Периодът на бразилската история, известен като стара република, между годините 1889 и 1930, представлява дълбоки промени в общество национални, главно в състава на населението, в градския сценарий, в социалните конфликти и в културното производство. Тук си струва да попитаме: с толкова дълбоки промени какво остана от тях в настоящия социален живот?
Промяна в обществото на Старата република се случи в икономиката. Селскостопанското производство все още беше икономическият флагман на Старата република и кафето продължаваше да бъде основният бразилски продукт за износ. Но развитието на капитализма и създаването на стоки, които използват каучук (като автомобила) при тяхното производство че проучването на латекс в района на Амазонка се развива бързо, като се конкурира с кафето като основен продукт на износ. Периодът на каучуков бум обаче е кратък, тъй като британците успяват да произвеждат по-ефективно каучук в Азия, измествайки бразилското производство.
Друг икономически аспект на Старата република е началото на
индустриализация в Бразилия, главно в Рио де Жанейро и Сао Пауло. Капиталът, натрупан с производството на кафе, даде възможност на големите фермери да инвестират в индустрията, придавайки нова динамика на обществото на тези места. Сао Пауло и Рио де Жанейро са претърпели дълбока урбанизация, създавайки пътища, обществено осветление, обществен транспорт (трамваи), театри, кина и главно преместване на бедното население от центровете на градове. Но не само в тези два града имаше промени, тъй като същата ситуация беше установена в Манаус, Белем и градовете във вътрешността на Сао Пауло, като Рибейрао Прето и Кампинас.Този процес включваше и идването в Бразилия на милиони европейски и азиатски имигранти, които да работят както в промишлеността, така и в големите ферми. Миграционният поток в Старата република промени съществено състава на обществото, засилвайки смесването, факт, който в очите на елитите на страна, може да доведе до избелване на населението, задълбочаване на предразсъдъците срещу чернокожите от произход Африкански.
Но модернизацията в Старата република също представи социални противоречия, които доведоха до конфликти на различни порядки. В градовете се появиха работнически движения, движени от европейски имигранти и техните политически позиции, свързани главно с анархизма. По това време се появиха множество стачни движения за подобряване на заплатите и условията на труд, като най-известният е 1917 Генерална стачка, в Сао Пауло. През 1922 г. е основана Бразилската комунистическа партия, следствие от Руската революция. Освен това грамотните мъже на възраст над 21 години вече могат да гласуват на избори.
В необятността на селската вътрешност на Бразилия възникват месиански движения, като например оспорван, на юг и сламки, в Бахия, в допълнение към появата на Cangaço, празнуван от фигурата на Лампа. Политическият контрол върху вътрешността на страната в Старата република беше в ръцете на полковниците, които бяха глас за спиране основната характеристика на колонелизъм. НА Относно колона че той е изминал хиляди километри, опитвайки се да потърси народна подкрепа за социална революция, също е феномен на Старата република.
В културния аспект на обществото, плачи това е самба, музикални жанрове, които все още са част от националната популярна култура. В елита европейското влияние, главно френско, промени поведението на богатите хора в начина им на обличане, говорене и публично поведение, което стана известно като belle epoque (Красив сезон) в Бразилия. Появява се и в Старата република 1922 г. Седмица на модерното изкуство, анимиран от няколко художници като Вила-Лобос и Марио де Андраде, и който има за цел да направи културна антропофагия, смесвайки елементи от европейската и бразилската култури в художествената продукция.
От Tales Pinto
Завършва история