От историческа гледна точка добре знаем, че човекът има невероятната способност да фантазира и трансформира наличните разкази. Текст или популярна поговорка претърпява присвояване и преинтерпретации, които го превръщат в културна ценност, подчинена на интересите и обичаите на хората от дадено време. Всъщност ще има много примери, които подкрепят тази теза.
Между Античността и Средновековието, например, недостъпността до библейски текстове е била причина за създаването на няколко разказа, включващи християнски персонажи. Делата и съдбите на някои имена, присъстващи в Библията, придобиха допълнения и някои изкривявания, които подчертаха силното присъствие на християнството в въображението на това време. Като се има предвид, че голяма част от населението е неграмотно, беше трудно да се наложи строгост на истината между различните истории от библейски характер.
Чрез един от тези митове ние в крайна сметка откриваме произхода на популярен израз, използван, когато нещо е твърде далеч или „където Юда е загубил ботушите си“. В Библията няма индикации или съобщения, че Юда Искариот, разказвачът на Христос, е имал навика да носи ботуши или не. В една стара народна история обаче се казва, че предателският ученик би скрил в чифт ботуши тридесетте монети, подписали споразумението с еврейските свещеници.
Доказвайки митичния характер на историята, до днес никой не е имал възможност да открие мястото, където биха били скрити ботушите на Юда. Така с течение на времето мястото, където Юда загуби ботушите си, беше използвано, когато някой не можеше да намери нещо или да посочи някаква далечна територия, с труден достъп. И накрая, добре знаем, че старата фантазия на християнското въображение оживя в този все още използван израз.
От Райнер Соуса
Завършва история
Източник: Бразилско училище - https://brasilescola.uol.com.br/curiosidades/onde-judas-perdeu-as-botas.htm
