От момента, в който имаме уменията да се изразяваме чрез език, ние носим със себе си способност да организираме и структурираме изреченията, изреченията и, защо не кажем, периодите, които изричаме чрез комуникациите ежедневно. Ние даваме името на тази способност вътрешна граматика.
С течение на времето, когато придобием по-дълбоки знания, веднага щом открием, че езикът, който говорим, е управлявана от система, система от норми, веднъж предписани от граматиката като цяло и която става обща за всеки потребител - обади се нормативна граматика. Чрез него научаваме много за фактите, които ръководят езиковата система като цяло, и така преминаваме да открием, че всички предположения, с които установяваме познание, са полезни за нас да използваме, за всичко, във всички ситуации, считани за официален диалог.
В този смисъл самият език ни предоставя различен набор от възможности в смисъл на структуриране на елементи, изразени в даден молитвен контекст, стига да сме наясно, че тази мобилност е свързани с
синтактична организация, т.е. начинът, по който поставяме всеки термин на подходящото му място, имайки предвид връзката, която всички те установяват помежду си, артикулирайки се взаимно.И така, когато наблягаме на мястото, което заемат, имаме предвид функцията тази игра. По този начин информацията свидетелства, че започваме да я откриваме едва когато поддържаме контакт с т.нар "съставни условия на молитвата", веднъж подчертан в този раздел, който ние разработихме, мислейки за себе си, скъпи потребителю. Сред важните въпроси, които ще бъдат обсъдени тук, са:
# Основни условия за молитва
# Термини, принадлежащи към него
и...
# Условия за аксесоари, които се отнасят за него.
Познавате ли ги? Просто е, знаете ли как? Чрез щракване !!!
От Ваня Дуарте
Завършва писма
Източник: Бразилско училище - https://brasilescola.uol.com.br/gramatica/termos-constituintes-oracao.htm
