О laic държава се появи с републиканизъм за да се гарантира, че е налице равенство между всички граждани. След няколко войни и конфликти заради религията хората започнаха да виждат необходимостта от това отделни държавни решения от Църквата, тъй като не може да служи като основание за оправдание на правителствените действия.
Съединението между държавата и църквата е изоставено от начина на управление на античния режим от повечето страни, тъй като абсолютни монарси преди те се нуждаеха от предполагаемата божествена благословия, за да оправдаят своите действия. Републиканизмът и разпускането на държавната власт в парламента премахнаха тежестта на правителствените действия на религията и я постави изцяло в хората, в компетентността на публичните агенти и в обхвата на Щат.
В крайна сметка каква е светската държава?
laic държава или, в религиозната сфера, светска държава е този, който не приема официална религия, не се намесва в религиозните дела - освен ако те не са пряко свързано с правни въпроси - и не позволява да бъде повлияно от някакви едностранни религиозни пристрастия, това е
независимо от която и да е религия.Думата светски се използва и за обозначаване на нещо, което е светско. Светският идва от латински saeculare, което означава светски, тоест онова, което е от физическия свят и „непринадлежност към Бог“.
В светската държава религиозната практика не е забранена, напротив, хората са защитени от Конституция да проявяват свободно своите вярвания и култове, при условие че принципът, че религията принадлежи към личния живот и не може да служи като параметър за държавен служител при упражняване на дължа.
В светско състояние, не се допуска правителствено или държавно действие, оправдано от религиозни въпроси.. Много по-малко се признава, че религиозните въпроси придобиват характер на закон, за да гарантират хегемонията само на една религиозна група. В контекста на светската държава се разбира, че всяка религиозна визия за света трябва да се зачита и че свобода на поклонение и убеждения трябва да се гарантира.
За да стане възможно това, има Конституция и закони, които гарантират поклонение и зачитане на всички религии. По същия начин тези, които се въздържат да изберат религиозна вяра, предпочитат да се определят като атеисти или агностици, трябва да се спазват.
Предвид факта, че Държавата трябва да уважава всички религии, той не може да облагодетелства едно пред друго. По този начин е забранено на правителството или публичните агенти на светска държава да оставят тяхната вяра да влияе върху решенията им като публични лица.
Разбира се, че религията е нещо лично, че фаворизирането на някои аспекти пред други може да доведе до конфликти и че държавата като орган, който трябва да гарантира равенство, не може да участва в такива конфликти, освен ако в защита на множествеността и равенството.
Прочетете също: светска държава x религиозна държава
Видове държави
След това ще коментираме видове държави и връзката им с религията, ние също ще обсъдим тази връзка в конкретни страни като Германия и Индия.
конфесионална държава
конфесионална държава е тази, която приемат официална религия. тази приета религия няма да има неограничена и абсолютна власт и може да не е толкова силно свързано с правителствени решения и държавни политики. Самият факт на приемане на една официална религия обаче може да изключи важността на останалите.
теократична държава
Теокрации или теократични държави са тези, в които има официална религия приета и Законодателната и съдебната система са под ръководството на тази религия. Настоящите теокрации са страни, подчинени на ислямските закони (като Иран) и Ватикана, под домейна на Католическа църква.
атеистична държава
Атеистичната държава е тази, която борба срещу религията във вътрешността му, защото не вижда в религиозните практики нещо, което засилва идеологията и позицията на такива Щат. Примери за атеистични държави са социалистическите страни от 20-ти век, като например съветски съюз, а Китай и Северна Корея. Всички споменати държави днес гарантират религиозна свобода и Русия (член на изчезналия Съветски съюз) в момента е светска държава.
Прочетете също: Демокрация - понятие, произход, видове и примери
Връзка между църквата и държавата в Германия
Всъщност Германия никога не е била напълно светска, за разлика от други съвременни западни републики и национални държави. Ото фон Бисмарк, канцлерът, извършил процеса на обединение на Германия през 19 век, предприе редица мерки, насочени към отделни държавни домейни от църквите, но те бяха отменени през 1919 г. от Република Ваймар.
Република Ваймар е републиканският период, през който Германия е живяла между 1919 и 1933 г., управлявана от демократична и конституционна републиканска система. В разбирането на екипа от юристи, политолози и икономисти, участвали в Учредителното събрание (между тях, беше социологът Макс Вебер), сближаването между държавата и църквата беше оправдано поради историческото участие на Протестантизъм в германските правителства.
възходът на правителството Нацистки в Германия, която сложи край на Ваймарската република през 1933 г., сближи религиозните области (Християни) на държавата. Един от елементите, чрез който хитлер оправда плановете на преследване на евреи а установяването на това, което той нарича чиста раса, е християнската религия. Според нацисткия лидер само арийската раса (бяла и от германските народи), които са еднакво християнски, ще имат право да обитават и просперират на германска територия. Намерението на Хитлер беше да осъществи своя проект за разширяване на Германия и засилване на тираничното му управление.
По време на Студена война (политико-идеологически конфликт започна след поражението на нацизма и края на Втората световна война), особено след построяването на Берлинската стена (която разделяше Източен Берлин от Западен Берлин), имаше един идеологически спор между религиозни и политици много силен. Управлявания от марксизма Източен Берлин не допуска религиозно участие в правителството и обезсърчава религията сред населението, точно както Съветският съюз. Западен Берлин, с либерална и капиталистическа политическа ориентация, поддържа система за сближаване на правителството с католически и протестантски християнски лидери.
В момента Германия е официално светска държава, въпреки че има някакъв вид флиртува с християнската религия например в образователните политики. Религиозното обучение в християнската традиция е задължително в немските училища и обикновено се преподава от учители с обучение за работа в религиозно образование, обикновено от католическата или протестантската страна на Християнството. В Бавария, както и в други германски провинции, поставянето на разпятие в класната стая е задължително по закон.
Прочетете и вие: Критиката на Ницше към християнския морал
Връзка между църквата и държавата в Индия
Индийският случай е доста сложен, както и старият индуистка държава (име за индийския начин на управление, преобладаващ в страната до 19-ти век), оставен като продължение на система на касти |1|, изключително ексклузивно. Също често срещани, в резултат на старата политико-религиозна система, бяха детски бракове. Днес Индия е светска страна, но с последствия от теократичната държава, които остават в културата на индийския народ.
мирянско образование и конфесионално образование
Идеята за лаическо образование идва от просветлениеФренски. Теоретиците на Просвещението вярваха, че политическият напредък може да бъде постигнат с научен напредък и че колкото по-разширен е обхватът на знанието в обществото, толкова по-добре. Оттук и необходимостта да се мисли за публично, безплатно, универсално и светско образование.
По време на Средна възраст до Мподреденост, образователните институции бяха само изповедален, тоест те са приели религиозни концепции, защото са били поддържани от религиозни ордени и църкви. Бразилската образователна система позволява съществуването на конфесионални училища от частен характер или държавната образователна система да установява партньорства с конфесионални институции, при условие че спазване на гаранцията за достъп на всички и всички деца до тези институции.s, независимо от вашата вяра или религиозна вяра.
Прочетете също: Разлика между етика и морал
Какво е значението на светската държава?
Историята на човечеството е видяла различни форми на религиозни и политически конфликти, причинени или поддържани от религията. В Античен, например, Сократ той беше екзекутиран, след като беше съден за обвинения, наред с други неща, за изповядване на вяра в богове, различни от гърците. Осъждането на философа, считано по-късно за несправедливост от Платон и Аристотел, се дължи на досадата, причинена от Сократ в мощни политици на Атина.
Към днешна дата няма индикации, че Сократ всъщност изповядвал вяра в други богове. Това, което е заложено обаче, не е вина на мислителя или не, а отношението на журито и Атинската асамблея при оценяването на човек заради предполагаемо противоречивата му религиозна вяра.
Когато видим използване на религията като оръжие за осъждане на човешко същество поради политическите търкания е очевидно значението на запазването на правото на всички да изповядват и да се покланят на своите богове. В друг момент от историята човечеството е станало свидетел на Кръстоносни походи, който се състоеше от политически конфликт с политически и териториални интереси, преминали като свещена война (война, мотивирана от религиозни проблеми).
Друг момент, който шокира човечеството, беше всеизгаряне, провокиран от нацисткото правителство в Германия. Геноцидът, извършен от нацистите, имаше на повърхността си религиозно оправдание (антисемитската вяра, че евреите са отговорни за германската гибел). Нацисткото намерение обаче беше да възложи вината за злините на политическия враг (очевидно чрез религията). да обедини населението около идеология и, следователно, в подкрепа на лидера (в случая Адолф Хитлер)
НА значение на светската държава се фокусира върху факта, че религиозната свобода е a човешко право основен, което трябва да бъде гарантирано. Само светска държава може да защити уважението и равенството между всяка и всички религии, без да привилегира някои или да омаловажи други. Трябва да се помни, че актът на неизповядване на вяра в Бог (атеизъм) и неизбиране на религии или въздържане от вземане на решение за религия (агностицизъм) също трябва да се уважава.
Прочетете също: Права на човека - какви са те, статии, как са възникнали
Кога се появи светската държава в Бразилия?
В 7 януари 1890г, Указ 119-А, което направи Бразилия (вече републиканска от Преврат от 1889 г.) светска държава. На следващата година беше обнародвана Федералната конституция от 1891 г., първата от републикаThe. Този документ също така гарантира религиозна свобода и отстранява правителството и държавата от заемане на официална религиозна позиция.
Указ 119-А внесе поредица от промени в гражданския живот и в бразилската правителствена организация. По този повод граждански брак, правейки религиозния брак незадължителен и граждански съюз формата, призната от правителството. Гробищата, управлявани преди от църквите, сега се управляват от правителството.
Вариантът за светската държава е част от републиканската мисъл и позитивизъм, идеали, които движеха действията на военните, отговорни за Провъзгласяване на републиката и от временното правителство на Маршал Деодоро да Фонсека.
Мартин Лутер и светската държава
НА Протестантска реформация, иницииран от Лутер, предизвика началото на a преглед на връзката между държавата и църквата. Много от критиките на Реформатора, съдържащи се в него 95 дисертации това бяха не само грешки на католическата църква, но грешки на католическата църква, извършени с разрешение на държавата или в сговор с владетели.
Лутер разбра, че два домейна, на християнската религия и държавата (която той нарича домейн на Меча), са били божествени творения, но различен. Областта на християнската религия беше първата и най-естествената. Лутер вярваше, че ако всички са наистина християни, ще има ред и уважение и владеенето на меча няма да е необходимо.
Тъй като имаше малко истински християни, тоест, които следваха учението на Христос, беше необходимо, според Лутер, Бог да създаде владението на меча, за да поддържа всичко функциониращо в идеалното си състояние поръчка.
Класове
|1| За традиционната индуистка религия хората принадлежат към касти, които са установени от божества и са наследствени. Традиционната кастова система установява съществуването на пет касти. Най-благородният би бил този на брамините, които биха възникнали от главата на божеството Брахма, от индуистката митология. Най-ниската ще бъде тази на париите, които биха възникнали от мръсотията на краката на Брахма. Тази система направи париите считани за мръсни, „недосегаеми“ и недостойни, което доведе до екстремна маргинализация в индийското общество за дълго време. С края на английското господство, настъпило през първата половина на 20-ти век, кастовата политика започва да се преосмисля. Ефективната забрана от закона дойде с конституцията на Индия от 1947 г. Въпреки това дискриминацията на основата на индуски касти все още се среща в Индия.
от Франсиско Порфирио
Професор по социология
Източник: Бразилско училище - https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/estado-laico.htm
