В продължение на векове католическата църква е имала голямо господство в европейското общество и в територии, доминирани от завоевателите. Разширяването на протестантските идеи разклати хегемонията, завладяна от християнската институция, решението ще бъде да се реагира чрез насърчаване на реформа в структурите на католицизма.
Революцията, причинена от германския монах Мартин Лутер, когато той пусна деветдесет и петте си дисертации, започна сериозна криза в мощната католическа църква. Обвиненията в злоупотреба с власт и продажбата на индулгенция, практикувани от институцията, накараха много вярващи да изоставят домейна, наложен от духовенството.
Лутер, в същото време, когато инвестира в разкриване на злоупотребите в църквата, също допринесе за появата на други религии, известни като протестанти.
Каква беше контрареформацията? НА Контрареформа или Католическа реформация това беше инициатива, която имаше за цел да завладее изгубените вярващи след разпространението на идеите на Мартин Лутер и да морализира цялото духовенство, покварено от дългогодишна злоупотреба с власт.
В същото време, когато се стреми да си възвърне доверието, църквата се стартира в опит да адаптира своите догми към новия икономически модел: търговски капитализъм.
Една от причините, допринесли за отслабването на католицизма в Европа, се дължи на факта, че папата осъждат натрупването на печалби, което от своя страна беше защитено и насърчено от новото религии. Буржоазията, която се засилваше с всеки ден, скоро потърси убежище в протестантските идеи, изоставяйки налагането на католическата църква.
Обществото на Исус
Първата стъпка към католическата реакция е основата на Обществото на Исус, създадено от испанския свещеник Игнасио де Лойола през 1534 г. Религиозният орден имал за задача да ограничи напредъка на протестантизма чрез преподаване на католически догми. Йезуитите следваха почти военна дисциплина, тяхното оръжие беше дълбокото познание на свещените писания.
В допълнение към разпространението на католическата вяра, където и да са те, членовете на компанията помогнаха на европейските изследователи да установят своето господство в новозавоеваните континенти.
Хората от Африка, Азия и Америка са били повлияни от учението на йезуитите. В началото мисията на религиозните е била да „опитомяват“ местните жители, като по този начин улесняват тяхното господство.
В териториите, където са установени компонентите на религиозния ред, те разпространяват християнски идеи и преподават своя език на местните жители, което допринася за акултурацията на тези народи.
Йезуитите изиграха важна роля в образованието на местата, през които преминаха, като бяха отговорни за основаването на образователни институции в различни региони.
Трентският събор
- Безплатен онлайн курс за приобщаващо образование
- Безплатна онлайн библиотека за играчки и учебен курс
- Безплатен онлайн курс по математически игри в образованието в ранна детска възраст
- Безплатен онлайн курс за педагогически културни семинари
Какъв беше съборът на Трент? Провеждан между 1540-те и 1560-те години в италианския град Тренто, Съборът е свикан от папа Павел III и има голямо значение в контекста на католическата реформация.
Вселенският събор в Трент обсъди проблемите, свързани с християнството, и определи формата на реакция на църквата за ограничаване на протестантския напредък. Сред резолюциите беше решено да се продължи валидността на следните решения:
- свободна воля
- почитането на светци, включително дева Мария, майка на Исус
- потвърждаването на върховенството на папската власт
- публикуването на Index Librorum Prohibitorumс други думи, списъкът на книгите, забранени от църквата, който включва, наред с други произведения, „Декамерон”, от Бокачо и „O Elogio da Loucura”, от Еразмо де Ротердан
- запазването на масовите обреди
- забрана за продажба на индулгенции и църковни служби
Един от Характеристики на протестантските реформатори именно тяхното високо ниво на знания и лекота на ораторско майсторство ги доближи до всички членове на класа. В опит да увеличи богословски познания на духовенството, църквата, учредена чрез Трентския събор създаване на семинари.
Друго определение, установено от Съвета, е постоянството на Светата служба на Инквизицията или Съда на Светата Инквизиция. Решението беше част от стратегия за борба с неверните реформатори.
Еретиците, както бяха известни онези, които противоречаха на определенията на Църквата, бяха преценявани от Свещената служба с изключителна строгост. Съдът наблюдава и нормализира християнската вяра и живота на вярващите.
Както беше в разгара на силата на католическата църква, Трибуналът на Светата инквизиция продължи да преследва и жестоко да наказва онези, които не бяха съгласни с налаганията на духовенството. Инквизиционното преследване се използва не само за протестантските реформатори, но и за всички, заподозрени в ерес, от обикновени граждани до членове на църквата. Продължаването на изтезанията и несправедливите процеси доведе до смъртта на хиляди хора.
НА морска експанзия инициирана от европейските метрополии, улесни разпространението на инквизицията в завладените територии. Испания създаде Трибунал на Свещената канцелария в три от своите колонии: Лима, Мексико и Картахена.
Португалците също следваха стъпките на испанците и предадоха своите колонисти на решенията на католическия съд. Заедно с завоевателите, метрополиите, изпратени в „Новия свят“, членове на духовенството, отговорни за разследването на случаи на възможна ерес сред жителите на колонията. Този акт стана известен като посещения.
Много интелектуалци претърпяха тежко преследване по време на Контрреформацията. Имена като Галилео Галилей, Джордано Бруно, Исак Нютон, наред с други, бяха включени в списъка на авторите и книгите, забранени от църквата: Индексът. В допълнение към произведенията на тези автори, лутеранската, калвинистката, калвинистката и англиканската библия също са били сред забранените книги. Тази практика демонстрира, че нетърпимостта, цензурата и насилието продължават да бъдат част от действията на католическата църква.
Цензурата на тези интелектуалци е била пречка за научното и културно развитие на европейския континент през модерната епоха. Много от изследванията, проведени от учени, са извършени в тайна. Протестантизмът страда и от разногласията на идеите между новите религии, възникнали от на учението на Мартин Лутер, което допринесе още повече за укрепването на нетърпимостта религиозен.
НА Католическа реформация от съществено значение беше да се ограничи напредъкът на протестантските религии в страни като Италия, Испания и Португалия. В резултат на това териториите, колонизирани от тези метрополии, бяха силно повлияни от Католически догми, каращи католицизма да остане тяхна религия в продължение на много векове официален. Тази християнизация на новозавоюваните територии доведе до възстановяване и укрепване на католическата църква.
Лорена Кастро Алвес
Завършва история и педагогика
Паролата е изпратена до вашия имейл.
