Вие Йезуити бяха свещеници, които принадлежаха на Компания на Исус, религиозен орден, свързан с католическата църква, който имал за цел да проповядва Евангелието по целия свят. Този религиозен орден е създаден през 1534 г. от свещеника Игнатий от Лойола и е официално призната от Църквата от Папа Павел III през 1540г.
Предложението на йезуитските свещеници за разпространение на християнството се основава на преподаването на катехизация. Те са работили в различни части на света и са се откроили в колониална Бразилия. В Европа йезуитите се появяват като част от движението на контрареформа и следователно тяхната важна мисия беше да предотвратят растежа на протестантизма.
Йезуити в Бразилия
Първите йезуити, дошли в Бразилия, пристигнаха с първия генерал-губернатор на колонията, Томе де Соуза, през 1549г. Те бяха водени от Мануел да Нобрега и основната им мисия беше да християнизират местните жители и да бдят над Църквата, инсталирана в колониална Бразилия. Йезуитите построили места, наречени мисии
, където те комбинираха катехизиката на местните жители с използването им като труд за производството на всичко, от което се нуждаеше мисията.За да могат те да извършват работата си в колонията, първоначално беше необходимо да се създаде комуникация с местните жители, тъй като те говореха на тупи, а йезуитите - на португалски. Така че Отец Хосе дьо Анчиета разработи наръчник, който помогна на йезуитите да общуват с местните жители. В този период от бразилската история най-разпространеният език тук е бил общ език, който смесва елементи на португалски с родните езици.
Освен това йезуитите играят важна образователна роля в Бразилия, тъй като в допълнение към катехизирането на местните жители, те обучават децата на колонистите. За да направят това възможно, тези свещеници създават училища в различни части на Бразилия, както се случи в град Салвадор и в Сао Пауло де Пиратининга (сега град Сао Пауло). По отношение на йезуитските училища историкът Роналдо Вайнфас заявява:
Игнатианските колежи се разпространяват по всички континенти, пресичайки седемте морета. Обучавали са учители, интелектуалци и мисионери. Те доминираха в преподаването в няколко университета, като Коимбра, затвърждавайки неосхаластиката, с акцент върху философско и богословско изследване.|1|.
Не спирайте сега... Има още след рекламата;)
Друга важна функция на йезуитите беше в умиротворяване коренни народи, защото чрез своите мисии те са успели да имат голям контакт с тези народи. По този начин йезуитите извършват катехизацията на местните народи, освен че правят опит за аккултурация, опитвайки се да асимилират местния към европейски начин на живот.
Йезуитите също са изправени пред безброй конфликти с заселници това поробило коренното население през 16 и 17 век. Действието на йезуитите в защитата на местните жители от поробване накара Короната да определи закони, които позволяват на поробване на коренното население само в случаите на „справедлива война“, тоест когато местните жители нападат някои Португалски. За това историкът Роналдо Вайнфас заявява:
Най-голямата пречка пред компанията е стремежът на заселниците да поробят местните жители. Йезуитите се съпротивлявали навсякъде, особено през 17-ти век, изтръгвайки се от законите на короната, забраняващи плен на местните жители. Заселниците от своя страна винаги настояваха за правото да затворят индианците в „справедлива война“, тоест в предполагаемо отмъщение срещу враждебни индианци.
През 1640 г. заселници от Рио де Жанейро обграждат колежа в Morro do Castelo, обвинявайки йезуитите, че са наставници на нов закон, забраняващ пленничеството. Това беше „Ботада далеч от свещениците“, които не бяха убити само благодарение на намесата на губернатора Салвадор Корея де Са Беневидес. През същата година те са изгонени от Сао Пауло, едва през 1653 г.|2|.
С течение на времето триенето на йезуитите не беше ограничено само до колонистите, тъй като те скоро влязоха в конфликт с Короната след Гарантична война, където йезуитите и индийците от Гуарани се изправят срещу португалските войски за контрол на мисията Седем народа на мисиите, в днешния Рио Гранде ду Сул. Освен това голямата икономическа сила на тези религиозни събуждала алчността на португалската корона и по този начин през 1759 г. йезуитите били изгонени от Португалия и всички нейни колонии.
|1| ВАЙНФАС, Роналдо. Христови войници. Журнал по история на Националната библиотека, Рио де Жанейро, nº 81, юни. 2012, стр. 17.
|2| Идея, стр. 16-17
От Даниел Невес
Завършва история