Една от основните характеристики на движениятоталитарен от първата половина на 20-ти век, подобно на фашизма, сталинизма и нацизма, е изграждането на плетеница символични, способни да извращават индивидуалните съвест и да ги оформят според насоките на партията и лидера, който заповяда. В този смисъл всички символични превозни средства, от всекидневния език до дрехи, знамена, жестове, прически и т.н., беше използван като опит за подчиняване на индивида на колективното тяло, за изграждане на „психосоциален организъм“, координиран от властта тоталитарен. германско-еврейският интелектуалец ВикторКлемперер(1881-1960) беше един от основните анализатори на този феномен, който той нарече „Език на Третия райх”.
Клемперер специално разсъждава върху ролята на това явление в Германия. Когато нацизмът дойде на власт през 1933 г., Виктор Клемперер беше изтъкнат изследовател на латинския език, уважаван в международен план. През 1935 г. му е забранено да учителства, защото е евреин. След 1938 г., когато преследването на евреите става откровено агресивно в Германия, Клемперер е лишен от служба библиотеки и принудени да живеят в еврейски гета и да работят в принудителни трудови лагери (факт, който го „освобождава“ от изпращането му в лагерите. унищожаване). Тъй като силата на Третия райх прониква във всички сфери на обществения живот в Германия, Клемперер започва да осъзнава разрушенията, причинени от това в хората.
Ритуалите за поздрав, жестовите поздрави към "Füher" (лидер, на немски), стандартизацията на езиковите изрази и практически религиозното поклонение на фигурата на хитлерналяво ударен Клемперер. Като филолог и голям познавач на езика, този автор възприема опустошителния психологически ефект на нацизма. Използването на символи, като например два лъча с форма на "S" в униформата на SS (специален отряд, отговарящ за концентрационните и унищожителните лагери), както и Свастика, върховен символ на нацистката партия, той впечатли гражданите толкова много, че поведението му беше сравнима с поведението на религиозните вярващи. В Третия райх съществува принцип на „метафизично извращение“, тъй като Хитлер успява да се превърне в „спасителна“ фигура, Месия, „земен Бог“.
Не спирайте сега... Има още след рекламата;)
Съкращението, което Клемпер създаде, за да назове езика на Третия райх, беше LTI, което е съкращението за Tertii Imperii език (Езикът на Третата империя, на латински). Един от най-шокиращите примери за този език за евреите, казва Клемперер, е когато нацистите дойдоха да ги идентифицират с Звезда на Давид, еврейският символ par excellence. Това започва да се случва след 1941г. В отговор на въпроса „... кой беше най-лошият ден за евреите през дванадесетте години на нацисткия ад?“, Клемперер каза:
“Всички даваме един и същ отговор: 19 септември 1941 г. На този ден стана задължително носенето на шестолъчната звезда на Давид, онзи жълт парцал, който и днес символизира чума и карантина. През Средновековието цветът е този, който идентифицира евреите, но това е и цветът на завистта, на кървавата жлъчка, цветът на злото, който трябва да се избягва; този парцал носи надписа в черно: ЕВРЕЙ. Думата, обрамчена от линиите на двата частично припокриващи се триъгълника, е написана с дебели главни букви. Изолирани и с подчертани хоризонтални линии, те имитират ивритски символи.” [1]
Свързването на религиозен символ със злото, с отблъскващото и неговото поглъщане в съзнанието на отделните индивиди са някои от многото устройства на тоталитарния език.
ОЦЕНКИ
[1] КЛЕМПЕРЕР, Виктор. LTI: език в Третия райх. Рио де Жанейро: Контрапункт, 2009. П. 261.
От мен. Клаудио Фернандес
