Това е терминът, въведен от полския философ Зигмунт Бауман, за да определи днешното общество. Той анализира и дефинира бързи и плавни взаимоотношения и поведение на съвременния свят, повлиян от глобализирания капитализъм.
Течна модерност и постмодерност
Под въпрос е дали терминът ликвидна модерност идва от същото значение като постмодерността. Въпреки това, Бауман се отказва от постмодерната терминология, която според него е престанала да бъде разбирателство и се е превърнала в голям мисловен поток, като авторите се наричат постмодерни.
Авторът работи с идеята, че обществото не изпитва постмодерност. Новите социални и институционални формации пораждат течна модерност, която надмина солидната модерност от първата половина на 20 век. Което като основна последица остави след рационална и бюрократична концепция на поведението и институциите.
Човекът от тази течна модерност се смята за течен, с голяма гъвкавост на адаптация и няколко поведенчески, интелектуални и сантиментални промени, следващи темповете на трансформация на новото общество.
Бауман използва термина течност, за да направи аналогия с най-трансформиращото се състояние на материята.
Авторът нарича модерната епоха солидна, тъй като процесите, обществото и взаимоотношенията не се вписват идеално в никоя среда, изпитвайки трудности при адаптирането към новото.
Вижте също значението на постмодерност.
Зигмунт Бауман - (1925 - 2017)
5-те основни точки на течната модерност според Бауман:
- Еманципация: това е фактът, че хората стават активни и разпитват агенти на обществото и ако, от една страна, те имат по-голямо търсене на свобода, от друга има и по-голяма индивидуална отговорност;
- Индивидуалност: Бауман вярва, че идентичността се формира от потреблението и че индивидът е направил избор и е действал сам за себе си, без да взема предвид атрибути като сътрудничество и солидарност;
- време-пространство: авторът подчерта, че технологията служи като агент на фрагментацията на тази концепция. Според него пространството се увеличава с по-бързи и по-ефективни машини и все повече неща се вписват в същия период от време, тъй като събитията са едновременни, което следователно също разширява пространство. Bauman също се занимава с неотложността да отидем някъде е по-малка, тъй като има виртуални пространства (социални мрежи), в които можем да отидем навсякъде, когато пожелаем;
- Работа: в ликвидната модерност безработицата е структурна в проспериращите общества, тъй като професионалните отношения са нестабилни и краткотрайни. Напредъкът идва от самочувствието и разработването на краткосрочни стратегии и действия;
- Общност: има отслабване на концепцията за общност, тъй като обществото днес я установява връзки под формата на мрежа, чрез връзки, които са създадени и отменени въз основа на интереси контекстуален.
Освен това си струва да се отбележи голямата адаптивност на ликвидното общество. Следователно социалната идентичност е множествена, несъответстваща на етикетите на религия, националност и дори професия.
Превръщането на солидната модерност в течна модерност и нейните различия
Твърдата модерност се разширява до част от 20-ти век и се разбира от Бауман като период през че обществото живее в представа за общност, оценявайки връзката и идентификацията между хора. Цялата тази идея донесе концепция за издръжливост и чувство за сигурност.
Дори в този период принципите се променят с бавни и напълно предсказуеми темпове, което позволява да се види ясно къде вървят процесите и поведението и къде ще пристигнат. По този начин съвременното общество имаше чувство за контрол над света, било то технология или икономика например.
Двете основни характеристики на това солидно общество са организацията на човешките дейности и институции, успоредни на бюрократичната линия.
Тоест, бюрокрацията е проникнала в дейностите и институциите, за да направи организацията, така че практически разсъждения се използва за решаване на ежедневни проблеми.
Глобалната икономическа нестабилност и глобализацията обаче допринесоха за загубата на идеята за контрол над световните процеси.
Всички тези промени донесоха несигурност относно способността на обществото да се адаптира към новите социални модели, които се втечняват и постоянно се променят.
В този пасаж от твърдия към течния свят Бауман подчертава големия преход на социалните форми: независимо дали на работа, в семейството, в любовта, в приятелството или дори в самата идентичност.
Този преход от твърдо към течно състояние предполага, че материализираните в съвременността събития са се радикализирали в съвременния свят.
Вижте също значението на Индустриална революция.
нетни отношения
Течната модерност генерира нестабилност за всичко около нас, включително човешките взаимоотношения и съвместния живот, като семейни групи, приятели и др.
Това, което Бауман подчертава в литературното си творчество, е, че отношенията загубиха стабилността и последователността, съществували в солидната модерност, превръщайки се в обмен за различни цели.
Бауман направи по-задълбочен анализ на афективните взаимоотношения в литературното си произведение "Amor Liquid", където разглежда структурите на взаимоотношенията в течна модерност.
В едно от интервютата си за бразилска медия Бауман даде следния отговор, когато го попитаха за значението на Liquid Love:
Течната любов е любов "до по-нататъшно внимание", любов от стандарта на потребителските стоки: пазете ги, докато ви носят удовлетворение и ги заменете с такива, които обещават още повече удовлетворение. Любов със спектър на незабавно елиминиране, а оттам и постоянна тревожност, витаеща над нея. В своята „течна“ форма любовта се опитва да замени качеството с количеството - но това никога не може да се направи, както практикуващите рано или късно осъзнават. Добре е да запомните, че любовта не е „намерен предмет“, а продукт на дълги и често трудни усилия и добра воля.
Вижте също значението на:
- Капитализъм;
- Индустриален капитализъм.
