НА ремоделиранеПротестантски беше движение за реформи, започнало, когато Мартин Лутер е написал документ, известен като 95 тези. Тази реформа е мотивирана от недоволството на Лутер от практиките и някои теологични принципи, практикувани от Църквата, като едно от многото подобни движения, които се провеждат в Европа от началото на годината. Средна възраст.
Действието на Лутер не е имало за цел да скъса с Църквата, но такова скъсване все пак се е случило като реакция на тази институция срещу германския монах. Протестантската реформация стартира други религиозни реформи в Европа и също се ръководи от политически и икономически причини.
Достъпсъщо: Роля на Обществото на Исус в контрареформацията
Контекст на протестантската реформация
Протестантската реформация се проведе в контекста на големи социални, политически, културни и икономически трансформации в Европа. Оформянето на Европа в средновековните форми беше в упадък и се появиха нови реалности. Това беше Европа, която видя търговията се развива и нови политически интереси идва.
Това беше период на културни промени, тъй като ренесансовата култура защитава идеята за човек в центъра на всички неща като начин за разбиване на голямото религиозно влияние. Изкуствата откриха нови форми на изразяване и научно познание напреднали. НА изобретение на пресата, през 15 век, е от решаващо значение, тъй като осигурява по-голямо производство на книги и разширява циркулацията на идеи.
В религиозната област оспорването на католическата църква беше практика, която продължаваше от средата на Средновековието. Тези религиозни движения поставят под въпрос липсата на морал, злоупотребата с власт, сребролюбието, корупцията и всякакъв вид отклонения, често срещани в Католическата църква в Европа. Някои историци разбират например, че Валденси, възникнали във Франция през 12 век, вече са били реформаторско движение.
Други акценти са ДжонУиклиф и ЯнуариХъс, две имена, които поставят под съмнение практиките на Църквата, съответно през 14 и 15 век. Критиките, отправени от двамата, следваха подобен път на Лутер: те поставиха под въпрос натрупването на власт и ексцесиите на Рим, критикува отклоненията от ученията, съдържащи се в Библията, продажбата на индулгенции и т.н.
Причини за протестантската реформация
Разбираме, че протестантската реформация е реформаторско движение, започнато от Мартин Лутер през 1517 година. Контекстът, в който е вмъкнат Лутер, е това, което ни помага да разберем защо движението, инициирано от монаха Германският език е бил успешен, за разлика от други реформи, които вече са се провеждали споменати.
Първо, важно е да знаем какво е мотивирало Лутер да се обяви против настоящите практики на Църквата през този период. Той беше монах-августинчанин и професор по богословие, следователно беше член на духовенството. Независимо от това, той не се съгласи с определени практики, проведени през 16-ти век, и тревогата му от това го накара да вземе позиция.
Един от най-големите му въпроси беше за продажба на индулгенции, практика, при която лицето предлага пари в замяна на прошка за греховете си. Неговото възмущение беше подсилено от факта, че папа Лъв X е предложил индулгенции на всички, които са допринесли финансово за изграждане на базиликата „Свети Петър“.
Лутер също критикува продажбата на църковни офиси и продажбата на свещени реликви, и двете известни като симония. Неговите критики бяха дадени, тъй като идеята, която го движеше, теологически погледнато, беше безвъзмездността на вярата, тоест че не вярва, че дела, като плащането на помилването, дадено от папата, гарантират спасението на човек, но Какво само вярата би гарантирала спасение.
Недоволството от практиките и богословският дебат за спасението бяха централните фактори, които накараха монаха да заеме позиция. Движението, което Лутер започна не целят отделяне от Църквата, но нейната морализация. Оказва се, че започнатото от Лутер е направило възможни промени в политическата и икономическата сфера.
Ето защо, за да разберем протестантската реформация, не е достатъчно да анализираме мотивациите на Лутер. Трябва да разберем историческия контекст и интересите, които накараха мнозина да подкрепят германския монах. Нещо, което вече споменахме тук, е ролята на пресата в разпространението на лутерански идеи. Чрез този инструмент неговите писания се разпространяват в цяла Европа и насърчават реакциите срещу Църквата.
Политически църквата все още представляваше голяма сила, тъй като консолидацията на властта на монарсите зависи от папското одобрение. В този смисъл наличието на подкрепата на папата гарантира много голямо влияние, както вътрешно, така и външно. Големият въпрос е, че 16 век е време, когато политическите изисквания и интереси на всяко кралство започват да стават по-сложни.
Тази ситуация е свързана с процеса на формиране на национални държави е от централизация на властта. Политическите програми на формираните държави бяха много широки и в по-голямата си част интересите на кралете на тези места не отговаряха на интересите на папата. В този смисъл много благородници подкрепиха реформата на Лутер, защото идентифицираха в нея потенциала за отслабване на Църквата, което може да им гарантира по-голяма автономия.
Че по-голяма политическа автономиятова означаваше и по-голяма икономическа автономия. за тези царства, тъй като гарантираше края на данъците, плащани на Църквата. В германския контекст реформата също беше приета, тъй като голямото количество ресурси и притежания, които Църквата притежаваше, бяха изправени пред възмущение, главно защото някои региони на светата империя те бяха доста бедни.
Достъпсъщо: Каква беше григорианската реформа?
Лутер и 95-те тези
Виждаме, че контекстът на протестантската реформа беше сложен и че това движение не се ограничаваше до събитие в църковната област. Той повлия и беше повлиян от различни икономически и политически интереси. Във всеки случай централният импулс беше възмущението на Лутер и това го накара да разработи добре познатите 95 тези.
Също известен като "Спорът на д-р Мартин Лутер за силата и ефикасността на индулгенциите”, 95-те тези са писмо, написано от германския монах, в което той говори за индулгенции. Изпратено е на 31 октомври 1517 г. на Алберто де Майнц, архиепископ на Майнц.
Стана популярно в традицията на протестантската реформация, че Лутер, в знак на възмущение, би закрепил тезите си на вратата на църквата на замъка Витенберг. Този акт би бил спусъкът, който започна реформата, но историците нямат доказателства, че тя действително се е случила.
Важното е, че тезите на Лутер добиха известност и скоро започнаха да се препечатват и изпращат до всички краища на Европа. Както беше посочено, Лутер не искаше да скъса с католическата църква, но нещата не бяха под негов контрол и безкомпромисната реакция на църквата така или иначе доведе до тази раздяла.
Идеите на Лутер бяха силно възприети от мнозина в Свещената империя и Основата на лутеранското богословие е идеята, че „праведният ще живее с вяра“. Следователно не добрите дела гарантират спасението на човека, а вярата му. Що се отнася до индулгенциите, той ги постави под съмнение в тезите си, казвайки:
„Тъй като с индулгенциите папата търси спасението на душите, а не парите, защо той спира писмата и индулгенциите, дадени веднъж, ако те са еднакво ефективни?“|1|.
Теологичната конструкция, разработена от Мартин Лутер, може да бъде обобщена в принципите, известни като петподметки, основни вярвания на протестантското богословие:
Подметкафиде (само вяра)
Подметкаскрипт (само актът)
SolusХристос (само Христос)
Подметкамилост (само благодат)
СолиОтслава (Слава само на Бог)
През целия си живот Лутер все още преведе Библията на немски, и техните действия породиха протестантизма. След Лутер се развиват и други клонове на протестантизма. Във Франция например Джон Калвин предложи директна раздяла с католическата църква, в допълнение към вярата в принцип, известен като двойно предопределение.
Достъпсъщо: Катар Ерес - Един от най-големите през късното средновековие
църковна реакция
Католическата църква не одобри критиките на Лутер. О Папа Лъв Xнапример издаде бик с искане монахът да се откаже, но монахът изгори папския бик в демонстрация, че няма да се поклони на натиска на Рим. На следващата година папата все още отлъчен Лутер, което означава, че е изключен от католическата църква.
Лутер все още трябваше да вземе позиция срещу временната власт, тъй като императорът на Свещената империя, Карлос V, наречен Диета от червеи, един вид събрание, за да се обсъждат идеите на Лутер. Лутер присъства на това събитие, защитава своите писания и идеи и е смятан за еретик. Това го принуди да се скрие една година в замъка Вартбург като начин да защити живота си.
През 1540-те години Папа Павел III призова Трентски съвет, събитие, организирало контрареформа, движението на Църквата за реакция срещу растежа на протестантизма. Тази реакция създаде критерии за по-строго формиране на членове на духовенството и определи, че разпространението на някои книги е забранено.
Реакцията на католическата църква успя отчасти да спре напредъка на протестантизма, но на места като Германия, Дания, Швеция, Холандия, Швейцария, Англия и Швейцария, това религиозно направление успя да завладее много пространство.
Забележка
|1| 95 тези на Лутер. За достъп кликнете тук.
От Даниел Невес
Учител по история
Източник: Бразилско училище - https://brasilescola.uol.com.br/historiag/reforma-protestante.htm