През 2008 г. Барак Обама той беше избран за президент на Съединените щати, първият негър, който управлява страната. Победата му предизвика голяма еуфория не само сред американците, но и по целия свят. Нация, която има история на расова сегрегация в началото, с ентусиазъм наблюдава изборите на Обама.
С него дойде нова надежда в по-добри времена, без социални и расови неравенства, копнежът за добро бъдеще на следващо място, чернокожите и другите малцинства, които вече са претърпели всякакви преследвания, също имат шанса да победят своите пространство. Изграждането на по-егалитарна и демократична нация е желание на черно-белите аболиционисти от края на робството след насилствената американска гражданска война. Разберете как започна всичко.
НА сецесионна война или Американската гражданска война се е случила в Съединените щати между 1861 и 1865 г., включваща северните щати (юнионисти), от една страна, и южните щати (конфедерати), от друга. Разликите между тези два региона бяха причината за избухването на конфликт. Южната икономика се фокусира върху селското стопанство, което се практикува с използване на робски труд. Северът, от друга страна, имаше такъв, основан на търговията и на производството на манифактури.
Кога Ейбрахам Линкълн, представител на Севера беше избран за президент на Съединените щати през 1860 г. южните щати решиха да се отделят от съюза, следвайки неговия пример десет други правителства се отделиха. Това отношение на юга накара Север да обяви война срещу сепаратистите. Конфликтът доведе до повече от 600 000 смъртни случая и в опустошение на икономиката, военното превъзходство позволи на юнионистите да спечелят.
С победата Линкълн гарантира единството на нацията и премахна робството, освободените вече чернокожи започнаха опит да се интегрират на пазара на труда. Но всичко това не беше достатъчно, за да сложи край на конфликтите между радикалите от север и юг, самият президент беше убит от южен фанатик. Докато бивши роби се опитваха да реконструират своята история, тайни организации, базирани на расистки идеологии, започнаха да се разпространяват в Съединените щати.
Сред тях можем да откроим Ку-клукс-клана, основан през 1866 г. в Тенеси от млади хора от Южната конфедерация. Неговите насилствени действия срещу чернокожите и онези, които ги защитаваха, бързо получиха национален отзвук, което го накара да се разпространи в други американски щати. Идентичността им беше запазена чрез използването на маски, които започнаха да причиняват голямо безпокойство на правителството, а действията им все повече по-насилствените накараха правителството да създаде поредица закони срещу тези организации, които в крайна сметка отслабиха този тип движение.
Южните щати не се придържаха към премахването на робството, те обвиняваха чернокожите за кризата икономически и ги смяташе за изостаналост за нацията, тъй като те бяха „мързеливи“ и „малко интелигентен". Расизмът беше институционализиран в Съединените щати, сегрегационните политики попречиха на черните да упражняват правото си на глас, на всички места като кино, училища, клубове, университети, автобуси имаше място, запазено за чернокожите, отделно от белите, дори междурасовите бракове бяха забранени, като по този начин се избягва смесване.
- Безплатен онлайн курс за приобщаващо образование
- Безплатна онлайн библиотека за играчки и учебен курс
- Безплатен онлайн курс по математически игри в образованието в ранна детска възраст
- Безплатен онлайн курс за педагогически културни семинари
Историята на чернокожите поема нови насоки от 60-те години нататък, когато се появяват движения, водени от чернокожи, които изискват същите граждански права, запазени за белите. Едно от тези движения беше водено от Мартин Лутър Кинг, евангелски пастор, който чрез своя речи насочиха вниманието на правителството към унизителната ситуация, в която живеят чернокожите на север. Американци.
Законите, предоставящи граждански права на чернокожите, бяха включени в конституцията, законите бяха променени, но расисткият манталитет остава инфилтриран в много бели граждани и до днес в щатите Юнайтед.
Мечтая, че един ден в Червените планини на Грузия децата на потомците на роби и децата на потомците на робовладелците ще могат да седят заедно на масата на братството. Имам мечта, че един ден държавата Мисисипи, пустинната държава, задушена от жегата на несправедливостта и задушена от жегата на потисничеството, ще бъде превърната в оазис на свободата и справедливостта. Мечтая четирите ми малки деца един ден да живеят в нация, в която няма да бъдат оценявани по цвета на кожата си, а по съдържанието на характера си. Днес имам мечта.
(Откъс от известната реч „Имам мечта“ от Мартин Лутър Кинг. 28 август 1963 г. Той е убит на 4 април 1968 г., изстрелите са изстреляни от расисти, които се чувстват неудобно от действията му в защита на чернокожите).
Този запис на расово напрежение предизвика вълна от еуфория сред американците, когато Барак Обама беше избран, чернокожи и бели празнуваха победата му, това беше началото на нова ера в Щатите Юнайтед.
Изборът му предизвика морално въздействие върху други чернокожи, социологическите проучвания показват, че броят на афро-потомците, записани в училища и университети, се е увеличил, сред своите мерки за защита на малцинствата, тя създаде закони, които разшириха правото на осигуряване за безработица и образование, освен това продължава да се бори усилено срещу расизъм.
Въпреки този напредък, постигнат през 20-ти век, все още трябва да се промени много, напоследък няколко случая на чернокожи, убити от бели, подновяват дискусиите по темата. Безработицата, населението на затворите и отпадането от училище са по-високи сред чернокожите, което доказва, че те все още не са напълно интегрирани в американското общество.
Лорена Кастро Алвес
Завършва история и педагогика
Паролата е изпратена до вашия имейл.