THE ФілософіяСучасна в основному характеризується зміщенням на Гуманізм, розпочато в Відродження, та для безумовне вдячність розуму виявлено скептицизмом і відкриттям того, що людина не залежить від раціональних метафізичних випадків, таких як Бог, щоб відкрити свій інтелект. Поки древні запитували себе, наприклад, "що було правди та знання?", Сучасники почали запитувати себе “Як можливе справжнє знання?”.
В історіографічних дослідженнях з філософії загальноприйнято відокремлювати філософію Відродження та Росію Просвітництво сучасної філософії. Однак ми можемо уявити ідею, що сучасна філософія, навіть будучи часовий курспосередник серед ідеалів Росії Відродження Це від Просвітництво, вона не цілком виділялася з двох, бо вона народилася в одній, а зачала іншу. Щоб зрозуміти Сучасність, тоді необхідно поглянути на те, що сталося до і після цього.
Дивіться також:Що таке філософія?
Характеристика сучасної філософії
Серед основних характеристик сучасної філософії є скептицизм стосовно давніх вірувань і звичних вірувань,
вдячністьдаєпричина, спроба встановити межі людських знань і те, як ми можемо пізнати світ справді і валоризація політичного життя, яке розуміє існування зв'язку між політикою та знання. У цей період такі мислителі, як Галілео Галілей, Ісаак Ньютон, Рене Декарт, Девід Юм, Френсіс Бекон, Джон Локк, Томас Гоббс, Барух де Спіноза, серед інших.Ми можемо назвати дві великі гносеологічні течії сучасності раціоналізм це емпіризм, крім виділення, як головної фігури теорії політика сучасний, контрактність, який сильно вплинув на просвітницьку думку та пізніші політичні теорії, такі як соціалізм це лібералізм.
Ще одна особливість, яку не можна залишити осторонь для розуміння філософії, розробленої в Росії Сучасність - це сциентизм, результат нових ідей, в основному створених Галілеєм і Ньютоном, що свідчить про значення науковий метод і необхідність ретельного аналізу природи, щоб зрозуміти її та освоїти.
Детальніше: Поняття іманентності та трансцендентності
Історичний контекст сучасної філософії
В епоху Відродження людина зіткнулася з новийпарадигма, тому що середньовічний теоцентризм воно вже не було настільки сильним, щоб прикрити валоризацію людської сили, рятуючи античний гуманізм. З огляду на це, було також врятовано естетичні, моральні цінності та цінності знань, усі вони походять з Росії Стародавня Греція, дане перевідкриттям філософських праць Росії Платон які були невідомі в середньовічний період, такі як Банкет і Федон.
Було також породження нових політичних теорій, створених флорентійськими мислителями, такими як Ніколас Макіавеллі, який врятував ідеалиполітиківримляникласика, захищаючи потребу в активне політичне життя та свобода італійських міст проти панування Римсько-германської імперії.
Всі ці елементи епохи Відродження спричинили шипучістькультурні і політика в епоху Відродження, разом із валоризацією філософських ідеалів Античності, вони підштовхували наукову думку, яка породить Сучасність. У нас на переході від епохи Відродження до сучасності було створено рухомий друкарський верстат, машину, створену Йоганнесом Гютембергом, яка дозволила друкувати книги та створювати пресу; відкриття Миколи Коперника та Йоганнеса Кепплера; і відкриття Галілео Галілея для Росії Сучасна фізика та оборони геліоцентризм.
В економічному та політичному плані ми маємо утворення національних держав європейці, розвиток капіталізм у першій формі, меркантиліст, а морський розвиток став можливим завдяки Чудові навігації. Морське розширення призвело до дослідження морів та нових територій, склавши ціле середньовічна європейська уява, яка вірила в морських чудовиськ і в кінцевість океану, враховуючи віру, що О планета Земля її утворив великий рівнинний рельєф.
Читайте також: Падіння Бастилії, великий символ кінця Нового часу
Школи сучасної філософії
У сучасності ми мали утворення двох основних шкіл стосовно теорії пізнання (емпіризм та раціоналізм) та консолідації політичних шкіл, що призвело головним чином до Просвітництва, яке діяло на стику між знаннями, моральний і політика.
Візитною карткою сучасності є скептицизм проти догматичного ставлення до деяких предметів. Плініу Юнкейра Сміт, вчений скептицизму, стверджує, що скептичне ставлення, якщо коротко, ставить під сумнів догматичний погляд.
скептики, в Античний, на чолі з Пірром, не вірив у можливість досягнення будь-яких справжніх знань, перетворюючи призупинення судових рішень на ставленнякритика до догматизму, який панував у грецьких філософіях, особливо доеллінських філософських школах. У середні віки догматичне ставлення просунулося в певному сенсі, оскільки воно прагнуло зрозуміти правдоподібним і раціональним чином абсолютну беззаперечну істину.
У сучасності дискусія між раціоналістами та емпіриками знову виникла на догматизм (для пошуку остаточної і абсолютної істини), проте, поряд з догматичним ставленням, скептицизм (не пірронівський скептицизм, а конструктивний скептицизм, який мав на меті критикувати надзвичайно догматичне ставлення).
Раціоналізм
Тому що це відповідає сучасній і найяскравішій думці про сучасність, сцієнтизм, школу Раціоналісти, разом з емпіризмом є великими представниками тієї філософії, яка була розроблена в Сучасність.
У цьому сенсі сучасні раціоналісти критикували пізніше риси філософії, намагаючись розмежувати шлях до отримання правильних знань. Однак те, що визначає раціоналізм, насамперед і найбільш повний випадок, - це той факт, що вони аргументували це справжні знання отримуються шляхом суворо раціональних вправ., не вдаючись до даних практичного досвіду, а вдаючись до чистого міркування за допомогою інтелектуальної абстракції.
Серед раціоналістів є свого роду порятунок і вдосконалення ідей Росії Платон. Представниками цього філософського напряму є Рене Декарт, Вільгельм Готфрід Лейбніц і Блез Паскаль.
Емпіризм
Для філософів-емпіриків справжні знання можна отримати лише за допомогою даних, зібраних досвідемпіричний. Знання, на їх думку, народжуються, коли ми чуємо, бачимо, відчуваємо, смакуємо тощо. Дані, надані ними чуттєві переживання трансформуються в ідеї, але вони народжуються з досвідом і знаходять у цьому свою правильність.
Контрактуалісти
Філософи-контрактники засвідчують його значення в політико-правовій сфері. Виступає за існування гіпотетичного доморальний стан людства, контрактуалісти заявили, що компанії були створені з соціального пакту, сформованого з метою припинення держави Росія людської природи (доморальний етап), оскільки лише таким чином можна будувати закони та створювати людські групи політично аргументовано.
Ці філософи вірять у два різні закони: один закон природи що керує природним життям (тому їх ще називають юснатуралістами) та а закон пакта, що ініціює формування суспільства.
Просвітництво
Теоретики Просвітництва об'єднали питання, що стосуються теорії пізнання та науки, з політикою. Для епохи Просвітництва суспільство розвивається морально через еволюціянауковийі про знання. На думку Просвітництва, технічний і науковий прогрес, що приноситься кожному, є запорукою морального і соціального прогресу, отже, зусилля людства мають рухатись до наукових відкриттів та їх популяризації відкриття.
Також ілюміністи виступають за поділ релігійної та політичної сфер. Тому ідея a універсальна, безкоштовна, світська та якісна школа це ідея Просвітництва. Республіканська думка, захисник індивідуальної свободи, також є візитною карткою Просвітництва.
Що стосується вічного зіткнення між емпіриками та раціоналістами, Іммануїл Кант вирішує спір, закладаючи основи вашого критика, який об’єднує раціоналістичний та емпіричний ідеали, встановлюючи, що існують наші раціональні характеристики знання, яке розуміє універсальні поняття, наприклад, але відходить від емпіричного досвіду індивідуальна.
Також доступ: Філософська дискусія про моральні цінності в суспільстві
головні філософи
Серед філософів сучасного періоду можна виділити:
ІсаакНьютон: фізик, філософ і математик, який здійснив революцію в Росії ФізикаСучасна систематизуючи три її закони. Також ваша робота Принцип математики є важливим бібліографічним джерелом для розуміння філософії Росії логіка і сучасний раціоналізм.
ДжонЛокк і ТомасГоббс: два мислителі представляють тези, спочатку подібні, про необхідність завітСоціальна в політиці та на емпіризмі в гносеології. Різниця в тому Гоббс виступає за сильний монархічний уряд покласти край небезпеці в природному стані людини, поки Локк захищає приватну власність як елемент, який найбільше виправдовує та потребує втручання сильної влади, оскільки лише вона здатна гарантувати охоронюване законне майно. Джон Локк вважається одним із теоретиків (політичного) лібералізму та одним із предків економічного лібералізму.
Вольтер: захисник свободарелігійний, щодо секулярності держави та свободи особистості, був великим мислителем Просвітництва.
Дідро і Д'Аламбер: французькі філософи, підтримані просвітницьким ідеалом а популяризаціяззнання як спосіб досягнення морального прогресу вони заснували Енциклопедію, колекцію прицілів, яка мала намір містити записи про все, що може знати людина.
ІммануїлКант: прусський філософ інавгурує а новийкритика в Просвітницькій філософії і вирішує зіткнення між раціоналістами та емпіриками, встановивши, що джерелом знання - це одночасно дані емпіричного сприйняття та раціоналізації та розуміння понять універсалії. Ці два різні елементи зливаються і породжують знання людини.
Також доступ: Досократики, група античних філософів
Рене Декарт та його скептична позиція
Рене Декарт, автор сентенції "Я думаю, отже, я є".
Іншим важливим філософом цього періоду був Рене Декарт скептичнорадикальний сучасності, декартову думку спочатку можна сплутати з античною скептичною філософією, розуміючи, що скептицизм “- це особливий тип філософії, оскільки він не складається з набору тез про речі, і він не має на меті бути знання ".
Основна характеристика скептика - дотримуватися "критичне ставлення до догматичної претензії на відкриття істини.”i Однак декартовий скептицизм абсолютно відрізняється від класичного скептицизму, тому що якщо він починається з критичне ставлення до догматизму (догматизм сумнівних думок і знань), він закінчується тим, що стверджує, що відкрив першу незаперечну істину: cogito. у вашій роботі Метод Дискурс, Декарт приходить до першої незаперечної істини: самого існування.
У своїй скептичній позиції французький філософ каже, що це можуть бути наші звичні, здорові глузди неправильно, що наші органи чуття можуть обдурити нас до такої міри, що ми не знаємо, мріємо чи прокидаємось. Крім того, в ній зазначається, що ілюзії можуть опанувати наш інтелект, що свідчить про потрібно у всьому сумніватися, навіть ставлячи під сумнів власне існування.
Однак усвідомлюючи, що вправа сумніватися - це вправа мислення, філософ приходить до висновку, що неможливо мислити, не маючи попереднього існування. Отже, найвірнішим висновком і безсумнівною першою думкою є "я думаю, отже, я”. Щоб дізнатись більше про автора, прочитайте Рене Декарт: біографія, ідеї, твори та фрази.
i СМІТ, Плініо Хункейра. Скептицизм. Полковник Крок за кроком філософія. Ріо-де-Жанейро: Хорхе Захар, 2004, с. 8.
Франциско Порфіріо
Викладач філософії
Джерело: Бразильська школа - https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/filosofia-moderna.htm
