От края на 18 век Френската революция не само замисля трансформация на политическите структури, които регулират такава нация, както добре знаем, идеалите на това революцията бяха от първостепенно значение за борбата срещу Стария режим и за старите структури на политическата, социалната и културната мисъл в Европа да страдат много. трансформация. В това отношение трябва да подчертаем Просвещението като най-важната идея, използвана в тези безпрецедентни искания.
Не ограничени до европейската среда, просветителските идеали, разпространявани от Френската революция отекна на американския континент, където борбата за автономия скъса връзките на пакта колониален. Дори търсенето на равенство и свобода като обща точка, не можем просто да предположим, че американското население си е направило простичките проблеми да копира чужд идеал. В крайна сметка политическите и социалните агенти на Америка бяха различни.
На преден план е важно да се подчертае, че европейците прегръщат просветните знамена чрез буржоазни политически действия и че тази социална класа се обръща срещу феодални бариери в търсене на икономика, основана на свободна конкуренция и организация на държава, която поставя всички свои членове под една и съща сила закон. На практика това равенство се оказва доста съмнително, когато новите правителства и буржоазията налагат вето върху участието на народните.
Не спирайте сега... Има още след рекламата;)
В Америка този тип противоречие е много близко, тъй като формирането на привилегирован елит и експлоатацията на труда са типични черти на колониалния опит на това пространство. Всъщност членовете на този елит са тези, които чрез промените в капитализма водят политическите движения за еманципация в Америка, защитаваща идеите на Просвещението за свобода, с оглед укрепване на икономическата си връзка с великите сили капиталисти.
С това виждаме, че предишната зависимост от колониалните фондове се задълбочава още повече с прилагането на икономическите политики видимо свързана с укрепването на агро-експортна икономика и зависима от индустриализирани продукти от големите градски центрове чуждестранен. Подкрепяйки такъв проект на буржоазен ред, ние виждаме, че Америка продължава да бъде сцената за историческите борби на селяни, градски работници и бивши роби, все още измъчвани от раната на изключването.
Анализирайки отражението на Просвещението върху американския опит, виждаме, че реализацията му не може обосновават трансформации, които всъщност биха превърнали свободата и равенството в условия като цяло споделени. Напротив, някои от проблемите на колониалната епоха са все още живи в слабостта на нашите политически институции, в различни икономически бариери, които ни засягат, и все още имаме голям интерес да търсим модели за разрешаване, за които се мисли по друг начин. цивилизации.
От Райнер Соуса
Магистър по история
Искате ли да се позовавате на този текст в училище или академична работа? Виж:
СОУСА, Райнер Гонсалвес. "Просвещението в Америка"; Бразилско училище. Наличен в: https://brasilescola.uol.com.br/historia-da-america/o-iluminismo-nas-americas.htm. Достъп на 27 юни 2021 г.
