Мурило Рубиао: живот, характеристики, произведения, фрази

Мурило Рубиао е роден на 1 юни 1916 г. и умира на 16 септември 1991 г. Най-известната и най-коментираната му работа е първата му книга от фантастични приказки, озаглавен бившият магьосник, 1947. Освен писател, той беше професор, редактор, директор на радиостанция Inconfidência de Minas Gerais и шеф на кабинета на губернатора Juscelino Kubitschek (1902-1976).

Писателят е включен в трето поколение модернист (или постмодернизъм). Наречен от критиците като предшественик на фантастичния реализъм в Бразилия, неговите истории представят ситуации и герои, вмъкнати в магически, прекрасен или необикновен контекст. По този начин първата му творба беше приета с необичайност от читателите и критиците, но авторът знаеше и, за това той заяви, че „славата, незабавното освещаване, никога не е довело до класическо осъзнаване на работата литературен ”.

Прочетете също:Кларис Лиспектор - автор на важни хроники и разкази от бразилската литература

Биографията на Murilo Rubião

цялостна работа от Murilo Rubião (на снимката на корицата), публикувано от Companhia das Letras. [1]

Писателят от Минас Жерайс Мурило Рубиао роден на 1 юни 1916г. През 1940 г. публикува първия си разказ - Елвира, други загадки — в списанието Съобщение. Първата му книга с разкази е публикувана през 1947 г. - бившият магьосник. Наред с писателската си кариера той се занимава и с други дейности:

• Заместник-председател и президент на Директория на студентите от Юридическия факултет на Федералния университет в Минас Жерайс (UFMG);
• Един от основателите на списанието Опит;
• Временен председател на Държавния съюз на студентите от Минас Жерайс;
• Редактор и и.д. директор на Лист от мини;
• редактор на списание Бело Оризонти;
• Директор на Асоциацията на професионалните журналисти от Минас Жерайс;
• Директор на радиостанция Inconfidência в Минас Жерайс;
• Президент на бразилската асоциация на писателите в Минас Жерайс;
• Длъжностно лице и началник на кабинета на губернатора Юселино Кубичек;
• Директор на Официална преса;
• Ръководител на офиса за реклама и търговско разширение на Бразилия в Мадрид;
• Секретар на литературното приложение към вестника Минас Жерайс;
• Директор на Школата за изящни изкуства и графики в Бело Оризонти, Ескола Гиняр;
• Президент на Фондация за изкуство Ouro Preto;
• Президент на фондация „Мадригал Ренесанс“;
• Председател на Държавния съвет по култура на Минас Жерайс.

През септември 1949 г. авторът направи това ироничен автопортрет:

„Започнах да изкарвам прехраната си рано. Работих в китолов, продавах научни книги, бях учител, журналист, директор на вестник и радиостанция. Днес съм държавен служител.
Ерген и без религиозна вяра. Две сериозни недостатъци в характера ми. Но имам солидна надежда да премина в католицизъм, преди да дойде смъртта.
Бих могъл да разкажа много за моите предпочитания, моята самота, искрената ми признателност към човешкия вид, упоритостта ми да нося малко коса и прекалено много мустаци. Но най-голямата ми скука все още е да говоря за собствения си човек. "

Мурило Рубиао получи следното почит:

• Награда на Othon Lynch Bezerra de Melo (1948);
• Похвала Изабела католическата (1960) - Испания;
• Награда Луиса Клаудио де Соуза (1975);
• Медал от Ордена за законодателни заслуги (1983);
• Почетен медал на Inconfidência (1983);
• Културна личност на годината (1986).

Поради това писателят, който почина на 16 септември 1991 г., имаше живот, белязан от участието му в политиката, изкуство и култура Минас Жерайс, в допълнение, разбира се, към производството на фантастични приказки, уникална литература в Бразилия по това време.

Прочетете и вие: Марио де Андраде - велико име на първата фаза на бразилския модернизъм

Основните творби на Мурило Рубиао

Мурило Рубиао публикува следното книги на Приказки:

• бившият магьосник (1947);
• червената звезда (1953);
• Дракони и други приказки (1965);
• Пиротехникът Захария (1974);
• Гостът (1974);
• къщата на червения слънчоглед (1978);
• Човекът в сивата капачка и други истории (1990).

→ “Бившият магьосник на Таберна Минхота ”

Първата книга на писателя е получена без много шум и с странност от читатели и критици. Неговото значение се дължи главно на факта, че представя бразилски автор, отдаден предимно на фантастична приказка, като заглавие на произведението: „O ex-magico da Taberna Minhota“.

В тази приказка разказвачът е бивш магьосник, който по времето на разказ, Работи като публичен агент. В разказа си той представя първия фантастичен елемент от творбата:

"Един ден Попаднах на косата ми леко побеляла, в огледалото на Таберна Минхота. Откритието не ме изненада, нито бях изненадан от извадете собственика на ресторанта от джоба си. Той да, объркан, ме попита как е могъл да направи това ”.

След това разказвачът започва работа в Taberna Minhota като магьосник, но тази работа е краткотрайна:

„Човекът обаче не хареса моята практика да предлагам на зрителите безплатни обяди, които мистериозно извадих от сакото си. Като се има предвид, че не е най-добрият бизнес да се увеличава броят на клиентите без последващото увеличение на печалбите, той ме запозна с управителя на Circo-Parque Andaluz, който, съзнавайки моите способности, предложи да ме наеме. Преди обаче той го посъветва да бъде нащрек срещу моите трикове, тъй като никой няма да се изненада, ако ми хрумне идеята за раздаване на изящни билети за представленията. “

Магьосникът изпитва вкуса на успеха:

„Публиката като цяло ме прие студено, може би защото не се показах с палтото и цилиндъра. Но когато неволно започна да вади зайци, змии, гущери от шапката си, асистентите вибрираха. Особено в последния брой, в който накарах алигатор да се появи през пръстите ми. След това, компресирайки животното по краищата, той го преобрази в акордеон. И завърши шоуто, играейки националния химн на Кочинчина. Аплодисментите бушуваха от всички страни, под моя далечен поглед. ”

Главният герой е меланхоличен и отегчен човек, защото нямаше нито раждане, нито минало. Освен това, вашите магии са неволни, той няма контрол над тях:

„Ако разсеяно отвори ръце, от тях ще се изплъзнат странни предмети. До степен да ме изненада, веднъж, издърпвайки една фигура от ръкава на ризата ми, после друга. Накрая той беше заобиколен от странни фигури, без да знае какво да прави с тях ”.

Да си магьосник, за разказвача е състояние, не избор. Следователно фантастичните елементи присъстват в цялата история, от неволните явления, които обграждат главния герой:

„Също така, през нощта, в разгара на спокоен сън, се събуждах с начало: това беше шумна птица, която бе размахала криле, докато напускаше ухото ми.

В един от тези случаи, раздразнен, с желание никога повече да не правя магия, осакатявах ръцете си. Без резултат. При първия ход, който направих, те се появиха нови и перфектни на върховете на пънчетата на ръката. Събитие за отчаяние на когото и да било, особено на измъчения магьосник. "

Той опитайте се да се самоубиете, но магията го предотвратява, докато:

„Фраза, която случайно бях чул на улицата, ми даде нова надежда да направя окончателно скъсване с живота. Бях чувал от тъжен човек, който да бъдеш държавен служител означаваше да се самоубиваш малко по малко.

Не бях в състояние да определя коя форма на самоубийство ми е най-подходяща: дали бавна или бърза. Ето защо си намерих работа в Държавен секретариат. "

Вместо смърт обаче разказвачът е изправен пред още по-голямо страдание:

„1930 г., горчива година. Беше по-дълго от тези след първото проявление, което имах от съществуването си, пред огледалото на Таберна Минхота.

Не умрях, както очаквах. По-големи бяха моите страдания, по-големи мъките ми.

Когато бях магьосник, се занимавах малко с мъже - сцената ме отдалечаваше от тях. Сега, благодарение на постоянния контакт с мои връстници, трябваше да ги разбера, прикривам гаденето, което ми причини.”

От началото на историята до работата като държавен служител, разказвачът е само на три години, тъй като тя започна в Taberna Minhota, когато той се видя в огледалото. Следователно главният герой живее измъчван, че няма спомени. За да завърши страданието си, той рискува да загуби работата си. Но когато се опитва да направи магия, за да не бъде уволнен, той открива това тя вече не съществува: „Трябваше да призная своето поражение. Бях се доверил твърде много във факултета за правене на магия и на нея са били унищожени от бюрокрацията”.

Сега вашето нещастие е причинено от обратната причина, а именно, то вече не е магическо:

„Днес без древните и чудотворни дарове на магьосник не мога да изоставя най-лошите човешки занимания. Липсва ми любовта на работния ми партньор, присъствието на приятели, което ме принуждава да се разхождам на самотни места. Често ме виждат да се опитвам да премахна с пръсти, отвътре дрехите, всичко, което никой не вижда, колкото и да гледате с гледка. "

Любопитно е да се отбележи това главният герой идва от нищото; макар че, създайте своя свят като се погледнете в огледалото и извадите собственика на ресторанта от джоба си, което води до развитие на сюжета. също показва собственик на вашата съдба като избере монотонния живот на държавен служител, когато загуби способността да прави магия, може би защото се оказва недостоен за това.

По този начин, с много ирония, разказвачът представя два противоположни свята; обаче единственият, в който той има силата да избира, е така нареченият реален, монотонен и ежедневен свят. Освен това главният герой носи със себе си недоволството, присъщо на човешкия вид, екзистенциална празнота така свързани с постмодерността.

Той е недоволен като магьосник, както и като държавен служител, и стига само до цената на магията когато го загуби окончателно - нещо също типично за човешкия вид, което само оценява това, което не Може да се наложи. И накрая, да си художник е условие. Изборът да бъдеш обикновен човек представлява смъртна присъда за изкуството, която по своята същност е такава фантастично.

Прочетете и вие: Сагарана - сборник с разкази на Гимарайнш Роза

Литературни характеристики на Мурило Рубиао

Творбите на писателя Мурило Рубиао, поради времето на тяхното производство и характеристики, се намират в рамките на това, което обикновено се нарича трето поколение модернист или, за някои учени, постмодернизъм. Следователно те имат следните характеристики:

• Фантастичен реализъм: присъствие на магически или необикновени елементи;
• Неконвенционализъм: свобода при структурирането на текста в проза;
• Интимна проза: потоци на съзнанието;
• Изоставяне на социалната тема като ориентир за сюжета;
• глупости: очевидна липса на смисъл.

Произведенията на Мурило Рубиао често се свързват с сюрреализъм, но етикетът на критиката, който се откроява, е този на фантастичен реализъм, характеристика, която не зависи от стила на периода, тъй като авторите харесват Хоаким Мануел де Македо (1820-1882), в магическият шпионка (1869), или Мачадо де Асис (1839-1908), в Посмъртните мемоари на Bras Cubas (1881), например, използва този ресурс. Следователно това, което отличава Мурило Рубиао от другите, е, че фантастичното, в неговите творби, е повтарящ се и съществен, не само аксесоар; така или иначе глупости се откроява за сметка на рационалния смисъл.

Вижте също: Дадаизъм - модернистичен авангард, който проповядваше разкъсването на конвенционалното изкуство

Отзиви за творчеството на Мурило Рубиао

Sérgio Milliet (1898-1966), в Щат Сао Пауло, през 1947 г., говори за странност че първата работа на Мурило Рубиао провокира:

„Бих искал г-н Мурило Рубиао беше дал на книгата си с истории малко по-различно заглавие. Не "Бившият магьосник", а "Магьосникът", защото неговата проза до голяма степен е тази на един от онези момчета, които мелят часовника на зрител в чаша и когато открият контейнера, гълъб-носител излиза с писмото от любим в клюна. се оказва, че зрителят не знае какво да прави с писмото, не разбира и изисква, прозаично, върнете часовника си... "

Александър Еулалио (1932-1988), във вестника Глобусът, през 1965 г., казва, че работата на автора е постмодернист:

"Класически на постмодернистична фантастика, „Os dragões e other tales“ от Мурило Рубиао обединява в нови дрехи [...] двете предишни книги на писателя „O Ex-magico“ (1947) и „A Estrela Vermelha“ (1953). "

Айрес да Мата Мачадо Фильо (1909-1985), през 1965 г., смята Мурило Рубиао съвестен и оригинален писател:

„Ако безспорното търсене на съвършенство си заслужаваше, ние сме изправени пред работата на съвестен писател, джентълмен с фин стилистичен слух, освен оригинални. Дългът към процесите и езика на Библията също не е без специално споменаване. Също в това авторът се представя като модел за онези, които се борят и издържат, в практиката на неуловимото изкуство на писането, чието обучение никога не приключва. “

Бенедито Нунес (1929-2011), в списанието разговорно, през 1975 г., говори за подхода към алегоричен в авторските произведения:

„[...] Разказът на Мурило Рубиао има своите корени във фигуралния стил, който Ауербах посочва в епилога на Мимезис: стил, близък до притчата и алегория съсед. Но, както в разказите на Кафка, алегориите на писателя от Минас Жерайс те представляват по двусмислен начин настоящата и възможна форма на човешкото състояние; притчата „без доктрина“, която те прилагат, описва плашеща и неопределена траектория. “

Фабио Лукас, в Щат Сао Пауло, през 1983 г. твърди, че критикът още не беше разбрал работата на Мурило Рубиао:

‘Неочакваността на повествователната линия на автора на O Ex-Mágico [...], усамотено преживяване след войната, накара критиците да приложат вече износени обозначения, които в крайна сметка не точно определя естеството на вашия отчет.. Така беше споменато използването на разказвача на „въображаемото“, на отклонението му от реалистичната проза, на „фантастичното“. на „свръхестественото“ и „прекрасното“, етикети, приложени към много голямо семейство белетристи съвременници “.

Вера Лусия Андраде и Скитайте Мело Миранда, във вестника Щат Минас, през 1986 г., посочете в произведението на писателя „обсебеност от външния вид”:

„Скрийте чрез разкриване и разкриване чрез скриване, карти на фантастичната игра като цяло, по-конкретно в играта Murilian texttual, връзката между страстта към виждането и страстта към познанието, често проникната от страст сексуален. О обсебващо желание за поглед, което задейства процеса на разкриване на възможно знание, както желано, така и страхливо, както в „Гостът“, винаги се натъква на в енигма, която ще трябва да бъде дешифрирана: очакването за дешифриране на разглеждания свят едновременно поставя под въпрос субекта, който виж. НА любопитство на двамата братя за загадъчната идентичност на „Човекът в сивата шапка”, в приказката със същото заглавие, никога не е удовлетворен. Прогресивното изчезване на обекта, който се разглежда, в момента, в който се извършва внимателният поглед, засилва невидимостта - човек става буквално прозрачен - и оставя непоправима празнота във веригата на погледа, тъй като единият от братята „намалява удивително“ и намалява, от друга страна, до „черна топка“, докато изчезне до някога. "

Антонио Олинто (1919-2009), at Press Tribune, през 2007 г., сравнява Murilo Rubião с Франц Кафка (1883-1924):

„Позицията на Мурило Рубиао е достойна за внимание, защото в него е скокът отвъд езика и емоцията, съдържащи се в нея, не само доброволно да се търси във всичко, което е написал, но и се разбира като единственият начин за правене литература. Ако го свържа с Кафка, нямам предвид, че те изобщо си приличат, а просто, че Мурило Рубиао иска да обясни какви сме през кошмарите, от разстояния и липса на разбирателство между един и друг човек, по такъв начин, че от това възниква ново разбиране и поне различен начин на виждане на реалността. "

И накрая, Davi Arrigucci Júnior смята автора за предшественик на надреалния пол:

„От гледна точка на оригиналността, преценката е лесно проверима. Замислен в общата рамка на художествена литература, основана главно на наблюдение и документ, оскъден в игри на въображение, фантастичният разказ на Мурило изглежда двойно необичаен. За разлика от случилото се, например, в испаноамериканската литература, където фантастичният разказ на Борхес, Кортазар, Фелисберто Ернандес и много други, намерили силна традиция в жанра, от произведенията на Хорасио Кирога и Леополдо Лугонес или дори преди, в Бразилия винаги е било рядко. [...], всъщност сме изправени пред почти пълното отсъствие на бразилски предшественици за случая с фантастиката на Мурило, което му дава позиция на предшественика, сред нас, на свръхреалните сонди. "

Фрази от Мурило Рубиао

След това да прочетем някои изречения от писателя Мурило Рубиао, взето от интервюта, които той дава на списанието писане (RE), през 1979 г., във вестника Tribune de Minas (TM), през 1988 г., и Бразилска поща (CB), през 1989 г .:

"Всички знаем, че славата, незабавното освещаване, никога не е довело до класическо осъзнаване на литературното произведение." (RE)

„Мисля, че всеки тип литература, която не е социален подход, участието и ангажирането е невъзможно.“ (RE)

"Цялото изкуство е свързано главно с жените." (RE)

"От време на време сме изумени от ежедневните неща." (TM)

"Читателят е малко такъв, той открива нещата." (TM)

"Писателят не разделя живота от литературата, животът и литературата са едно и също." (TM)

„Ние нямаме особена чувствителност към литературата, освен тази на нашето време“. (CB)

"Досега литературата беше игра за мен, която играх сериозно, но ако загубя, нямаше да има проблем." (CB)

Кредит за изображение

[1] Компания на писма (Възпроизвеждане)

от Уорли Соуза
Учител по литература

Източник: Бразилско училище - https://brasilescola.uol.com.br/literatura/murilo-rubiao.htm