Гражданско неподчинение: определение, възникване и случаи

НА гражданско неподчинение това е концепция, която определя форма на социално действие, проявяващо се като политически протест. Тази идея придава смисъла на изрично неподчинение на определен закон, ако той се разглежда като несправедлив от определена група хора. Това е действие, характеризиращо се с ненасилие и насочено към социална трансформация.

Тази идея е разработена за първи път от американски активист от 19-ти век на име Хенри Дейвид Торо, който изрази недоволството си от данъците, събирани за финансиране на мексиканско-американска война. Концепцията за гражданско неподчинение се прилага в някои моменти от историята, като протестите за гражданските права на чернокожите, водени от Мартин Лутър Кинг, в САЩ.

ПрочетиПовече ▼: Социал-демокрацията, моделът, в който държавата се стреми да посредничи в борбата срещу неравенството

Определение за гражданско неподчинение

Гражданското неподчинение е понятие, което защитинеуважение към закон от населението, ако този закон се разглежда като несправедлива

. Това е начин, по който малцинствените групи или тези, които не са изслушани в политическия процес, намират да участват в него и следователно това е инструмент, който може да се използва от гражданите за гарантирам си гражданство.

Защитниците на гражданското неподчинение провеждат протести срещу насилие, насочени към насърчаване на социалната справедливост. [1]

Важно е да се има предвид, че неуважението към закона се поставя в рамките на концепцията за гражданско неподчинение, когато е подтикнато от чувство на търсене на равенство или справедливост. Гражданското неподчинение не е просто индивидуално действие, а колективно действие на група, която чрез него има за цел да извърши социална трансформация.

Следователно, този вид неподчинение това не е акт на разстройство, тъй като намерението му не е да унищожи демократичния модел, в който сме вмъкнати, а да го трансформира, тоест да го реформира, така че да гарантира равенство и справедливост за всички. Друг ключов елемент на тази идея е, че е така приложени по начинненасилствено.

По този начин социалната трансформация, търсена чрез гражданско неподчинение, се претендира с акт на бунт, извършен по ненасилен начин. И накрая, гражданското неподчинение е a извършено прегрешениепублично, тъй като целта му не е да не се подчинява на законите с егоистична или разрушителна цел, а да докаже несправедливостите на обществото като доказателство за начин за борба с тях.

Поява на гражданско неподчинение

Смята се, че концепцията за гражданско неподчинение е възникнала от писане на американски активист от 19-ти век на име Хенри Дейвид Торо. Той написа есе, наречено гражданско неподчинение (Гражданскинеподчинение, на английски), публикуван през 1849 г.

В този текст Торо заявява, че неподчинението е единственият път, по който трябва да се поемат законите съществуващите са несправедливи и когато действията на държавата карат човека да се ангажира или да бъде сговарян с действия неадекватен. Торо претендира за правителство, в което съвестта, а не волята на мнозинството определя хода на нещата, тъй като според него волята на мнозинството все още може да бъде несправедлива.

Хенри Дейвид Торо е признат за създаването на концепцията за гражданско неподчинение чрез своето есе от деветнадесети век. [2]

Торо постави под въпрос причините, поради които гражданинът трябва да бъде принуден да се съобразява със закон, който би навредил на съвестта му. Той разпитваха институции като постоянна армия, защото според него човекът, който служи на армията, служи на държавата като машина и следователно се отказва от собствената си съвест относно нейните ценности.

В това есе Торо също изрази своите причини за отказа да плаща данъци на правителството на САЩ, твърдейки, че те ще бъдат свикнали с финансират мексиканско-американската война, конфликт между 1846 и 1848 г., в който САЩ пое редица територии, принадлежащи на Мексико. Торо беше арестуван за този отказ.

Торо смяташе тази война за несправедлива и я разглеждаше само като инструмент, до който би довело разширяване на робството, друга институция, която той смята по същия начин. Той видя, че единственият начин за борба с несправедливостите на държавата, независимо дали по въпроса за войната или за поддържането на робството, ще бъде бунтовник срещу него.

Достъпсъщо: Алтерността - концепцията, която разбира разликите и особеностите на другия

Случаи на гражданско неподчинение в историята

Изучаването на историята ни позволява да идентифицираме някои примери за гражданско неподчинение. Най-известните случаи са тези, извършени от Махатма Ганди, в контекста на борбата на Индия за независимост и действията, ръководени от фигури като Роза паркове и Мартин Лутър Кинг, в контекста на афроамериканското движение за граждански права през 50-те и 60-те години.

• солен поход

Индийският активист Махатма Ганди се смята за един от най-големите извършители на гражданско неподчинение в историята.

Махатма Ганди беше известен като активист, който използва тактика за ненасилие, познат като сатяграха, в знак на протест срещу британското колониално управление в Индия. Той взе позиция срещу дискриминационните действия на британците срещу индианците и се опита да се бори с наложените злоупотреби, които оставиха милиони индийци в състояние на бедност.

Едно от най-известните действия на Ганди беше неговото ръководство на солен поход. През 1930 г. имаше редица ограничения, наложени на индианците като част от колонизацията. Един от тях заяви, че им е забранено да произвеждат сол и са задължени да я купуват от английски производители.

Тогава Ганди реши да започне мирен протест, който ще премине стотици километри в индийската територия, за да могат хората да събират сол от морето. Това беше ненасилствен акт, насочен към протестират срещу монопола на солтаизлоупотребите с данъци обвинен от британците.

НА марш, 400 километра, тя обхваща 24 дни, от 12 март до 6 април 1930 г. Той разчиташе на хиляди хора, които се съпротивляваха мирно и не се противопоставяха на насилието на колониалните власти. Около 60 000 души бяха арестувани по време на протеста, но посланието срещу несправедливостта беше ясно и соленият монопол беше оттеглен на следващата година.

• Роза паркове

В САЩ от 50-те години афроамериканците са граждани, които нямал граждански права. По този начин имаше места, които не приемаха чернокожите, които ги посещават, като някои училища, ресторанти и магазини, в други белите американци имаха приоритет пред черните.

Тази ситуация се проявява главно в южната част на страната, място, белязано от историята на робството. В щата Алабама например имаше закон, който определяше, че чернокожите трябва да седят отзад на обществени автобуси и, в случай че няма повече място в автобуса, те трябва да предоставят своето място на гражданин Бял.

На 1 декември 1955 г. 42-годишната шивачка Роза Паркс, отказа да отстъпи мястото си на бял мъж когато шофьорът на автобуса й е инструктирал да го направи. Роза Паркс беше арестувана за гражданското си неподчинение, но нейното действие беше искрата, която започна голямо протестно движение. срещу дискриминацията в автобусите и даде сила, която започна движението за борба за гражданските права на това население в щатите Юнайтед.

Акцията на Rosa Parks и мирните протести, които започнаха да се провеждат, доведоха до забрана за расова сегрегация на афро-американците в автобусите, през ноември 1956 г. със заповед на Върховния съд на страната. На следващия месец в родния му град Монтегмори, Алабама, беше издаден закон, забраняващ расовата сегрегация в автобусите. За да научите повече за тази важна фигура в черното движение в САЩ и по света, прочетете: Роза паркове.

Кредити за изображения

[1] Диего Д Диас и Shutterstock

[2] Саравут Ицарануват и Shutterstock

От Даниел Невес
Учител по история

Източник: Бразилско училище - https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/desobediencia-civil.htm