ogun е a божество от африкански произход (ориша) почитани в афро-бразилски религии, като Умбанда и Кандомбле. Огун е орикса войн, известен със своята смелост и сила. Всъщност в Йоруба, западноафриканска етнически езикова група, Огун означава война.
някой е господар на металургията, имащи контрол върху желязото и стоманата и всички инструменти, направени с тези материали, като копието, чукът, ножът, подковата и мотиката. Той е орикса, свързан с борбата и работата, като е покровител както на военните, така и на ръчните работници (особено ковачите).
Неговият символ е мечът, а цветовете му са червено (в Умбанда), синьо, бяло и зелено (в Candomblé). В синкретизма на афро-бразилските религии Огун е свързан с Свети Георги, култовият Свети воин от католическата религия. Следователно денят на Огун се празнува на същия ден като Свети Георги: 23 април. делничният ти ден е Вторник.
Въпреки че не е земеделски орикса, Огун има връзка със засаждането и прибирането на реколтата, защото той е този, който е направил първите инструменти, използвани в земеделието, като мотика и сърп.
В Candomblé и Umbanda, Огун е свързан със Сао Хорхе. Не е необичайно божествата от африканските религиозни традиции да бъдат представени от католически светци, тъй като в миналото почитането на ориксас е било забранено в Бразилия. Следователно поробените черни започват да свързват много от орикса с католически светци, културен феномен, известен като религиозен синкретизъм.
Знайте значението на израза Спаси Хорхе.
Историята на Огун
Според митологията на Йоруба върховният бог Олорум (или Олодумаре) е създал оришите. Първият от тях, Оксала, е създал света и човечеството.
В тази изконна земя, наречена Ilê-Ifé, хората и орикса живееха рамо до рамо. Имаше време, когато населението се увеличаваше и имаше нужда от създаване на нови площи за засаждане. Orixás се събраха, за да решат какво да правят, а някои от тях дори се опитаха да свършат работата: без успех.
Тогава Огун предприе действия. Разполагайки с мачете, той влезе в гората и разчисти земята за земеделие. По тази причина Огун стана известен като ориша, който отваря пътищата.
Другите orixás гледаха всичко това, възхищаваха се, особено заради ефективността на материала, използван от Ogun: желязото. Дотогава малцина знаеха желязна тайна, а Огун беше един от тях.
Ориксасите настояха Огун да разкрие тайната на този материал, идеален не само за земеделие, но и за лов и война. Воинът орикса се съгласи да сподели тайната си едва когато му беше предложено управлението на Ифе. След това Огун стана крал.
Един ден обаче Огун тръгнал на лов и отнел много време да се върне. Когато се върна, беше много мръсен и със скъсани дрехи, което направи ужасно впечатление на поданиците му. Оришите се срещнаха и решиха да отстранят Огун от ролята му на губернатор.
Дълбоко негодуващ, Огун реши да си тръгне, като взе със себе си железните инструменти. Той избра далечно място, наречено Irê, където построи къщата си. Оттогава хората са много благодарни на тази орикса. В края, това беше Огун, който сподели с нас дара за производство на стомана, в допълнение към преподаването на ловни форми и военни тактики.
Характеристика на децата на Огун
В африканските религии хората се ръководят от някои орикса. Така наречената Head Orixá е тази, с която хората се наричат деца и следователно имат своите характеристики в личността и дори физически. Децата на Огун обикновено имат някои от следните характеристики:
- Те обикновено са хора, които лесно се дразнят и имат много силни мнения относно това, в което вярват;
- Те са импулсивни;
- Те обикновено са хора със силна физика;
- Те смятат, че спортът е форма на свободно време и дори начин да насочи цялата си енергия;
- Те са непосредствени хора и се смятат за свадливи;
- Те са решени какво искат и вярно следват своите ценности.
Вижте също:
- Определение за Orixás
- Определение на Oshun
- Определение на Shango
- Определение на Oxossi
- значение на exu
- значение на Iemanja
- Определение на Candomblé
- Всичко за Умбанда
