От 313 г. нататък, разширяването на християнството в цялата Римска империя установява още една фаза в развитието на художествените изрази, свързани с тази нова вяра. Според основните основи на Миланския едикт, официален документ, предоставен от император Константин, християнството се превръща в религия, призната от Римската държава. След тази решимост християнските църкви се размножиха и отвориха пространство за ново поле на изразяване на такова изкуство.
Раннохристиянските храмове са били видимо повлияни от архитектурната традиция на римските обществени сгради. Една от най-големите прояви на това влияние се вижда в използването на думата „базилика“ за назоваване на църкви. Преди подобно събитие същото това име се използваше само за сградите, които се грижеха за управлението на империята.
Като истинска почит към християнската изповед, тези първи построени църкви имаха много сложен архитектурен проект. Използваните финансови ресурси бяха големи, тъй като имаше голяма загриженост за солидността на изградената работа. Вътрешно първите християнски базилики имаха голям покрив, разделен на три големи заострени арки, поддържани от по-малки бойни глави, които от своя страна бяха поддържани от няколко колони.
В някои ситуации, поради липсата на познания на архитекта или просто за ограничаване на разходите, някои църкви са имали по-малко сложен проект. Виждаме обаче, че значителна част от тези църкви оценяват дизайна на широки пространства, които биха могли да отговарят на събранието на различни последователи на християнството. Освен това стените бяха богати на картини, които споменават библейски пасажи.
Картините, които се появяват по това време, ясно показват състоянието на културна хибридност, преживяна в римския свят. Много от изображенията, представени в тези църкви, които имат смисъл за християнското поклонение, също могат да събудят сетивата на последователите на други езически религии. Представянето на лозя в арабеските на базиликите, които биха могли да възникнат в дионисиевите ритуали, сега, в християнски контекст, се отнася до свещения евхаристиен ритуал.
В допълнение към това сливане, ние осъзнаваме, че освобождаването на култа осигурява откриването на поредица от нови елементи, които интегрират християнската иконография. Като пример можем да посочим интересно изображение, присъстващо в църквата Санта Констанца. В такава конструкция можем да оценим образа на Христос в райска обстановка, предавайки законите в ръцете на апостолите Петър и Павел.
Дори през четвърти век все още трябва да подчертаем действията, предприети от император Теодосий. Чрез дадените му правомощия този римски владетел през 391 г. издигна християнството до статут на официална религия на цялата Римска империя. По този начин можем да разберем защо християнската живопис и архитектура са се развили толкова много през този период от време.
Виж повече:
Раннохристиянско изкуство - сцената на катакомбите
От Райнер Соуса
Магистър по история
Източник: Бразилско училище - https://brasilescola.uol.com.br/artes/arte-crista-primitiva-1.htm
