Според еволюционната теория на човечеството човешката история винаги е следвала един и същ линеен и прогресивен път. Анализирайки някои условия, разбирани като универсални, е възможно да се проследи пътят, по който е тръгнал човекът от неговото начало до днес, показваща разлика във времето между тези, които все още не са имали определени етапи разработен.
Следвайки тенденцията на някои етнолози, които се основават на века. XIX Теория за еволюцията на видовете на Чарлз Дарвин, Луис Морган определя, че основните условия, които могат да бъдат анализирани в всеки етап от човешката история са, от една страна, изобретенията и откритията и, от друга страна, появата на първия институции. По този начин има някои факти, които белязаха постепенното формиране и развитие на определени страсти, идеи и стремежи, общи за хората на всеки етап. Тези факти са:
1. Издръжка;
2. Правителството;
3. Езика;
4. Семейството;
5. Религията;
6. Архитектурата;
7. Собствеността.
Всеки от тези факти и тяхното развитие биха характеризирали формирането на етнически период, позволявайки неговото идентифициране и разграничаване от останалите. Най-общо казано, Морган определи три велики етнически периода на човечеството:
Дивачество, варварство и цивилизация. Нека да видим как се случиха:- Дивотията започна с появата на човешката раса, придобивайки диета на основата на риба и също така развивайки знанията и използването на огъня, като в крайна сметка достигна до изобретението на лъка и стрелата;
- Варварството е фазата непосредствено след дивачеството, като отличителна черта е изобретението на керамичното изкуство. Също така се характеризира с опитомяване на животни, както и с отглеждане на растения чрез напоителна система. Използването на кирпичени тухли и камъни в жилищното строителство също е част от този период. И накрая, изобретението на процеса на топене на желязна руда и използването на инструменти за желязна руда.
- Цивилизацията, периодът, към който принадлежим, започва, според Морган, с изобретяването на фонетичната азбука и използването на писменост и се простира, както беше казано, до днес.
Ето как Морган разбира значението на човешката еволюция. На всеки от тези етапи изобретенията преминаха през процес на прогресивна адаптация. Може да се разбере, че цивилизованият човек, тъй като има по-сложни оръжия, инструменти, които изискват повече технологии напреднали и по-консолидирани институции, е еталонният стандарт за преценката на хората във времената преди това статус. Но дали индианецът или аборигенът нямат култура? Не спазват ли правила и нямат ли и език? Тази критика може да бъде повдигната, тъй като така наречената цивилизация става неин съдия, това създаде онова, което познаваме в историята Етноцентризъм, тоест една етническа принадлежност в центъра, съдейки за останалите въз основа на техните собствени условия.
Следователно по този начин днешното общество говори за прогрес, еволюция и институционализация, тъй като следва класическата идея, която човечеството има един и същ произход във времето, макар и в различни пространства, но тези общества, които се освобождават от условията на предходни етапи, са достигнали ниво на цивилизованост, докато останалите, които не са се освободили от същите тези условия, продължават, независимо дали са в етап на дивачество или на етап варварство.
От Жоао Франциско П. Кабрална
Бразилски училищен сътрудник
Завършва философия във Федералния университет в Уберландия - UFU
Магистър по философия в Държавния университет в Кампинас - UNICAMP
Източник: Бразилско училище - https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/evolucionismo-cultural-segundo-lewis-morgan.htm
