В Юнски партита те са традиционни тържества, които са много забавни и очаквани в цялата страна. Това се дължи отчасти на типичните лакомства, а също и на игрите и характеристиките, които включва тържеството.
Учените твърдят, че Феста Хунина пристигна в Бразилия около XVII век, от европейски произход. С течение на времето той е повлиян от католическата религия и е свързан с някои светци. По-късно са вмъкнати и други елементи, принадлежащи към бразилската култура.
Вижте някои любопитни факти и произход на предметите, присъстващи на Festas Juninas!
банда и облекло
Между елементи juninos, има две, които се разглеждат като основни: танцът, по-известен с името на банда, и типична рокля. В миналото, тъй като те бяха партии, насърчавани от съдилищата, жените трябваше да носят пищни и вихрени рокли. Оттук произходът на бански рокли, които у нас в крайна сметка са изработени от по-цветни и крещящи тъкани, главно от калико.
Квадрилите са високо ценени в североизточния регион на страната, като например в Кампина Гранде, Параиба, където се провежда едно от най-големите състезания в тази модалност. Все още относно танца е възможно да се забележи, че някои от имената на известните му стъпки имат френски произход, като например
"anarriê", "ампас" и "обиколка". Те се използват поради произхода на танца, тъй като той е наследен от празниците на френската аристокрация.Огньове
традиционното огньове Festas Juninas са наследени от гръко-римската и келтската култури. Тези народи се покланяха на огньовете като начин да благодарят на боговете за добра реколта. Тази практика се спазва и в Бразилия, което прави този артикул още един силен символ на празника. У нас мнозина вярват, че огънят е форма на пречистване и защита срещу лоши течности, както и символ на събирането на семейството и приятелите по време на фестивала.
флагчета
Знамената са почит към покровителите на Феста Хунина
Известен като основно декоративно украшение на юнските празници, флагчета възникна като форма на почит към тримата светии, известни като „покровители“ на Фестас Хунинас: Санто Антонио, Сао Педро и Сао Жоао. Изображенията на светците са били заковани в цветни знамена и потопени във вода, обред, известен като измиване на светците. Според общоприетото вярване водата пречиства всички, които се намокрят с нея. Мина време, малките знаменца намаляваха по размер, но те продължават и до днес със същата символика: за пречистване на атмосферата на партито.
Сватба
„Сватбата на хълма“ е една от най-забавните части на Феста Хунина
Все още за светците, Санто Антонио стана известен като светец на сватовниците. Според някои религиозни тази „слава“ идва от молби, отправени от момичета към светеца в търсене на младоженец и съпруг. Един от начините да се постигне това е да се постави по някакъв начин образът на Санто Антонио като наказание. Един от най-известните начини е да го потопите с главата надолу в купа с вода.
Все още на брачните традиции, известните хълмиста сватба възникна като форма на подигравка с класическите сватби, тъй като избягва „традиционните стандарти“. Булката изглежда бременна и бащата принуждава младоженеца да се ожени с пушка, насочена към главата му, с подкрепата на делегата на града, който е приятел на семейството на булката. Сватбеният театър е още по-голям, тъй като младоженецът, който е в нетрезво състояние, се опитва да избяга без успех. Рустикалната сватба завършва с младоженците, след което се женят, което води до началото на бандата.
от Ерика Каетано
Училищен отбор на Бразилия
Източник: Бразилско училище - https://brasilescola.uol.com.br/detalhes-festa-junina/curiosidades-festa-junina.htm
