Жорж-Луи Леклерк (1707-1788), по-известен като Граф на Буфон, беше един от най-видните френски интелектуалци през 18 век, заедно с илюминисти като Волтер и Русо. Този мислител разработи тези, т.е. идеи, основани на спекулации и изследвания, за малоценност и характер. дегенеративни и слаби (т.е. несъвършени и деформирани) на животни и хора, които са се развили извън континента Европейски. Буфон използва раждането на знанията, формирали съвременната биология, за да подкрепи тезата си. Към изследванията на живота и биологичното формиране на същества графът Буфон добавя гледната точка на евроцентризъм.
О евроцентризъм, което не е нищо повече от интелектуалната (но и политическа) поза на приемане на европейския континент и европейския човек като параметър за сравнение с други народи, формира дълго време визията, която имаше за еволюционното разположение на света и на мъже. Тази визия установи „еволюционна география“, при която Европа пое максималната степен на развитие (както материално, интелектуално, така и рационално), Африка и Азия те бяха на заден план, като застояли континенти, а Америка заемаше третата равнина, като „млад“ континент, с негостоприемна природа и модел на примитивни и див.
Този тип идеи, които стават често срещани през 18 и 19 век, са в основата на основите на няколко расистки теории, като например Арианство - идеологията Нацистки на чисто бялата раса - което доведе милиони хора (евреи, поляци и цигани сред тях) до смърт в концентрационни лагери по време на ВтороВойнаСвят. По това време европейският модел на цивилизация се налагаше върху света. Именно от тази атмосфера идеологията на прогреса и философиите на историята, като тези, разработени от Хегел и Спенсър.
Тезата за слабостта на животните в Америка е една от най-известните на Буфон. Изследователят Антонело Герби, в своята работа „Новият свят: история на противоречие: 1700-1900”, внимателно анализира буфонските идеи и дава на читателя проби от тези идеи, като предложението Следващия:
Не спирайте сега... Има още след рекламата;)
„Коне, магарета, волове, овце, кози, прасета, кучета и т.н., всички тези животни, казвам, са станали по-малки; и [...] тези, които са транспортирани, но са пристигнали там сами, с една дума, тези, които са общи за двата свята, като напр. вълци, лисици, елени, планински кози, лосове също са значително по-малки в Америка, отколкото в Европа, и товабезизключениенякои. " (БУФОН, apud ГЕРБИ, Антонело. Новият свят: История на противоречия: 1700-1900. Сао Пауло, Companhia das Letras, 1996. П. 20).
В този пасаж Буфон искаше да посочи характера на изменчивостта на животинските видове според средата, в която те се заселиха. Независимо от вида, за Buffon, на американския континент - защото е негостоприемен континент и малко благоприятни за пълното развитие на жизнените способности - живите същества са имали тенденция да се развиват слабо.
Тази перспектива означаваше, че Америка винаги е била на заден план по отношение на развитието. Освен това, с Буфон, евроцентризмът се утвърди в новата наука за живата природа, т.е. по този начин да знае, че ще стане биология (самият Чарлз Дарвин признава в Буфон голям предшественик на съвременното разбиране на концепцията за видове). Този тип идея отговаря на представата за Европа, която преживява период на пълнота през 18 век и това би се наложило политически на Азия и Африка през следващия век, в процеса, известен като Империализъм.
* Кредити за изображения: общи неща
От мен. Клаудио Фернандес
