капела, във Ватикана и скулптурата Пиета, в която Мария държи на ръце сина си Исус. И накрая, все още може да се говори за Питър Брьогел, които изобразяват ежедневни теми в обществото, включително популярни фестивали и хората от хората, както можете да видите на екрана Селянски танц, от 1568г.
От Tales Pinto
Завършва история
