О Демократична държава се основава на спазване от правителствата на нормите на закона (което вече беше предложено от т.нар. Върховенство на закона, което имаше своето раждане и възход през 17 и 18 век) и в т.нар. Социална правна държава или социална държава, която включва поредица от мерки, на които държавата трябва да отговаря. суверен за да направи живота на хората достоен.
Следователно демократичната върховенство на закона е тази, която гарантира от демократично управлявана държава и подчинен на закона като първа основа на неговите действия, отговарящ на основните елементи, които насърчават a достоен живот за всички граждани.
Също така знайте: светска държава: гаранция за свобода на убежденията
Върховенство на закона и демократична върховенство на закона
Съществува фундаментална разлика между правните категории, наречени Върховенство на закона и Демократична върховенство на закона. О върховенство на закона възникнали през 17 и 18 век в обхвата на революциите, предизвикали промени в политическата организация на обществата
Английски и Френски при завършване на абсолютизъм (авторитарна форма на управление, основана на налагане на закон от абсолютен владетел) и прилагане на парламентаризъм (система на управление, съставена от орган парламентарен - депутати, сенатори и законодателната власт като цяло - които са обект на система от закони, Конституцията и които трябва да управляват въз основа на спазването от тези закони).
В системапарламентарен, законодателите трябва да управляват от предвиденото в сбора от закони. Ако законодателите извършват ексцесии и нарушават закона в своето правителство, те могат да бъдат свалени. Това е така, защото в принципа на правовата държава се предвижда един вид „естествен закон“, който трябва да се регулира от договорСоциални, както е установено в областта на политическата философия от съвременния английски философ Джон Лок.
Според теорията на Лок за социалния договор, всички граждани имат права по природа и доколкото могат когато възникнат конфликти в искането на тези права, гражданите се обединяват в обществото и постигат споразумение, така че там е медиация на конфликти и, следователно, мир. Когато гражданин наруши завета или обществения договор, той извършва престъпление.
Въз основа на тези идеали, Англия имплантира парламентаризъм през 1689 г., след като премина през векове на абсолютизъм и Диктатурата на Оливър Кромуел, които бяха авторитарни режими, защото сами налагаха закони и не зачитаха индивидуалните права. В Франция, нещо подобно се случи, защото Френската революция свали абсолютистката сила от битките, които се проведоха между 1789 и 1795 г. и замени a правителстворепубликански въз основа на спазването на законовите норми, установени от Конституцията.
НА решаваща разлика между Франция и Англия е, че британците приеха парламентаризма с монархията. По този начин правителството е представлявано от монарсите, но съвкупността от закони, които регулират правителството, е създадена от Законодателната власт. Французите, от друга страна, приеха републиканската система. триподеляне на властите (идея, предложена за пръв път от френския просветителски философ Шарл де Монтескьо), която има за цел да се бори всякакъв вид излишък на власт от еднакво разпределение на законодателната, изпълнителната и Съдебен.
Властта в републиканските правителства е разпределенаследователно сред онези, които създават законите ( Законодателна), тези, които прилагат законите в своите правителства ( Изпълнителна) и тези, които действат, когато има неспазване на закона от една от властите или обикновените граждани ( Съдебен). Основните права, които регулират този тип държава, са правата на живот, свобода и равенство.
Съвременните френски и английски правителства започват да установяват в света т.нар върховенство на закона, която от основаването си имаше силна буржоазно и либерално вдъхновение. О либерализъм е икономическа доктрина, измислена от Джон Лок и по-добре теоретизирана и обоснована от английския философ и икономист Адам Смит. Според тези мислители, правителството не трябва да се намесва в икономиката и пряко в начина на живот на хората, ограничавайки се до разрешаване на конфликти и организиране на държавни фондове и прилагането им за благоустройство.
Редица изкривявания са настъпили в либералните общества, главно поради мизерията, в която е попаднало населението и експлоатацията на фабрични работници от буржоазията, пораждаща мисълсоциалистическа, което беше подробно и трансформирано в икономическа доктрина от Карл Маркс, Немски философ, социолог и икономист, и Фридрих Енгелс, икономист и журналист, считан за създателите на научния социализъм.
Общото население беше недоволно. Глад, липса на работа, изтощителни часове, липса на права за работниците (като минимална заплата, платена седмична почивка, пенсиониране и отпуск по майчинство), високите нива на насилие, ниското образование и разпространението на болестите доведоха европейското население до ръба. на разруха.
Поради тези социални проблеми в началото на 20-ти век икономистите започнаха да преглед на икономическия либерализъм, които бяха в основата на върховенството на закона. Тогава английският икономист Джон Мейнард Кейнс създава теория, която става известна като Кейнсианство или социална демокрация.
Социалната демокрация се основава на предпоставката, че за пазара, икономиката, правителството и живота на хората за да функционира правилно, държавата трябва да се съобрази с редица норми, които имат за цел да подобрят общия живот на населението и запазете един социална държава, тоест Социалната държава, която по-късно стана известна в правния свят като Демократична правна държава.
Очевидното присъединяване на Либералната държава към Държавата на благосъстоянието за основаване на Демократична държава не беше толкова просто. Според Хосе Афонсо да Силва, юрист и пенсиониран професор по конституционно право в Юридическия факултет на Университета в Сао Пауло, „ Демократичната правова държава съчетава демократичната върховенство и върховенството на закона, но не се състои само във формалното обединяване на елементите на тези два вида Щат. Всъщност разкрива нова концепция, която включва принципите на тези две концепции, но ги надминава, доколкото добавя революционен компонент на трансформацията на статукво.”|1|
Това означава, че демократичната върховенство на закона започна да формира нова концепция, напълно различна от вече направеното от върховенството на закона, за да приюти в себе си нови елементи, които се отнасят до живота и неговото регулиране в обществата съвременен.
Прочетете също: Непотизъм: практика, считана за незаконна в Бразилия
Характеристики, основа, концепция и последици
Демократичната върховенство на закона, въпреки че изглежда просто върховенство на закона, изпята от демократичните правителства, където има само общо участие в избора на управляващи, не е така. НА демокрация при избора на участници е от основно значение, но трябва да има и поредица от гаранции за основните права така че всъщност да има свобода и равенство между хората.
Тези права са образование, здравеопазване, санитария, правото да идваш и да си отиваш, правото на свободна и безпристрастна преценка, с прерогатива на достатъчно защита за тези, които са обвинени в извършване на престъпления, право на адекватна храна, право на социална сигурност (пенсиониране) и гарантиране на трудови права в общи (платени отпуски, седмична платена почивка, фиксирано и справедливо работно време, минимална заплата, отпуск по майчинство, отпуск по болест и др други).
Наборът от права, който е влязъл в концепцията за Демократичната държава на правото, има за цел да гарантира накратко достойнство на човешката личност, въз основа на предположението, че всеки има право на основни гаранции, които правят живота му достоен за живот. Има официални документи в сферите на конституционното право и международното право, които регулират гаранциите, които трябва да бъдат предоставени на населението в демократична правова държава.
Демократичните държави, независимо дали са републикански или парламентарни, трябва да имат своите закони, гарантирани от конституция. Задължение на държавите въз основа на техните правомощия е да гарантират запазването на тези права. За регулиране и извършване на подобна поддръжка се избират правителства и законодателен орган, които работят, за да гарантират спазването на всички законови норми.
В международен план Универсална декларация за правата на човека е официален документ, който урежда международната правна система в опит да предотврати Човешки права основите не се спазват. Има организми като ООН и Юнеско, които действат под надзора на правителствата, като се стремят да ограничат излишъка или неуважението към правата на човека в рамките на държавите.
Вижте също: Социално неравенство: разлика между социалните класи
Демократична правова държава и бразилската федерална конституция
Член 1 от Федерална конституция на Бразилия от 1988 г. казва:
Федеративна република Бразилия, образувана от неразривния съюз на държавите и общините и Федералния окръг, представлява Демократична правова държава и има за основа:
I - суверенитет;
II - гражданство;
III - достойнството на човешката личност;
IV - социалните ценности на труда и свободното предприемачество;
V - политически плурализъм.
Първият член, в единствения си параграф, казва, че „цялата власт произтича от хората, които я упражняват чрез избрани представители или пряко, съгласно условията на тази конституция“. Че първи параграф обединява цялата демократична същност на бразилската федерална конституция от 1988 г. и включва отговорността, която бразилската държава е поела със своя народ: гарантиране на гражданството, достойнството на човешката личност и социалните ценности на труда и свободното предприемачество. От момента, в който държавата не успява да гарантира тези права, тя се проваля от конституционна гледна точка.
Осигурете основни здравни грижи, образование, санитария, безпристрастна и обществена преценка, в допълнение към гарантиране на трудовите права и индивидуалната свобода те са държавни роли съгласно Бразилската федерална конституция, вече изразена в т. III на член 1, която декларира принципа на достойнството като право на всички човек.
Следователно е необходимо Бразилия да постигне напредък в тази посока, подобрявайки основните здравни грижи и системата на общественото образование, както и разширявайки санитарните условия основен за всички хора (17,7% от бразилското население все още няма достъп до питейна вода и 49,7% от населението няма достъп до събиране и пречистване на вода. Канализация)|2|. Защитата на демократичната върховенство на закона в Бразилия защитава достойнството на бразилския народ.
Класове
|1| СИЛВА, Хосе Афонсо. Демократичната правова държава. В: Списание за административното право. Рио де Жанейро: FGV, кн. 173, юли / сеп. от 1988 г., стр. 15-34, стр. 15-16.
|2| Данни, получени от статия, публикувана от уебсайта за новини G1. За да проверите пълната история, щракнете тук.
от Франсиско Порфирио
Професор по социология
Източник: Бразилско училище - https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/estado-democratico-direito.htm
